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當代大學教育的論文

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論文。它既是探討問題進行學術研究的一種手段,以下是小編收集的當代大學教育的論文,歡迎檢視!

當代大學教育的論文

大學教育的人文精神缺失分析

摘要]人文精神的缺失是當代大學教育顯在的危機,除了工具理性的強化以及消費意識的風行使得個人的感性空間和信仰區域呈現爲一種真空狀態之外,大學教育的“務實”定位,使得教育淪爲灌輸、複製,缺少對話、交流。在當下建構和諧社會的目標召喚下,理應透過以下途徑重建大學精神:築牢築實知識架構,培養學生的問題意識和批判素養,實踐“以人爲本”的教育理念。

關鍵詞]以人爲本;危機;大學教育;人文精神

人文精神的討論常常因爲大而空容易流於虛妄,追問本身“務虛”的表象也常常招致務實論者的鄙夷和不屑,因此,即便它常常成爲一個點擊率非常高的學術關鍵詞,但卻因爲疏離了與現實的關涉性而被無限期地邊緣化。其實,人文精神的缺失已經成爲大學教育顯在的危機,工具理性的強化以及消費意識的風行使得個人的感性空間和信仰區域呈現爲一種真空狀態。深入認識大學教育的本質,梳理人文精神的內涵,從而確立以人爲本的教育理念,是使人文精神貫徹到大學教育的正確途徑,也是當下高校教育爲構建和諧社會所做的必然抉擇。

一、大學教育理念探源

大學教育是近現代社會的產物,普遍認爲最早對大學理念進行系統闡述的是牛津學者紐曼。在紐曼看來,大學是知識、科學、事實、原理、探索、發現、實驗、思索的進階保護力量,大學教育必須完成提高社會理智格調、培養大衆的心智、淨化民族的情趣的使命。故此,我們可以看出,在紐曼的大學教育觀裏,大學所應該提供的,是普遍性和完整性兼具的知識教育,而不應該是狹隘的專門化教育。大學教育理念的另一個源頭———德國著名教育家洪堡的大學理念則着眼於科學,並透過多年的教育實踐逐步確立了“大學自治”“教授治校”“學術自由”與“教學與科學研究相統一”的理念。作爲後起之秀的美國大學教育則充分借鑑了歐洲兩大教育理論家的理念,同時又爲大學教育理念開拓了新的發展空間。美國高等教育崇尚對學生進行全面教育,培養學生的表達能力和分析問題能力。學生需要廣泛涉獵和學習藝術、歷史、哲學、人文、社會科學、自然科學等領域內的課程。在擁有廣博的知識基礎後,學生再根據自身的興趣選擇專業方向,進行更進一步的深入學習。埃德加富爾指出:“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來,使他成爲一個完善的人,這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。”[1]

由此看來,大學教育的本質就是要匯聚優異的年輕羣體,爲他們提供一個相對良好的氛圍和完整性的知識教育,讓他們的創造力在共融中相互激發,從而產生使他們終身受益的智慧。也只有這樣,大學才能真正成爲人才的搖籃和社會進步的思想庫,大學這個特定的空間也應該是相對獨立的精神羣體。我們也不難看出,西方科技進步的重要支撐就是因爲在大學發展歷程中,從未放棄過對人文教育的重視。

二、中國大學教育理念的傳承與嬗變

從中國早期的幾所大學(北京大學、清華大學、南開大學和西南聯大)辦學理念來看,從制度層面來看是對西方的一種仿效和移植,但就核心教育理念來看,卻根植於中國自身的文化實際。因此,中國大學教育理念的確立是西方大學教育理念結合中國自身的文化傳統和社會實際創立的,是自身縱向的文化積澱與西方進行橫向對話的結果。中國大學精神的確立不能脫離中國幾千年的文明所積累的智慧,“在明明德,在新民,在止於至善”的教育理念和大學精神,依然閃耀着跨時代的思想智慧的光芒,而充分認識大學教育中人文的向度對於知識創新和國家的可持續發展都顯得尤爲重要。大學主要擔當的功能主要有兩個,其一是知識的積澱與傳遞,其二是爲社會變革提供一種批判性的、創造性的資源。

也就是說,大學不是一個僵化的知識庫,而是一個思想庫。大學教育既是一種專業教育,同時也是一種人文教育,一個成功的大學教育應該肩負起雙重的訴求。但是就現狀而言,中國現代大學教育的功利性是明顯的,一浪高過一浪的“應用型”口號足以讓人感知實用人才培養幾乎成爲大學教育的終極訴求。雖然它爲適應社會發展培養了大批專業化人才並促進了社會生產力的發展,但與此同時,大學也似乎逐漸成爲一種工具性的存在,成爲一種機械化的生產線。

