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《故都的秋》說課稿範文

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要寫好說課稿說好課就要認真學習,深入研究,多下苦功。下面是由本站小編爲大家帶來的關於《故都的秋》說課稿,希望能夠幫到您!

《故都的秋》說課稿範文

一、教材分析

(一)課文特點及地位:

《故都的秋》所處的單元是中國現當代散文單元。現代散文不僅由白話代替了文言,而且由“代聖人立言”變爲“表現自己”,由“文章”上升爲“文學”,極大地提升了散文的審美品位。本課是散文鑑賞的起始課,對後面的散文教學有着領啓、示範作用。透過學習本文,將使學生學會散文鑑賞的方法,培養人文意識,進而閱讀名家名篇,從而步入散文鑑賞的規律之門。因此,以開放的思維,以現代的教育模式來學習本文,將對散文的學習產生良好的導向作用。

(二)教學目標:

1、知識目標:

(1)瞭解郁達夫的思想和創作風格。

(2)學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

2、能力目標:

(1)培養朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。

(2)理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。

(3)嘗試網絡環境,結合多媒體,解讀經典文字。

3、情感目標:

關注人的情感與生存環境之間的矛盾衝突,培養人文情懷,提高審

美能力。

(三)教學重點、難點:

教學重點:聽讀朗讀,品味語言。

教學難點:準確把握作者豐富的情感內涵。

二、教學方法

學生是學習的主體,每當我們向自己的學生教授知識的時候,自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特徵,從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。所以,本課的教學指導思想是以教師爲主導,以學生爲主體,以誦讀、設疑、討論爲主線,培養學生的閱讀和鑑賞能力。 我主要採用了朗讀法和設疑討論法兩種方法。

三、學習方法

1、課前組織要利用網絡或參考書,瞭解作者、作品等相關知識和背景。

2、透過多媒體聽讀朗讀,感受作品語言。

3、深入研讀文字,適時討論,探究其情景相融的藝術手法,感受人文精神。

4、拓展課堂,結合網絡教學資源,進行研究性學習。

四、教學過程

1、課前佈置預習題:

利用網絡或參考書瞭解作者的思想和創作風格、作品的寫作背景,尋找有關描寫秋景的詩文。

2、匯入新課:(5分鐘)

(1)用多媒體播放鋼琴曲《秋日私語》,同時展示京城秋景圖片,以濃厚的秋意,渲染情感氛圍,以激發學生閱讀興趣。

(2)提問:當秋天來臨之際,你感受到了什麼?歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢?學生暢談感受,回憶或朗誦收集到的描寫秋天的詩文。

【名句參考】

落霞與孤驁齊飛,秋水共長天一色。——————(王勃《滕王閣序》)

潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。——————(白居易《琵琶行》)

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 ——————(杜甫《登高》)

碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚。

—————(王實甫《西廂記》)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。 —————(劉禹錫《秋詞》)

【名篇參考】

杜甫《茅屋爲秋風所破歌》

王維《山居秋暝》

歐陽修《秋聲賦》

這些佳句名篇,有的描寫秋天的肅殺和淒涼,抒發作者的悲秋之感;有的刻畫秋天的絢麗多彩,寄寓了作者濃濃的秋情。而郁達夫卻以自己鮮明的個性,選擇了獨特視角,運用與衆不同的手法,創作了一篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何?秋意如何?讓我們一起走進故都,領略故都的秋味。(屏幕顯示課題和作者。)

3、利用多媒體,播放課文朗讀及體現課文意境畫面,讓學生整體感知作品。(18分鐘)

聽完朗讀之後,進行朗讀指導。(本文是現代文學史上的名篇,感情真摯,意味雋永,文辭優美。由於本文的寫作離今天已經久遠,學生要充分把握文中的意味情味可能有些困難,所以應當結合作者思想和寫作背景,並提示學生誦讀宜慢不宜快,認真體會景物描寫所蘊涵的思想感情。)

在領讀、試讀、自由讀之後,可安排五幅秋景圖重點讀。

4、深入研讀課文,整體把握,適時討論,走近大師,走進作品。(4分鐘)

(1)提問:“秋味”是什麼?“故都的秋味”可用文中哪些詞說明?

學生找出相應的詞語後,屏幕顯示“清、靜、悲涼”,並進一步說明:這是北國的秋在作者心中的投影,它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景,“悲涼”是人的主觀情感的寫照,流露出沉靜、寡淡的心緒。(屏幕顯示:“客觀實景、主觀情感”。)

(2)提問:爲了體現故都的秋味,作者選取了哪些景物?

