一、電影文學
電影文學作爲一個比較複雜、多層次的複合概念，它在藝術學中的內涵，特指在電影發展過程中發展起來的與戲劇文學等傳統文學類型並列的一種新興文學類型。在電影藝術的發展過程中，其作爲一門綜合的藝術形式，汲取了衆多藝術養料，自身的綜合特質得到了豐富，與文學之間產生了密切的融合關係。電影中滲透了各種樣式的文學元素，電影借鑑了文學表現中豐富的表現手法，如敘事手法、抒情手法和塑造人物性格等，不但增強了電影藝術自身的表現能力，還逐漸在豐富電影綜合藝術特質方而發揮了巨大作用。
電影是透過視聽來表達思維的一種藝術形式，電影文學是在其基礎上將這種思維方式以寫作的形式表達出來的文學形式，是電影文學的基礎構成，並且兼有電影和文學的雙重屬性。電影文學應用最多的地方在電影的劇本創作中，其中還包含影片中的解說詞、歌詞等。這種文學形式與傳統的抒情文學、敘事文學以及戲劇文學都有着較顯著的區別，是一種全新的文學樣式。電影文學特徵主要有以下兩點。
必須透過非直觀表達來表現電影的直觀性,電影劇本作爲一種文學作品，透過文宇形式反映現實生活，塑造人物形象，表現作者對生活的體驗、認知和態度，是可供導演及劇組人員閱讀和欣賞的。電影劇本並不是完整的電影藝術，劇本的完成，只是意味着影片的劇作階段告一段落，然而就影片的完整創作過程來說，還需要透過影片攝製工作來創造作爲綜合藝術的銀幕形象。電影本的創作受到電影特性的制約，因爲它主要是爲方便影片的拍攝工作而創作的，因此，它也必須符合電影作爲一種綜合藝術的創作規律。
電影劇本是文學特性和電影特性的辯證統一的產物，它不但屬於文學的範疇，還受到電影特性的制約和支配。電影劇本如果想要具有自己獨特的關學價值，就必須適合影片拍攝過程，不能脫離了電影拍攝的基本程序和需求，否則它就不能成爲一種全新的文學形式。電影文學的特徵決定於電影的特徵，只有遵循電影的特徵，創作的電影劇本才能符合真正需求。所以，雖然我們用文宇來描寫劇本，但思考必須按照電影的方式來進行。在構思劇本的階段，需要對素材及感受進行最先的電影式處理。
電影藝術具有多種多樣的表現方法。由於電影透過銀幕的聲音、圖像直接作用於觀衆的聽覺和視覺，因此，電影藝術區別於文學創作，具有很強的直觀性。而劇本是以文宇作爲手段和載體，所塑造的文學形象不具有直觀，只能透過直觀文宇，讓讀者去間接想象，最終取得共鳴的藝術效果。同時，電影劇本所創造的文學形象，又與其他形式文學作品所創造的文學形象有所區別，具有鮮明的特點:所有電影劇本的內容，一定能夠透過攝製，在銀幕上以電影的獨有的光聲等影視技術手段表現出來。綜上所述，劇本的電影特性主要表現爲:作爲電影文學的電影能夠透過大腦的聯想和資訊綜合，從而展現出鮮明的動作感和畫而感。劇本透過特殊的文宇描寫使人們在閱讀時，未來影片中視覺動態影像可以在大腦裏得以較清晰的展現。
二、結構主義
結構主義作爲一種社會思潮興起於20世紀60年代中期，它取代了存在主義，從而成爲法國影響深遠的社會思潮，並波及歐關，形成了一股具有世界影響的.潮流。結構主義作爲一種概括研究的方法，具有許多不同變化形式。從廣義角度而言，結構主義旨在探求透過怎樣的相互關係(即結構)來表達一種文化含義。根據其理論，文化所表達的含義，是透過具體的實踐活動和實踐活動中所產生的各種現象而產生的，這種再現被稱爲表意系統(systems of signification)。結構主義研究的對象非常廣泛，如婚禮禮儀、各種會議、各種遊戲等各種形式的文宇、文學作品與非文學類的文字等，透過不同的形式和現象尋找某種文化中意義是如何被製造和再造的深層結構。結構主義與哲學派別有很大的區別，它是透過文學現象的相互聯繫來表達一定的文學內涵的一種思潮，其實質是用結構主義語言學鼻祖索緒爾創立的語言學原則和方法廣泛地來研究人文科學。
結構主義認爲，社會現象不是由本質決定的，而是由現象的內在結構及其在社會體系中低分位置決定的，它否定社會現象和文化現象具有獨立的意義，而不過是一些具有意義因而可以作爲符號來研究的東西，但事物和符號之間沒有必要的聯繫，所以結構主義認識活動的惟一對象就是結構，即事物之間不同層次的關係。在這種研究活動中，把事物和認識的主體即人貶低爲結構的支撐點、關係項，既排除了認識的主體，又排除了認識的客體，剩下的只是主宰萬物、決定它們意義的結構。
然而，結構又不是一種客觀存在，它只是人類心靈無意識結構的反映。結構主義及其認識論上的特點，如整體性、封閉性、都是從這裏衍生出來的。結構主義影響到藝術和文學的各個領域，從理論到實踐，從詩詞、小說、戲劇到電影文學，成爲一種文藝思想;結構主義作爲一種文化現象，已經觸及如文學、人類學、語言學及心理學等社會科學的各個層而中。
三、二者之間的關係
結構主義與電影文學的關係十分緊密，它建立了自身獨有的文藝理論。結構主義研究電影文學的方法如同在其他領域一樣，主要是套用結構主義語言學的模式。結構主義認爲，要把握電影文學作品，必須研究它的文字，但一部電影文學作品本身沒有意義，它的意義在於整個電影劇本的系統性，即劇本結構。電影編劇如同從事其他活動的人一樣，在電影文學結構中是一個被決定項，沒有任何意義，甚至不是他在創作作品，而是結構借他進行創作但不爲他所知。結構主義把劇本結構當做一個封閉的系統，它與社會生活、歷史環境等其他系統毫無聯繫，具體作品和它的作者毫不相干。因此，結構主義在研究作品時，對作品產生的社會條件、編劇的思想、經歷等根本不予以考慮。