推手練功，不可爭勝負、不可論輸贏。下面小編來給大家介紹太極推手技巧，希望對大家有幫助!
(一)彼此接觸點上，都有我的“耳朵”
既是因敵變化而變化，那麼首先要了解敵人的意圖，一句話要了解敵情，正如孫子兵法講的一知已知彼，百戰不殆”。太極拳則特別強調這一點。和對方一接觸，就要做到“知彼”。所以學習太極拳推手，首要任務是練習“聽勁”。我一隻手上有9個力點(五指、大小魚際、掌心、掌背)，雙手18個力點：對方雙手一旦接觸到我身上，也有18個接觸點，這些接觸點，加上我的眼睛觀察、加上上下肢的接觸，這所有的接觸點上(當然同一個時間不一定點點都接觸)，都有我的“耳朵”，都有我的“偵察兵”。鍛鍊推手時，在全身放鬆的前提下，時時刻刻想到這些接觸點，以高度的敏感性，充分發揮這些“偵察兵”的作用，仔細聽真看清對方力量的動向和變化，以便迅速運用相應的戰術以應敵。陳照奎老師常講：“十個手指頭都得幹活，象彈鋼琴一樣，非常靈敏地幹活。”所以說，“聽勁”是太極交手的第一項基本功。
(二)搭手即棚，八法相主
棚勁，是太極拳各種勁的共性特徵。太極拳用於交手時，它不主張硬衝、硬拼、硬抗、硬頂，也不許丟，不許逃跑，而是先用一種彈性的、能伸又能屈的、柔韌性的、螺旋式的外撐勁，即棚勁，來接應對方的來力。所以，人們把棚勁作爲太極功夫的接手法。這種棚勁，不只是表現在手上，而周身處處都有這種棚勁。即陳鑫公說的“無處不彈簧”。周身如同充足了氣的`球體和輪胎，處處皆有彈性外棚勁。因此，捋、擠、按、採、例、時、靠七種勁，都是棚勁的延伸，或是使用的角度不同，或使用的部位不同而已。這八種勁，相生相剋，都是因敵變化而變化無窮。例如雙人推手時，對方進攻來力偏高，我即上棚之。如果從接觸點上感到對方力弱，我即將來力向外棚之或隨勢拿之(如金剛搗碓動作一);如果來力較猛，而偏右，我即順勢向右捋之;偏左即向左捋之。如來力偏下，我即用下采法;如當我捋或採時，敵人變肘、變擠，我則按之;敵近身，我則走大捋;我捋敵，敵靠我，我則轉腰走按勁。同樣，敵人若採或捋我時，我也可以走肘、走靠諸法，八種方法相生相剋，反覆鍛鍊，以丹田內轉的離心力帶動全身，練得自己感到腳下有根，丹田氣壯，內氣鼓盪，周身皮毛向外膨脹，感到處處可以引化、處處可以爆發出鬆活彈抖之太極勁，纔算初步“勁上身”了。所以棚勁是太極勁的基本特徵。
(三)從鍛鍊能容、能吞、能引、能化人手
一般人練推手時，往往是想把對方拒之門外，尤其力氣比較大的人，更是恃力而不願讓對方來力近己圈內，或急於將對方發出。這樣就很難練出太極拳之引化本領。首先，我們要在精神上樹立敢於讓對方進來的大無畏精神，敢於近身，氣魄要大，胸襟要寬，容量要闊。陳老師經常說：“來多少要多少，要多少給多少;來之歡迎，去之歡送。”“能吞、能吐，肚量大，胸懷要寬”。意思就是能把對方的來力放進來，當對方前傾了，失重了，要往回“撤兵”了，我則順勢發化(其中之要，在於機勢)。即陳老師講的：“來，則順勢捋;去，則順勢發。”都是一個“順”字。做起來，確很難。要做到身前容量大，平時就必須下功夫練引化。這就要求你能含胸塌腰，能鬆胯、屈膝後坐(而不是前跪)，勢子能高能低，把胸前的容量盡力加大，不論對方是按、是擠、是棚、是肘、是靠，我都敢放進來。對方兩臂無非是那麼長，不要怕，即使吃幾次虧，輸幾次，也無所謂。練習能吞能容之後，再練能吐、能放、能發就容易了。他來多少，我要多少，一點也不多要;他要多少，即給他多少，一點也不多給。儘量多練習大捋、大開大合，把身肢放長、放展，練習順勢而引，順勢而發的功能。
(四)誰先合，誰能贏