讓學生帶着這一問題速讀課文,讀後,自由發言。最後,多媒體展示明確“五幅秋景圖”:秋晨院落;秋槐落蕊;秋蟬殘聲;秋雨話涼;秋日日勝果。

5、學生分組討論。(15分鐘)

(1)故都的秋景本應是多姿多彩的,而作者爲什麼不寫紅葉似火的香山、遊人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖,而只選取了表現“清、靜、悲涼”的景物來寫呢?

(2)作者對故都的秋,態度如何呢?結合具體語言,體察作者的內心世界。

(3)《故都的秋》美麗而不膚淺,那你是否也會因它愛不能寐,沉浸其中,也會“清、靜、悲涼起來呢?爲什麼?

這一過程着重解讀其人文內涵,準確把握作者豐富的情感,是教學難點。

分組討論之後,由組長概括髮言,而後我作簡要點評。

(如:一切景語皆情語,詩情畫意總關情。對於同一輪明月,高興的人寫她,她在笑;憂鬱的人寫她,她在愁;怒不可遏的人寫她,她簡直就是一張氣得蒼白的臉,青筋暴跳、立目橫眉。是否合乎心境是選景的主要標準。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。

作者不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣,而是寫百姓家院、普通街道所見之景,寫下層人民和不得意的知識分子的生活狀況,表明其審美眼光是與普通人的生活聯繫在一起的足見其平民意識。

郁達夫從生活中體會到許多悲苦和憂愁但他沒有徹底消沉,而是依然懷着一顆真善美的心靈,以審美的態度和眼光觀察故都的秋景看到了自然景觀與人文景觀美好的一面。明確其人文精神。

因爲老沉浸在“清、靜、悲涼之中,會非常的壓抑,難受,甚至會“在沉默中滅亡”。 因爲產生《故都的秋》的時代已一去不復返了,其實,即使在那樣的`艱難的處境中,作者也並非真正沉淪,在內心難言的孤獨冷落之中,表達了對國事的隱憂,他不寫混混沌沌的江南之秋,正是他不甘沉淪的表現。

1933年4月,由於國民政府的白色恐怖的威脅等原因,郁達夫從上海移居杭州,撤退到隱逸恬適的山水之間,思想苦悶,創作苦淡。但字裏行間卻流露着對生命的追問。1937年,抗戰爆發,他毅然投入到戰鬥的洪流中,進行抗日宣傳,1945年被日本憲兵殺害於蘇門答臘。50年代,郁達夫被國家追認爲革命烈士。

由此,我們聯想到,即便硬骨頭魯迅先生,在醫學救國的理想受挫、棄醫從文又陷入低谷之時,也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑,暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣,寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清,也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現自己不滿現實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是,他們都不愧爲新文化運動的精英,中華民族的脊樑,苦悶彷徨之後,他們依然昂起高貴的頭顱,血沃中華,不僅以優美的文筆爲文學殿堂增添了絢爛的篇章,更以滾滾熱血,爲後人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。

從這些真正文人的作品裏,我們能汲取很多的做人與作文的營養。)

對於【點評】在這裏我就不作一一解說。

師生透過討論以後,讓學生體會到作者的思想情感“思想苦悶 不甘沉淪”。

6、拓展訓練,結合網絡教學資源,進行研究性學習。(3分鐘)

這個環節也就是在課堂討論的基礎上進一步延伸研究範圍,拓展課外研究性學習內容。

(1)《故都的秋》的詩化表現。

(2)文人眼中的秋。

(3)學生可以根據自己實際情況,選擇命題或自己另外命題研究學習。

7、結束語。

同學們,今天在郁達夫先生展現的一個秋天的背景裏,我們以朗讀的方式,自主合作地去感悟,去揣摩,走進故都的秋,現在走出故都的秋,在網絡環境中,老師希望大家也可以用同樣的方法來解讀更多的名家名篇名作。

8、簡要說明板書設計:

首先匯入課文之後,打出題目,作者字幕。接着在整體感知之後,顯示五幅圖景的概括性文字和三種情感的字幕。進一步明確後,打出“客觀實景”和“主觀情感”字幕,分別放在五幅圖景和三種情感的上面,形成概括性對比。在深入研讀討論作者人文精神之後,打出“思想苦悶,不甘沉淪”字幕,放置“郁達夫”字幕的下方,凸現人文精神,以強調作品的魅力。

附:板書設計

故都的秋

郁達夫

客觀實景 主觀情感 思想苦悶 不甘沉淪

秋晨院落 “清”——清閒 恬靜 安謐

秋槐落蕊 “靜”——細膩 幽遠 幽靜 深邃

秋蟬殘聲

秋雨話涼 “悲涼”—— 沉靜、寡淡