一、我們爲什麼需要“美育”
“美育”是人們進行審美時必須要經歷的一種進階過程，是人的一種進階需要，審美也是以基於“美育”之上並以自我淨化、自我完善的爲目的，所以，審美既是精神的象徵，也是對於人格魅力的自我錘鍊。朱光潛先生說過：“人心之壞，由於‘未能免俗’。什麼叫做“俗”這無非是像蛆鑽糞似地求溫飽，不能以‘無所爲而爲’的精神作高尚純潔的企求；總而言之，‘俗’無非是缺乏美感的修養”……我需要審美，需要美感修養，審美是一種人生實踐，美是一種人生境界，更重要的是“美”能讓世界充滿愛，能讓人類和諧！就當今的大學教育的來說，我們往往是重視了知識和技能的教育，而忽視素質教育之重要的“美育”。在實現自我健康完善發展，構建和諧社會的今天，“”美育是實現全面素質教育的重要方面，並藉此在幫助大學生來正確地“審美”，“美育”從人的成長開始就具有獨特的功能併發揮着特殊的作用，“美”是教育中的重中之重，一個人心裏如果缺失了“美”，那它還會剩下什麼呢？或許就是“醜”與“惡”，那麼在人的骨子裏也就一定“裝滿”着報復、仇恨、懷疑，如果是這樣：這個世界就會缺失來了“愛”，剩下的只有掠奪和戰爭了。希特勒少年時原本酷愛美術，但因考試未能及第，與美術無緣。試想：如果當時的主考官“高擡貴手”的話，這個世界就會多了一個創造美、愛美的人，就會少了一個戰爭狂人。從這個角度來看：“美”可以避免一場戰爭。可見，這個世界如果缺失了“美”，現實將會變得多麼地可怕。當今社會，尤其是當今大學生，他們並不缺乏知識，但值得注意的是：由於對知識和技能的過份渲染和教育，往往會沖淡和流失應存在他們心裏的那份“愛”，往往會讓他們沒有時間或者根本來不及“修煉”自己的那份“美”。我們爲什麼要“美育”呢？答案很簡單：透過“美育”可以美化人們的心靈，並使人們有美好的行爲，我們這個社會太需要“美”了，真正的“美”是可以改變社會的。
二、透過“美育”使大學生正確地“審美”
（一）“美育”途徑的多樣性在我們的現實生活中會有許多不同學科的人感嘆不懂藝術，不懂審美，他們覺得美很神祕、很遙遠……因此，如何正確地引導大學生們去認識“美”去發現“美”就顯得尤爲重要了。“美育”需要多途徑地進行，審美也要從從生活實踐的現實性、具體性和多樣性出發。蔣孔陽先生認爲“美”是存在多樣性和豐富性的。他認爲：“美感的差異性，源於生活方式的差異性”；也就是說一個人對美感的認同程度和方式決定了他的生活方式、行爲方式，同樣，人類活動的具體性也決定了與生活目的直接聯繫性，然而美與美感也並不是一個抽象的存在，美“必須像生活本身一樣，是具體的、感性的，我們必須透過感覺才能把握它”。
（二）透過藝術欣賞來進行“美育”和“審美”在感受“美”的同時中追求情感昇華，提高自身素質，這就是“審美”的價值感。這種價值感也取決於它的普及性。雖然目前讓藝術普及與現實存在差距，但如果不進行普遍的“審美教育”，這種差距將會愈來愈大。審美教育針對藝術專業的大學生是天經地義的事情，但值得我思考的是：藝術專業往往也會把技能與“審美”教育混爲一談，還未能分清藝術技能與“審美”方式的`區別，藝術技能還只是停留在表層，技術不等同於“審美”，也就是說：有好的技能並非就有好的審美能力，這就猶如好的演奏家並非是好的音樂家一般。中國的繪畫藝術是千百年來流傳下來的主流藝術，其中沉澱的中華民族千百年來的傳統文化精髓，包含和顯現着中華民族傳統的人文價值觀與道德觀念，如果有一天，我們每個大學生都能夠學習或者欣賞中國的繪畫藝術，那麼，我們未來的愛國熱情、民族自豪感必將會得到進一步的提升；二是要多進行中國古典詩詞的藝術講座，“大漠孤煙直，長河落日圓”，王維這樣的詩句給我們創造了多麼深遠的意境啊！其中的一個“直”和一個“圓”把大漠邊關的遼闊和蒼涼勾畫的淋漓盡致！三是對大學生要多進行“國學”教育，國學是中華民族優秀傳統文化的核心價值體系，是數千年來中國人思維方式、行爲方式、生活方式的高度總結。它的意義在於：正本清源、揚清激濁，傳承中華美德，增強民族文化認同感，樹立民族文化自豪感。目前高校講座大多爲技能輔導、未來職場、個人發展方向等，這類講座雖爲必要，但也終究難以解決學生個人技能、個人素質與未來社會關係諸方面的問題，我們引導學生的審美過程應該是這樣的：一是對美的感性直觀形態的獲取；二是對美的認識的昇華和享受，並藉此能夠讓大學生能達到自我的洗禮與自我昇華的目的。
三、結語：
其實我們對學生的“美育”需要加強，我們學生的審美也更需要引導，正確的審美引導是素質教育重要環節。前面談到的“美育”是以部分藝術門類的講座途徑，這些門類雖爲提高大學生“審美”素質的主流的藝術，但我們知道：要想透過幾場藝術講座來立竿見影地提高大學生的素質，改變他們的行爲方式，似乎還有些天方夜譚。但我們深信不疑的是：這雖爲“美育”的一個組成部分，但重要的是隻有審美能力的提高才能促進大學生自身素質的提高，我們的藝術教育、審美教育還必須堅持不斷、持之以恆地展開才行！在當今的教育環境下，我們學生的審美雖有些不盡人意，但我們不能簡單地責怪他們，要從教育的自身去尋找根源，我們對學生的“美育”還欠缺，這纔是實事求是的科學態度。值得我們欣喜的是：在我們現實生活中處處存在着真正的“美”，如：“大學生自願者”、“社區服務者”、“支教自願者”、“義務宣傳員”、還有雷鋒形象的迴歸。他們纔是最美的，是最值得我們感動和尊重的，他們的行爲將會對當代大學生的“美育”產生積極的典範作用。