陳照奎老師講合，實際上是講拿。“拿”者“合手”也。不一定是靠一隻手去拿住對方，而是從總體上控制對方、包住對方、籠住對方。或用一手、或用雙手、或用雙臂、或用雙肘、或用一手一肘、或用肘彎裏側夾住對方、或上下配合別住對方……總之，凡是使對方處於背勢者，都屬於拿，都屬於合。他還強調一個“先”字，誰能先合，誰能贏。即要主動，首先要從精神上控制他、包圍他、藐視他，使他處於我的包圍圈之內。合住他的目的，是使我雙手、或手肘、或手加腿，把力量合到對方的重心線上(即搶奪“大本營”)，或是合在他力量的走向上(力點動向)。然後，隨他的動向而合力發之，以破壞他的平衡。他一旦失去平衡再如何收拾就好辦了。所以，既要順着他，又要控制他。正如《孫子兵法》中所云：“致人而不致於人”。就是說他應敵時，千方百計讓他落入我的包圍圈之內，用引誘之法也好，用聲東擊西之法也好，或在同他旋磨打轉過程中也好，趁他尚未知所措之時，儘快控制住他，使他不得勁，然後再順勢借他之力將他消化之。陳老師推手時，主張儘量控制對方肩部和大臂(肘關節以上)，這樣便於將合力加到對方的重心線(又稱軸心線)上，便於破壞其平衡。郝月如先生也講過，推手一搭手即要“以手指敵人中心，手不能用，肩時指之，肩時不能用，意指之。”總之，意氣力，都要想法合到對方重心線上，當然，如果無預定的死規則，允許用腿，上下合力則更易奏效。如所謂“小鬼推磨”之法。當然，敵人往往也是千方百計合住你，你就要靠自己的“聽勁”本事，當他欲合未合住之時，迅速用螺旋式的棚勁破之。決不能讓他合住我。爲此，平時練拳必須注意聚精會神的合力之法，做到能開又能合。
(五)化打合一，引進合一，點線合一
太極拳往往講求引化爲先，先引化而後發放，其實這是初級功夫。進階功夫應該是化打合一，引進合一，化就是打，打就是化，使引化與進擊同步化，統一行動，方爲妙術：第一種功法(或第一種手法)是先引後發。即待對方來勁被我引化落空之後，我再將內勁外力合而爲一(意氣力三結合)，合力發之，即所謂“引勁落空合即出”者也。例如執行一個圈中，有時半個圈引化，半個圈發勁(如六封四閉動一到動三);第二種手法，是邊引邊進、或上引下進、左引右進等等。如懶扎衣動作三，既是右(手)引左(手)進(擊)，又是上(右手)引下(右腿)進(擊、蹬、套、插);第三種是化打合一、引進合一。即一個引化動作之中也有進，也有打。打中有化，化中有打，故曰“化打合一”。例如金剛搗碓之捋法，其中單勢進步捋、退步捋，都是捋化之中有發放之勁。體現了在我主現控制下敵我力量合二爲一，致他於敗勢(背勢)。又如抱頭推山動作一，左時引化對方右手的按勁，同時，借對方之按勁，發我左拳擊敵胸部(頭部)之勁。肘引手發，手引手發，點線變化，化打皆在一隻臂上，這不正是極妙的上層功夫嗎。有時在一隻手臂的一個螺旋勁(順逆變化)之中可以發出幾個勁。如披身捶(庇身捶)中之背折靠前的右臂上棚、裏合肘、裏勾拳三個勁的迅速變化，又如白猿獻果一勢的反拿、上棚、下引、擊襠、切肘、衝拳等六個勁的變化都是螺旋式的非常巧妙的點線結合用法。抽出這些單勢進行鍛鍊則是提高推手技巧和技擊功力的上乘方法。
(六)依靠丹田內轉的離心力，發揮人體立體螺旋之威力
人們常常把太極勁比做漩渦、旋風、鑽頭、龍捲風，所謂發勁，即依靠這種人體立體螺旋力量，把敵人棚出去，這是對的。練太極拳就是要練成周身處處都是球，使來力感到觸處有圓;處處球切球;處處被滑掉，被棚出。同時，我的四肢，乃至我的軀體又象蛇一樣，將來力纏住，處處可以發勁。平時練拳時，即應注意以丹田(包括腰椎)爲樞紐，依靠它的離心旋轉力，帶動周身，帶動四肢，所有執行非圓即弧，所有部位都似球、似蛇、似鑽頭、似導彈。大至周身，小至掌、拳、掌根、手指、手腕，以及大腿、小腿，都走螺旋勁，處處都是順逆滾動的、點線變換的螺旋體，從而在滾動中化掉來力，在纏繞中吃掉來力。使對方感到加到我身上的勁不是被吃掉，就是被甩出去。彷彿發出的弧旋球一樣，使對方莫知所措。爲此，平時練拳時，即注意大大小小的纏繞勁，一點也不要馬虎，絲絲入扣，纏到筋骨之內。平時練習推手，不論進退、化發，都要鍛鍊走螺旋勁，腰如門軸，雙手如“轉子門”，充分發揮腰部的離心力，使對方感到處處背勢，非輸不可。但“兵貴神速”，只靠平時打拳時的慢動作是不行的。所以，要練單式發勁、練快速螺旋勁，快到“迅雷不及掩耳”。當然，爲了腰活，還必須鍛鍊鬆胯。
(七)下塌外碾，力催其根
