觀念是束縛人們行動的枷鎖。要全面實施素質教育，必須更新教育者頭腦中的一些傳統、陳舊、落後的教育觀念。只有具備了先進的教育觀念（理念），纔會有先進的教育實踐。在此過程中，全體教師必須轉變傳統的教師觀、落後的學生觀、陳舊的教學觀、單一的質量觀，努力形成適應新時期素質教育需要的教育觀念，爭做新時期優秀教師。
一、轉變傳統的教師觀，不做“教書匠”。
長期以來我們一直把教師定位在 “傳道、授業、解惑”、教師“一桶水”才能給學生“一杯水”，這種認識至今還有相當多的人堅信不疑。而事實上教師應該是終身學習的楷模，學習技巧的傳授者，教育科研的專家，令人信服的心理醫生，課程設計的專家，現代教育技術的行家，獨立學習、獨立研究的指導者，客觀公正的評價者，熱心的社會工作者。而其中最核心的是教育科研的專家。
教師應該從四個方面來提高教育科研的水平：A、確立科學的教育理念。要透過學習現代教育理論，加深對教育的戰略地位、多元功能、價值取向的理解。B、可以透過參與學校課題研究，做教科研行家，而不是一個“操作工”。C、提高個人的人格魅力。根據“真、善、美”和諧統一的要求，教師人格魅力主要應表現在“高尚、真誠、完美”三方面。D、學會創新。教師工作平凡而又複雜，但如果沒有創新意識，久而久之就容易安於現狀，自我滿足，甚至流於機械操作，成爲“教書匠”。
二、轉變落後的學生觀，不再“唯師是從”。
“聽話”多少年來一直被我們用來衡量是否好學生標準，因此在教育的過程中我們常常不考慮學生的感受和需要。新的學生觀要求我們尊重學生的人格，尊重學生的主體地位，尊重學生的自由發展，平等對待每一位學生，開發每一個孩子的天性，精心設計適合每一個孩子的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的個性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最複雜的合金，不瞭解這一切就談不上教育。”在課堂上教師要努力體現出一種富有人情味的教學方式，讓學生意識到：沒有“笨”的問題，只有求知慾；沒有“錯”的回答，只有沒學會。讓所有學生感受到：教室不再是一個四方形的沒有生命的水泥盒子，而是一個吸收知識的樂園。在這個樂園裏，沒有“唯我獨尊”和“師道尊嚴”的束縛與壓迫，有的只是人格的凸現和心靈的舒展。
新的學生觀還要求我們向學生學習。“人之初，性本善”，在很多方面，學生要比我們純潔得多，可愛得多。如：通常學生的同情心、神聖感、創造力比教師強。升旗儀式時，學生們全神貫注，真誠投入，就是很好的例子。 “幾乎任何一個孩童都能在沒有事先計劃的情況下即興創作一支歌、一首詩、一個舞蹈、一幅畫或一個劇本、一個遊戲。”(馬斯洛)。如此這般，比比皆是。
三、轉變陳舊的教學觀，不再“灌輸”知識。
陳舊的教育觀把學生當作被動接受知識的“容器”，課堂教育僅是教師的單向“灌輸”。新的教學觀要求我們的'課堂不再是教師的一言堂，我們的教學不再是學生被動地“聽”、“記”的過程，而是他們主動地探究，積極地去“悟”、“求”的過程。教師不再是至高無上的、發號施令的、主宰學生一切的權威。教師和學生是平等的。爲此我校確定了——“引導實踐，注重體驗，培養探究習慣”的研究課題，我們在各學科的課堂教學中都開展了探究性學習的研究，倡導師生合作互動的學習模式，讓每一個孩子找到自信的感覺，擡起頭來走路，做學習的主人和課堂的主人。教學由“我說你聽”的單向“灌輸”變爲一起討論，一起商量，誰先佔有知識和學問，誰先發現問題和解決問題，誰就首先獲得發言的主動權。
四、轉變單一的質量觀，不以“分數”論人。
教育質量是學校生存和發展的基礎，是學校的生命。一名辦學者、一名校長、每一位教師必然追求學校教學高質量。什麼是高水平的教育質量呢?我們認爲：學校培養的無論是就羣體而言，還是就個體而言，都應該是在德、智、體等方面全面地、和諧地、主動地得到發展，又有良好的個性和特長的學生。
高水平的教育質量，是要透過德育、智育、體育等諸方面來實現的。這幾個“育”是互相依存的，也是相互滲透的，它們交織着構成一個整體，但是它們各自又有着特定的範疇，有着自身的規律。要得到高水平的教育質量，就必須遵循它們自身的規律來辦事，同時要追求整體的最佳效果。
我們每位教師都應該着眼於每個學生的整體發展。不能爲了片面提高自己所教學科的成績，而不惜擠佔其它學科、不惜犧牲學生的身心健康、不惜壓抑學生的個性。分數當然可以是一種評價的標準，但過分看重分數則不可取，更不應把它作爲追求的唯一目標。在教學中要徹底改變見書不見人，見分不見人的狀況。既要負責學生的“一陣子”更要負責學生的“一輩子”。
新的世紀已經到來，新形勢下我們如何應對？轉變教育觀念，努力實踐，用愛心、真心、耐心澆灌孩子的心靈之花應該是我們每一位新時期教師的終極目標。