一、民間藝術的色彩
我國的民間藝術是觀念藝術，因此，色彩更是觀念上的。傳統的中國哲學思想使得民間藝術中色彩表現出了很強的審美特徵和感情特徵，這從很大程度上也受到了中國傳統民間信仰習俗的影響。所謂觀念，在老百姓的心目中被淳樸的理解爲吸福納祥，消災辟邪等傳統的世俗目的。從而形成了民間藝術中火紅喜慶的特色。很多的詞語如萬紫千紅表現着喜慶吉祥的含義，還有很多描述色彩的詞語，一般來說都是圖個吉利，很多的描述色彩的詞彙已經成爲觀念上的造型語言，深深印在人們的腦海中。其在陶瓷藝術品的設計中也得到了很廣泛的應用，可以透過陶瓷設計將本民族的觀念和信仰加之其中，體現民族特色和民族文化。大大超出單純色彩所能傳達的資訊，從一定程度上起到了“以色達意”的效果。
二、民族藝術在陶瓷藝術品設計中的應用
我國民間藝術的形式多種多樣。其對陶瓷藝術的產生和發展有着很大影響和促進作用。比如：剪紙、漆器工藝、編制、繡花、彩繪等等都是我國五千年燦爛文化遺留下來的瑰寶，我們必須加以傳承和發展。民間藝術中有非常多的圖案，每種紋樣，每一幅畫都不是單單存在着的，其能夠流傳至今，不僅僅是因爲其美麗的色彩圖案，而是蘊含在其中很厚的文化氣息，在中華民族幾千年來的歷史文化中，其不斷被傳承和發展，一路上記錄了中華文化發展的坎坷經歷，與外部民族交流的成果。就像一本歷史劇值得人們細細品味，其所負載的各種資訊和文化內涵還需要廣大的科學工作者挖掘。在陶瓷藝術品的創作過程中，設計人員通常將剪紙、年畫等民間藝術圖案植入其中加以利用，以提高其文化內涵和藝術韻味，透過刻、劃、剔、釉色等傳統工藝程序，讓陶瓷藝術品呈現出更爲豐富的藝術感召力。這種將民族美術語言與價值實踐統一起來的活動是一種裝飾藝術，是民族藝術圖案的傳承和創造應用，充分體現了本民族對自身文化的傳承和發揚精神。所謂剪紙藝術，其包含的領域非常廣泛，有着很多的表現手法，比如：陽剪法、陰剪法、剪影法等，有着悠久的歷史和一些美妙的神話傳說。剪紙藝術中多樣的題材包羅萬象，其中很多不單單是對生活現象的再現和描繪，而是具有很多特定的含義，有着很豐富的文化內涵。將剪紙藝術運用到陶瓷設計中，最早是出現在晚唐時期。透過兩次釉色而燒製成的陶瓷製品，呈現出有層次感的花紋，具有剪紙的效果，其畫面有層次感，視覺效果很好。現代藝術家們透過一些新的方法將剪紙和陶瓷結合到一起，然後融入現代時尚元素，創造出的新的藝術表現形式，巧妙結合了時代特色和傳統文化，爲民間藝術的.發展開闢了一條很好的思維途徑。民間藝術是生活的語言更是藝術的語言，人們可以將感情寄託其中，將生活中感情物化。成爲勞動者和造物者通透的橋樑和紐帶，把人類的創造透過各種藝術形式表現出來。民間藝術是一種和人們生產生活緊密相關的創造方式，可以豐富和充實我們的社會生活。民族藝術的創作和思維方式、語言風格、情感表達方式也獨具特色。一般來說陶瓷藝術和民間藝術史同根的，在原始社會中陶片上的各種圖案、符號，具有標記某種意義的作用。由於民間藝術所涉及的範疇十分廣泛，其可以爲陶瓷藝術品的設計提供極其豐富的養分和經驗借鑑。
三、吉祥圖案的寓意
所謂吉祥，意爲美好的預兆，吉就是福善的事情，祥就是嘉慶的象徵。吉祥的圖案可以使用花鳥、走獸、人物以及一些吉祥的文字。這些文字可以是吉語、諺語甚至是一些神話故事爲題材，在使用過程中可以透過比擬、象徵、雙關、隱喻等修辭手法，形成“一語一圖”的民族藝術美的表現形式。不僅可以透過這些展現人們的幸福快樂，還可以寄託愁思，表達對長壽的嚮往，以及各種吉祥喜慶的理想。可以這樣說，吉祥在我國是一個幾千年亙古不變的主題，同時在陶瓷藝術的設計中吉祥必須體現出來，很多藝術家透過諧音、比擬、寓意等表現手法，來展示現代陶瓷藝術的豐富文化內涵和現代活力特徵。所謂象徵，就是根據事物的具體形態、色彩、習性等，使用其相似或者相近的含義。比如：鴛鴦象徵着愛情，牡丹象徵着富貴，竹子象徵着君子，蓮花象徵着高潔等等。諧音原本是文學中的語言表達形式，民間透過諧音的方式表達吉祥，比如：在結婚的時候，會有棗，寓意爲“早生貴子”，人們在吃飯的時候通常會有魚，其寓意爲“年年有餘”，年糕的糕與“高”諧音，有步步高昇的寓意。
四、結語
我國民間藝術可謂是內容豐富，題材廣泛，形式多樣。是老祖宗留給我們的無價之寶，經過幾千年的傳承和發展，已經深深的融入了我們生活的方方面面。因此，陶瓷藝術工作者，透過不斷對民間藝術文化的探索，將民間美術和陶瓷藝術很好的融合到了一起，而且創造性的將現代特色元素植入其中，充分體現了對民族文化的傳承和發揚。