“下塌外碾”是陳老師常說的一句要領，也是他常用的一種手法，在陳老師之前的拳論中還未見到這句話。這句要領，既形象，又實用。他常用的三個字是“合、塌、碾”。即搭手之後，先合好勁，然後塌掌根，力求塌至對方腳跟(依靠意念力)。同時，要沉肩、墜肘、塌腰、鬆胯、五趾抓地，借地之力，用於我掌根的下塌外碾勁，把對方之力碾出去。其實人們一想到那碾米的碌轤，壓馬路的壓路機，就可以形象地瞭解到掌根的既沉又向前滾動的一種力量。太極拳，就是靠這種下塌的力量，破壞對方的根基。所謂“貼身近戰，力摧其根”者，就是這個意思。因爲太極拳的戰略戰術，不在乎一手一足的重創，而着眼於破壞其整體的平衡。因此，在推手中，一方面努力鍛鍊自己下盤的穩固，力求接地之力，借地之力，鞏固自己的根節;另一方面，與敵人一搭手，即着眼於他的腳，不論是從上盤、中盤、下盤人手，都要走下塌外碾之勁，力達其根，力摧其根。這是應敵時破壞其平衡的着眼點、着手點，也是落腳點。
(八)從反面入手，造努借力
太極拳以順勢借力爲其主要技法。但在敵人來力不明時，可以採取“造勢借力”之術。即給對方以假象，而從反面取之。“道者，反之動”(老子)《孫子兵法》謂之“聲東擊西”。我們叫欲左先右，欲右先左(如第二金剛搗碓動作一、二);欲上先下，欲下先上(如雙震腳、金雞獨立);欲前先後，欲後先前(如左衝、右衝、退步跨虎);欲開先合，欲合先開(如初收、披身捶);欲縱先橫，欲橫先縱(如閃通背動作三、四);欲順先逆，欲逆先順等等。從反面入手，造勢借力之中，還有一種驚詐之術。“兵不厭詐”，即在交手之中，以神懾人。如驚上取下，驚下取上，驚左取右諸法。有時則採取一斷一送之法。交手中，突然我勁一斷，使對方一怔，或突然失控，當他神怔勁空之時，我迅速接勁擊其虛點。各種武術中都有這種技法，太極拳也不例外，所不同者太極拳強調走螺旋勁。如陳鑫公所云“虛籠詐誘，只爲一轉。”雖然平時練講究“連綿不斷”，“無斷續”等，但在實戰中必須適機應變，沾粘連隨是基本手段，但還要能粘、能斷，勁斷意不斷，勁斷神不斷，斷是爲新的粘，一斷一接，斷和接都是爲了制敵取勝。太極拳的上乘功失，就在於運用自如。
總之，給敵人以假象而從反面取之。也是一種重要手法。所謂打空、打直、打回、打怔，都是我先造一個勢，迷惑他，使他不知所惜而失勢、或他勁落空、或回撤、或發直、發愣時，我即以神速之螺旋進擊，使對方失勢。正是體現“因敵變化”而示我之“神奇”也。
(九)三節相應，節節打人
太極拳所以能以柔取勝，以柔克剛，其關鍵在於全身筋骨節節放鬆，勁力節節貫串。因敵變化節節交替運用，節節可化，節節可打，全身所有關節都非常鬆柔、靈活而有力。小至手指各個關節，大至上中下三盤，以及手、腕、肘、肩、胸、背、胯、腿、膝、腳，各個部位都可以打人，所謂“捱到何處何處擊”者也。主要之處在於應敵時能不能隨機應變，三節互用，三節、及至九節，能靈活交替運用。即《孫子兵法》中所云：“善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，擊其首，則尾至;擊其尾，則首至;擊其中，則首尾俱至。”這就必須在平時練拳時，注意鍛鍊各個部位的勁力變化，節節靈活可以隨機而用，全身如龍似蛇，變化自如。打拳時，推手時，要時時意識到雙手、雙臂、雙腿、雙足，以及手足之間的合勁，相吸相系，上三節，下三節交替變化、順逆變化地節節貫串勁。例如：中盤式動作一，我左手被按，收回來(引過來)同時右手擊出;又如單鞭動作二，右手被拿，屈時以採肘解脫，並可以肘反擊;抱頭推山動作一，左肘被按，肘收回，而以左手(拳)出擊，左手被棚，右拳再出擊。如掩手肽捶動作五，雙手被封住，走肩臂。再如二路拳中的退步護心拳(獸頭勢)，雙拳、雙時交替邊引化邊出擊，下邊腳可以勾絆、可以進擊，左右配合、上下配合、節節配合，交替引化與進擊。充分體現太極拳之整體勁及其在陰陽變化中之妙用。
(十)充雲強調和發揮意念力
太極拳，是強調用意的武術。用意，是太極拳內功的上乘功夫。講“用意不用力”不對，“用力不用意”也不對。還是意氣力(精氣神)三結合爲宜。
總之，上述種種戰術技巧，必須基於平時刻苦操練和用心體悟。除了堅持練拳架之外，還要練單式，兩人對練，以及功力訓練，內功訓練，不斷增強體能、智能、氣能，以及膽量和勇氣，還是中國傳統武術中講的四個字：即一膽、二力、三智(謀)、四法(技巧)。太極拳也不例外。