薩特說：“學生是一種被引導的創造。”學生的閱讀，文字是一種引導，教師是另一種引導。每一篇課文都有獨特的內涵，“隱藏着作者生命意識的律動，燃燒着作者愛與恨的情感，交織着作者悲與喜的感受，低迴着作者對人生悲歡離合的傾訴，表現着作者追求正義與真理的吶喊”。學生課堂生成的問題，往往是對教材的個性化的解讀，或在深層思考中的迷惘。要使課堂生成碰撞出生命的火花，教師必須與文字進行深層次的對話。事實上，教師往往錯誤地把備課當成是寫教案，過分依賴教參，甚至省略了“參”的過程，直接抄寫現成的教案。教師缺乏與教材的對話，沒有深入地挖掘文字所蘊涵的思想性、藝術性，對語言文字所創設的話語情境缺乏真切的體驗和獨特的感悟，教師的“神”遊離於文章之外，怎麼能引導學生主動參與閱讀和對話，領略課文中的美好的境界呢？學生怎麼能有充滿個性和智慧的生成呢？即使有，也往往由於教師缺乏足夠的資源準備而熟視無睹，師生之間也就無法碰撞出心靈的火花了。一位教師執教《田忌賽馬》時，爲了讓學生理解“馬還是原來的馬，只調換了一下出場順序，就可以轉敗爲勝”這一文章的中心句，就組織學生擺馬陣圖。但學生在第一輪時就讓田忌的馬先出場了，第二輪照樣如此，結果造成多數學生排陣錯誤。老師一時不知所措，幸虧有一位優等生正確擺出了馬陣圖，替她解了圍，可是許多學生卻還矇在鼓裏。這本應是一次多麼及時的生成，而老師卻錯失了這次讓學生潛心與語言文字對話的時機。課後，我與她交流，發現她自己也確實沒注意到應該由齊威王先出馬這一事實。可見，教師沒有深入解讀文字，課堂生成資源只能白白“流失”了。
2.教學流程的設計飽和封閉
語文課程標準把“努力建設開放而有活力的語文課程”作爲語文四大基本理念之一，因爲語文課只有開放纔有活力。但是，我們傳統的設計理念，往往強調教學結構的嚴謹與細密，一切圍繞着既定的教學目標展開，追求目標的達成度，認爲這就是高效。在這種理念支撐下，課堂難免缺乏師生的互動，課堂生成也就無從談起。余文森教授曾說：“老師對課堂控制得太嚴，學生的生成性的發展就會受到限制，因爲使勁會把學生往他預先的設計上引導，而忽視學生在課堂上的發展。”真正高效的學習首先要讓學生樂學，能主動地參與學習的全過程，這就需要教師關注學生的情感體驗和個性感悟，讓師生在互動、對話中碰撞出智慧的火花。飽和封閉的教學設計教師關注的是知識能力的培養，關注教學的直接效果，很少有空暇去關注學生的個性，更談不上從關注生命的高度去關注學生的發展。教師重預設、輕生成是當今語文教學的又一大誤區。 筆者聽一位老師在執教《筍芽兒》一文時，一位平時不太愛說話的孩子突然站起來說：“我覺得竹媽媽是世界上最好的媽媽，是她讓筍芽兒穿上了厚厚的衣服，幫助筍芽兒茁壯成長的。”我當時一驚，立即有了頓悟，不禁爲這孩子的獨特的感悟暗暗叫好，可這位老師並沒有珍視這次有創意的生成，在輕描淡寫地作了肯定之後，又把話題引入了筍芽兒的勇敢堅強，春風春雨的關心呵護上。課後，我從那個孩子地方知道了她的心聲：“如果竹媽媽事先不讓筍芽兒穿上厚厚的衣服，她一定會凍壞的，竹媽媽是有遠見的。”她又說：“其實，媽媽總是爲我們着想，而我們卻常常把她的好心當作‘阻礙自己長大的衣服’。”多深刻的思想，我真不知道這位老師聽到了會作何感想，但她是無法聽到了。也許，在以後的教學中，她還會聽不到許多如此精闢的言論。