三、人文精神危機與大學精神的重建

人文精神在大學教育中不是一種空泛的精神性建構,而是以知識教育爲依託,在積極而有效的對話中對主體意識的確立,對自我、人與社會關係、人與自然關係的確立,並在此過程中不斷完善個體的一種認知意識和批判意識。考察當下大學教育中人文危機的成因,知識架構的短板、批判視野的缺失和人文訴求的失位是顯而易見的。第一,築牢築實知識架構。從現有的大學課程設定來看,專業的細化導致學生創造性思維遭遇專業的限制,史學意識的淡薄及哲學訴求的疏離使得學生的評價體系導向非理性的向度。由於大學承載着爲社會輸送人才的使命,這樣就使得大學的專業設定要緊隨時代人才需求的腳步。專業設定本身無可厚非,但是從專業課程設定來看,課程忽略了學科間的滲透與互補。尤其是從文科和理科之間的課程設定來看,缺少交叉和互滲。

歷史知識的空白或者是有意的疏離與淡化是導致當下大學生缺少人文意識的一個重要原因。人文精神是一種習得,而不是抽象的符號所構建的死的知識,人文知識可以傳授,但是人文精神的傳承和獲得需要教育過程中的彼此交流和對話,而這種交流和對話的前提同樣需要一定的知識架構,而這些架構中首先需要的就是史學的支撐。受到西方思潮以及現代化建構模式的模仿習慣的影響,當下的大學生越來越疏遠和漠視歷史,甚至有意地遺忘自身的文化身份,常常是毫無根據地對歷史進行否定。

當下的人文精神需要一個合理的知識結構的支撐,而歷史與傳統的缺失使得我們難以確立自身的文化立足點和生長點。第二,問題意識和批判素養是重建大學精神的重要手段。在大學的教育中,不但要讓學生學會知識,還要讓他們時刻反思和批判知識的缺失,在豐厚的學養的支撐下建構自身對社會的認識和批判意識。人文教育不只是進行純粹的人文知識的教育,而是在對話過程中實現對真理的認識、理解、領悟和轉化,進而形成個人行爲層面的一種實踐,是判斷和批判意識的復甦和覺醒,也是個體獨立性的獲得與確證。因此,人文精神的教育內容和方法都應是人文的,教師與學生之間要建立一種平等的人格關係。教師所講述的內容不應是現行的、結論性的設定,不應是主觀、武斷地先行確定正確、不正確的標準,並以此標準去考覈和教育學生,教師應將作爲一種參照。其實,人文教育更爲重要的是想象力和對話,是教師與學生之間的真誠交流。教師要有豐厚的人文底蘊,要善於在課堂上表述個人的見解和主張,激發學生表達的'慾望,讓他們樹立批判的信心和勇氣。中美高等教育的理念存在一定差異,“中國教育注重知識體系的構建以及對知識的積累和灌輸,培養學生對知識的繼承和對學術權威的尊重;相比之下,美國教育則更強調學生運用知識的能力,着力培養學生對知識權威的質疑、批判精神以及對知識的拓展創新能力”[2]。

第三,實踐“以人爲本”的教育理念是重建大學精神的核心訴求。堅持教育以人爲本和堅持教育服務於社會並不矛盾,兩者是辯證統一的。從社會發展潛在的動力來看,人的個性發展是社會發展的前提和基礎,社會的進步和文化的創新是透過配有社會所需要的人實現的。因此,強化人文精神在大學教育中的重要地位,就是要進一步樹立科學的人才價值觀,使得教育真正實現面向現代化、面向世界、面向未來。在教育實踐中充分尊重學生的個性和人格,把學生培養成富有主體精神和創新能力的真正的建設者和接班人。大學教育的人文向度已經越來越受到高等教育管理機構的高度重視,中華民族偉大復興中國夢的實現也絕不僅僅依託於科技進步支撐的生產力的高度發達,國民信仰更應該植根於文化深層的基因,國民自信也必須植根於文化自信,因此,高等教育的精神向度追求不可偏廢。

參考文獻:

[1]聯合國教科文組織國際教育發展委員會.學會生存———教育世界的今天和明天[M].北京:教學科學出版社,1996.

[2]郝雲龍.中美高等教育之比較及其啓示[J].北京教育(高教版),2004(6).

[3]趙明節.大學教育與人文精神———《大學人文讀本》座談會發言紀要[J].南方文壇,2003(1).

素質教育環境下的大學教育改革路徑

摘要:隨着社會發展的需要,要培養高素質的人才以滿足社會的需要。大學是學生自由發展的階段,學生該如何在大學生活中實現自我創新跟學校的教育改革有很大的關係。現階段下,隨着衆多大學學校的建立,越來越多的學校開始着力培養學生的綜合素養,然而,在這過程中卻還面臨幾點重要的問題。本文主要分析大學教育的現狀,以及對於素質教育環境下大學教育該如何進行改革作出幾點建議。

