那麼，怎樣才能使“品”落到實處，“品”出味道，“品”出精彩呢？
一、 大量閱讀，爲“品”打好鋪墊
要準確品位語言，必須具備一定的語感才行。葉聖陶說：“語感，實際上就是指對語言的感受、領悟能力，是對語言文字的一種正確豐富的瞭解力。”獲得語感，必須走多讀的路子。多讀作品，多訓練語感，方能駕馭文字。“書讀百遍，其義自見”就是說的這個道理。
讓學生閱讀，既要保證足量，也要保證高質。老師要爲學生列出應讀的篇目，當然要包括教育部指定的應讀的課外篇目，另外，還要讀其它的中外名著，讀《讀者》《意林》等優秀刊物的美文。孔子曰“學而不思則罔”，讀書必須和思考結合起來，和寫作結合起來，方有好的效果。因此，我每週拿出兩節課來讓學生自由閱讀，要求學生做讀書筆記，交流讀書經驗。漸漸地，他們能如飢似渴地讀課外書了，能利用一切閒暇時間閱讀了，讀到了廢寢忘食的地步，讀到了自得其樂的地步，讀書成了他們的“嗜好”。
大量的閱讀必然能豐富學生的積累，提高他們的閱讀理解水平，這樣就爲品味語言打好了鋪墊。
二、 巧妙設疑，力求“品”出味道
語文教材中的篇目，大多屬於名篇名作，文中有很多語言精妙、比喻新奇、語意豐蘊、耐人尋味的句子，這些句子往往是能體現作者的感情和文章的主旨。抓住這些句子巧妙設疑，引導學生品味，就會“品”出味道。a
例如，在教學袁宏道的《西湖遊記兩則》時，引導學生對“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾”這個比喻句進行理解時，我沒有單就這個比喻來談它的妙處，而是設計了這樣一個問題：“請同學們先思考，想象一下，然後說說你心中的西湖美景是怎樣的.？”同學們頓時興趣盎然，紛紛說出自己心中的西湖美景。然後再體會這個比喻的妙處時，同學們爭先恐後地發言，談自己對這個比喻的看法，講自己對這個比喻的理解，認識到這個喻體的想象空間和新穎神奇，是其他比喻所無法企及的。這一問，既拓展了教學空間，激活了學生的思維，又緊扣了對文意的品味，因而富有創意。
孔子曰“不憤不啓，不悱不發”，教師只要巧妙設疑，學生就能“啓”，就會“發”，語言的妙處也就瞭然於心了。
三、 小組合作，“品”出智慧
現在的語文課堂，基本上被老師主宰着，學生處於被動局面。自從實行小組合作機制，發揮集體的力量，讓學生自己設疑，自己解答，這樣能提高學生自主學習的能力，能使他們“品”出智慧。
新課文講解之前，佈置給學生預習任務，然後小組內討論。
經過討論將有一定難度、深度或者小組認爲有價值的問題提交到班級討論。例如在講解《鶯》時，透過小組討論，各小組向班級提出了以下幾個問題： 1、概括冬季和春季特點的詞語是哪幾個？ 2去掉課文第一段，直接寫鶯爲什麼不好？等等
俗話說“三個臭皮匠，比得上一個諸葛亮”。學生透過討論提出問題，能發揮集體的智慧，把學習和思考緊密結合起來，既增強了他們對語言的感受能力，又提高了他們品味語言的水平。
四、 放開手腳，創設“品”的平臺
許多語文老師特別重視“標準答案”，學生品味語言時，即使答得很接近“標準答案”，也不可以。非得預先設下一個“套”，費盡九牛二虎之力，也要讓學生鑽到這“套”裏才行。
如：有位老師講《賣蟹》一課時，問道：小姑娘回過頭，詭祕地眨着眼睛，莞爾一笑，道：“你跟俺走呀！”這句寫出了小姑娘的什麼性格？有位同學主動說：“小姑娘愛捉弄人，愛耍小心眼。”老師一瞪眼：“胡說！表現了小姑娘的聰明機智，對惡人能以惡制惡。”那位回答問題的同學情緒一落千丈，臉漲得通紅。試想：以後他還會主動回答問題嗎？他還有充分的自信嗎？
當然，老師不能對學生的任何解答都予以肯定，但應創設出一種自由快樂的課堂氛圍，使學生敢於品位，樂於品位。
五、抓住文眼，“品”出情趣
1、換換詞語品一品。
如：《孔乙己》中“伸開五指將碟子罩住”中，把“罩”改爲“捂”“蓋”等詞語，表現力有何不同？有的說“罩”能寫出孔乙己的迂腐相；有的說“罩”字形象地表現出孔乙己的恐懼心理等等。有位同學總結：總之，“罩”字是孔乙己受封建教育毒害之深的真實寫照，“捂”與“蓋”表現不出這點。在爭論中，課堂氣氛情趣盎然，學生們的思維之火被點燃，課堂呈現出“活力四射”的局面。
2、抓住細節探一探
如：《荷花澱》中的“女人的手指震動了一下”，“把一個手指放在嘴裏吮了一下”，這些細微動作的描寫，展示了婦女怎樣複雜的心理？透過小組合作，討論得出：突如其來的驚訝，深情的依戀，別後的爲難，種種情感一時迸發，又繼以理智的自律，從而認識到一個進步婦女豐富的內心世界和深明大義的高尚情操。這樣，隨着學生思維的深入，智慧的火花不時迸現出來。
葉聖陶曾說：“語文教學的最高境界，是學生自會讀書，不待老師教。”當學生具備了品位語言的能力，面對文章中的語言，樂於去品味，並能品“出”“美味”時，那他就領略到了文章的風采，體會到了文章的主旨，漸漸地，他的閱讀水平就會越來越高。
一堂注重品位語言，充滿情趣的語文課像一首優美的詩：韻味悠長，讓人迷醉。願語文課堂在“品”中光華四射！