3.師生交流的平等名不符實
對話教育認爲，師生的關係應該是互爲主體的平等關係，教師應成爲學生閱讀的導師，而不是居高臨下控制資訊的專制權威。而五千年來的師道尊嚴仍頑強地佔據着許多教師的頭腦，課堂上經常可以聽到老師這樣的聲音：“坐端正！”“不許說空話！”教師嘴上說的是民主，事實上卻是居高臨下、大權獨攬。在熱熱鬧鬧的合作交流後，評判對錯好壞的標準往往出自老師之口；在完成課文學習後，作業佈置的內容、形式和數量掌握在老師手中；尤其是課堂上，老師掌握着學生能否說話的權利，這嚴重製約了學生的創造性思維，扼殺了學生的個性，課堂也無法因生成而靈動起來。 在教學《威尼斯的小艇》時，我引導學生思考爲什麼寫威尼斯夜晚的景色，一名學生開了小差，我有意輕輕走過他身邊，他忽然尖叫道：“我！”課堂上一陣騷動。我耐心地教育他舉手發言也要講紀律，並沒有給他發言的機會。課後，我看到他很不高興，意識到自己的做法不妥，就與他進行交流。他說：“寫殘破的橋樑，從側面說明威尼斯人的生活、工作離不開小艇，橋樑反而失去了作用，因而殘破而無人修補了。”多好的感悟！我爲這位同學讀書的精細而喝彩，也爲自己錯過了一次精彩的生成而慚愧，爲自己課堂上的專制而自責。下一節課，我鄭重地把他請到了講臺來發表高論。 “閱讀就是自由的夢。”（薩特語）每個人的夢是不同的，誰也進不了別人的夢境。把別人不知道的夢境與人交流，就會有許多另人耳目一新的聽聞，於是，心與心產生共鳴，情與情產生交融，這便是課堂生成的魅力。那麼，如何讓課堂因生成而靈動呢？筆者結合自己的教學實踐提出以下幾點做法。 3.1把握全新教學設計理念，讓課堂體現人文精神。
未來學家奈斯比特在《大趨勢》中指出：“處於偉大變革的時代，我們最需要創造力和創造精神。”語文學習作爲一種創造性活動應是撞擊學生心扉、震撼學生心靈的活動，沒有創新的教學設計，課堂就不可能活起來。
3.1.1海納百川；特級教師錢夢龍談他的備課方法時說：“每次備課，我總要把課文一遍一遍地讀，反反覆覆地想。有的課文語言優美，聲情並茂；有的課文說理嚴密，邏輯性強。我就採取不同的讀法來評析、鑑賞、品味，直到確實品出了味兒，讀出了心得，才進一步考慮教什麼和怎麼教。由於這些心得都來自親身的閱讀體會，課文也早爛熟於心，因此教學中常有得心應手、左右逢源的快感，還不時帶點激情。”可見，備課是教師與文字進行深入對話後的創造性工作，它的.前提條件是教師對文字的深入解讀。當然，教師要在課堂上縱橫捭闔、應對自如、激思激趣，還必須擁有豐富的背景資源。大語文教育觀走進教學生活，語文教科書不再是語文課程的“代言人”，一堂優秀的教學設計背後往往有豐富的背景資料作支撐。這些背景資料包括教師自身的人文積澱、學生的生活世界、經驗世界、與語文學科相關的知識、社會文化內涵及當今社會科技發展的最新資訊。所以，教師要有儲備意識，不斷轉變觀念，更新知識，提高綜合素養。有人問一位特級教師：“您備這節課花了多長時間？”這位教師回答：“備課只有一個晚上，但我準備了一輩子。”可以說，一堂精彩的課，就是教師海納百川的結果，只有教師的桶裏裝滿了“活水”，才能讓學生取之不盡。