關鍵詞:大學教育;素質教育;改革路徑

素質教育是培養高素養學生的重要手段,社會對人才的需求已經不僅僅是豐富的知識,也在於整體的素養,包括知識、涵養、素質、還有處理問題的能力以及創新力,社會要發展就必須需要這樣的人才。因此,大學作爲學生即將踏入社會的重要學習的平臺,已經不僅僅是一個學習專業知識的地方,也是可提高自身素養之處。在現代社會下,大學的教育改革面臨着許多困難,學生已經適應只學習不創新,其教師也沒有現代化創新的理念。所以說,大學教育改革的任務已經十分緊迫。

1大學教育的現狀

1.1學校對於素質教育的認識不夠全面

在大學的很多課堂中,很大部分還都是教師講,學生聽的教學模式,課堂中學生處於被動。學校對素質教育的認知程度低,就算有要求實行新課改很多教師也不重視,一方面會抑制學生的思維發展,另一方面也會造成學生學習興趣低下,甚至不願意去課堂學習。

1.2大學設立的興趣部門不夠豐富

隨着新時代的到來,我們都知道大學已經不僅僅是學習專業知識的地方,每個人也都想加入自己感興趣的部門去學習知識,豐富自己的大學生活。然而,目前很多學校沒有爲學生提供學習的平臺,也會使學生們無路可尋,找不到發揮自己價值的平臺。

1.3學生學習的態度不夠端正

很多大學生認爲,大學生活應該是自由的,不應再每天學習。因此大學課堂中經常會出現遲到、早退無故請假的現象,上課睡覺玩手機的情況也頻頻出現,自我管理意識薄弱,沒有團隊精神等等一系列問題的出現,不僅會影響到自己的生活,也會給自己身邊的朋友帶來極大的負面影響。

1.4學校的設備不夠完善

大學生活應該是豐富多彩的,學生能夠有更多的興趣去學習素質教育在於學校爲學生創造的練習平臺,就目前的大部分學校來說,學校的設備還不夠完善,像圖書館、實驗室以及實訓室等地方還沒有健全起來,還有操場的綠化和衛生也缺乏管理,因此,會使部分學生失去學習和參與樂趣。

2大學應對素質教育進行教育改革的建議

2.1提高教師在素質教育中的創新能力

在大學教育中,教師是教育改革的引導者,在整個教育改革中起着相當重要的引導作用,這就不但要求教師的專業水平要高,還要求教師對於教學也有一定的創新能力。例如可以讓學生主導課堂,對於教師提出的合理問題自發的組成小組的形式進行探討,並在課堂上組織與所學知識相關的娛樂節目,一方面能增添學生的學習興趣,另一方面也能在學生自主學習的情況下激發學生的創新能力。另外,大學本身學習項目就比較多,例如體育中的各種要學習的運動,比如排球、足球、還有多種多樣的做操訓練,這就要求體育教師不能只是讓學生一味的訓練,會容易造成學生學習上的枯燥。體育教師可根據班級的具體情況讓班級成員進行合理的分組訓練比賽,增強學生之間的團隊意識也可以提高學生的學習質量,進而培養學生的整體素質。

2.2加強學生在課堂上的學習

爲一改學生的學習思想,讓學生重視其學習的專業知識,學校應制定相應的制度來改善學生的學習態度。例如可在上午上課前對宿舍進行封鎖,在教學樓安排學生會成員進行監督,讓教師在上課前進行點名,甚至輔導員也要隨機抽查班級的上課人數,保證每位學生都能按時上課。另外要完善獎勵制度,對於上課認真,活動態度認真的同學頒發其相應的獎勵證明,對於冥頑不靈的學生也要給予適當的警告和懲罰,強調和宣傳大學生活的重要性,以糾正每位學生的學習態度,以便能更好的進行素質教育培養。

2.3完善學校的學習設施以及興趣部門

爲使學生能有一個更好的學習環境,學校應在注重學生學習的同時注重改善以及發展學校的學習設施,例如將圖書館制度及環境進行改革,保證充足的圖書儲存量,更要保證圖書的質量,然後要使每位學生都能讀到書。另外對於學校的實驗室以及實訓室也要加以完善,配以專業人員對藥物類或其他危險品進行儲存和管理;還要對學校的環境進行監督,時刻保證學生能有個良好的學習環境。這不僅能使學生有更好學習環境,對學校來說也是個長期的發展過程。最後要完善興趣部門的建設,對學生提的建議也要經過深刻的考慮才能給予允許的權利,保證學生在良好的環境下發揮自己的特長,提升自我的整體素質。

3結語

大學教育的改革是跟多方面因素有關的,要考慮到學生、教師、學校各方面的因素,同時學校也應鼓勵學生參與校外組織活動,將更有利於學生素質教育的培養,大學只有將教育改革實施好,纔會迎來學校更快更穩定的發展。

參考文獻:

[1]連洋.素質教育視野下的大學體育教學改革實踐路徑研究[J].黑龍江高教研究,2016,(6):82-84.

[2]張琳琳.大學人文教育的困境和路徑選擇研究[J].山東行政學院學報,2015,(4):121-124.

[3]戎靜,姚國成.大學生職業素養教育現狀及其路徑探析[J].江蘇理工學院學報,2014,(3):105-108.