摘要：剪紙和所有中國民間的手工藝術是一樣的，都有着悠久的歷史和文化積澱。在充分了解中國剪紙歷史的基礎上，正確認識到中國剪紙的由來，對於我們學習剪紙和進行剪紙藝術創作將會更加的有利。中國民俗文化中，剪紙始終都有着舉足輕重的作用。比較早的剪紙藝術形式就是我們今天已經非常熟悉的剪紙窗花，這種手工剪紙文化到現在依舊被完整的保留着，這可以看到我們國家的剪紙文化是非常悠久的。瞭解了民間剪紙的源頭，才能夠真正的認知到非遺剪紙文化保護和傳承剪紙文化的重要性。
關鍵詞：東北民間剪紙；剪紙範圍；剪紙分類
在日常生活當中除了我們上課叫剪紙，我們叫這個概念是一個書本概念，是一個文字的語言，除了我們叫，我們在生活當中觀察到，不同民族沒有一個叫剪紙的，都有自己不同的叫法，到陝北去問村子裏的老奶奶們，你這兒有沒有剪紙呢?沒有剪紙，見過沒有?沒有見過，聽說過沒有?沒有聽說過，不知道什麼叫剪紙，如果說，誰會剜花呢?這就都知道了，都會剜花，民間的概念和我們書本語言是兩回事，我們總是拿書面語言，總是拿工具，拿我們的理論工具去套生活，這是大學的一個弊病，這不是不對的，民間傳統的東西要用傳統的語言，最“俗”的最“土”的文化去了解，我認爲俗即是雅，雅即是俗，大俗大雅，大雅大俗。
一、剪紙的技法
從技藝上來說，傳統的民間剪紙就是在紙上表現的鏤空的藝術，讓它展示出所要表現的形象。人民羣衆透過勞動和自己的聰明才智，在長期生活實踐中把藝術和剪紙充分的結合在一起，讓這種藝術形式日趨完善。形成了以剪紙、刻紙、鏤空爲主的藝術表現技法，如用撕紙、燒燙的形式組成拼貼畫、套色、渲染顏色色等，使剪紙的表現力有了更加深層的深度和維度。細可如蠶絲，粗可如椽子。它的形式也有不同，可以粘貼擺襯，也可以懸空吊掛。由於剪紙的工具材料簡單便捷，在生活中常見，技藝也易於掌握，有這這門技術自身的特性，因此，這種藝術形式從古至今，基本上在我國大中小城市縣鎮所普及並且得到人民羣衆的好評和喜愛。
二、剪紙的範圍
因此，在研究民間剪紙的範圍時，切記不可只從表像去研究剪紙，認爲只要是用紙剪、刻出來的都是民間剪紙，卻忽視了這種剪紙是否爲在人民的日常生活中有所體現，是否被廣大人民羣衆所接受，是否在民間廣泛流傳等基礎條件。當下民間文化基礎理論化不強，讓人們在認識上容易混亂，很多人認爲，工匠所作的`藝術品，例如牙雕、鼻菸壺等，這是應予糾正的。民間剪紙最答的特徵就是要表現自身精神內涵的作品，這類藝術形式多在偏僻的深山之中，即以農村的老太太、大姑娘小媳婦爲主要特色的剪紙藝術，體現當地的民俗及風土人情等。這也是本文所要談及的主要內容。由於各人的觀點合乎依據不同，剪紙的分類也不同。
三、剪紙的分類方式
剪紙的紋樣大致可以分爲：人物類、飛禽走獸類、山水類，昆蟲類，傳統青銅紋樣等，共計五類。中國的特點是：有圖必有意，有意必吉祥，所以寓意也可作爲劃分的依據，可分爲：吉祥納福、去病消災、勸誡、警示、樂趣等五類。也可以從用途爲據進行分類，可分爲：1）裝飾類：貼在傢俱上，修飾居家氣氛的作用，如過年貼的窗花、團花2）民俗類：用於祈禱、祭祀、去病消災方面的剪紙，如嬤嬤人3）生活類：用於刺繡的剪紙，如刺繡的繡稿除此之外剪紙也可分爲：單色剪紙、套色剪紙、渲染剪紙（如蔚縣剪紙，先剪在上顏色）還有以紙的類型及製作分類的，多用於教學之用。這類剪紙可分爲二類七種：第一類：單色剪紙。用一種彩紙來剪的。又細分爲：1）折剪類，也就是對摺後再剪，開啟後可得到一個完整的圖案2）迭剪類，即將多張紙疊在一起再剪，一次可剪多張作品第二類：複色剪紙，又叫彩色剪紙。是先用多種顏色的纔會分剪在粘貼成圖；或先用白紙剪成，再染上各種顏色成圖。也可細分爲：1）襯色類，先用單色彩紙剪做成圖，再以其他色紙爲襯托2）套色類，先用單色紙裁剪成圖，再用多種顏色額的彩紙填充顏色，最後形成一種多種顏色的剪紙圖案。3）拼色類，先分別用彩紙剪成各部分圖案，再根據圖案粘貼在襯紙上4）染色類，先用白紙或淺色紙剪成各種形象（一般爲宣紙），再用染料染成所需的顏色。
四、結語
在當今文化多樣性和資訊化時代趨勢下，民族剪紙文化僅僅靠幾個人傳承是遠遠不夠的。藝術是無國界的，藝術代替了語言是這種文化交流的形式，而是透過文化傳播作爲溝通的橋樑。構建社會主義和諧社會，加強社會主義文化強國戰略，民間藝術也發揮了它的作用，它不僅在國內成爲人們喜聞樂道的文化娛樂形式，也應該走到世界上，使更多人的關注並得以發揚傳承，中國的也是世界的，相互借鑑，博採衆長，才能讓藝術之花爭相開放。我們要把剪紙這門民間藝術在世介面前展示出來，讓它走出國門真正的成爲人類的非物質文化遺產。