一、現實主義電影與類型電影的概念
1.現實主義電影
“現實主義”這個術語最初是指文藝的基本創作方法之一，側重如實地反映現實生活，客觀性較強。它提倡客觀冷靜地觀察現實生活，按照生活的本來樣式精確細膩地加以描寫，力求真實地再現典型環境中的典型人物。電影誕生於1895年，是所有藝術中最年輕的一個藝術門類。“現實主義”這個術語最初在電影上的運用，只是一種術語的移用。作爲一門用光影反映現實、表現生活的科技藝術，電影的現實主義表現與文學，繪畫等藝術門類的表現方式有着本質上的區別。從最初的卓別林默片電影到英國的紀錄電影運動、法國的詩意現實主義、蘇聯的社會主義現實主義電影，一直到對後世影響最大的現實主義的高潮——意大利新現實主義，現實主義無不貫穿着一種理念：關注社會現實問題。這些問題凸現爲人與社會的矛盾，人與自然的衝突，人與人的隔閡，人與自身的靈魂掙扎等等。
2.類型電影
“類型電影”是按照不同類型的規定要求製作出來的影片。作爲一種影片製作方式，三四十年代在好萊塢曾佔踞統治地位，其他資本主義國家的商業電影也都是以類型觀念作爲影片製作的基礎觀念的。所謂類型是指由於不同題材或技巧而形成的影片範疇、種類或形式。類型電影作爲一種影片製作方式具有如下特點：影片創作者必須嚴格遵守制片人爲他指定的影片類型的基本規定，即：(1)公式化的`情節。(2)定型化的人物。(3)圖解式的視覺形象。類型電影的製作根據觀衆的心理特點，在一定時期內以某一類型作爲製作重點，即採取所謂“熱潮更替”方式。
二、電影中的現實主義
現實主義電影的意義在於客觀如實的反映生活，關注民生，關注現實，塑造出一個又一個典型的社會形象，真實細膩。每個人心中都會有一個自己詮釋的現實主義理念;一部所謂的現實主義影片所表現的現實也必然是一部分人的生活現實，不可能囊括整個人羣。這樣，現實主義在概念上就具有了模糊性。一種觀點認爲，只要表現了大多數人的真實，就是一種現實主義。可是，問題又隨之而來，大多數人是指哪些人?是大多數的生活在社會下層的普通百姓?還是掌握了權利、知識話語權的羣體?如果是普通百姓，他不掌握話語權，而從事電影的人大多是有知識的文化羣體，身份確認上與這些普通百姓存在着隔閡，能很好地表現他們的生活現實和真實想法的影片就有了一定的難度;如果是掌握了話語權的知識分子，那他代表的是人數上的小衆，這就與大多數人的界定相違背。這樣，現實主義的概念就被縮小了。下面我就透過一個例子來說說現實主義電影。
最近連看了部關於二戰題材的電影：前南斯拉夫影片《瓦爾特保衛薩拉熱窩》。這是一部優秀的現實主義題材的影片。電影具有很多西方電影慣有的特色：敘事簡潔明瞭，對白清晰，或言簡意賅，點到爲止，或話外有話，餘音繞樑，甚至讓人腦筋急轉變後，又恍然大悟，會意在心。《瓦爾特保衛薩拉熱窩》在中國曾紅極一時，這部影片真實的反映了二戰期間納粹入侵南斯拉夫時，南斯拉夫人民奮勇反抗的故事。與很多中國的反映抗戰時期的電影不同的是，中國的抗戰題材電影把人都描寫成了神，而這部電影中則充滿了智謀、勇敢、背叛、僞裝。貫穿其中的懸念就是神祕的游擊隊員瓦爾特。他指揮着游擊隊取得一次又一次勝利，卻來無影去無蹤，連他的隊員都找不到他。電影中最常用的手段就是跟蹤和僞裝，當然還有反間計。德國軍官僞裝成瓦爾特，游擊隊員僞裝成德國士兵等等。影片感人至深，人物有血有肉，影片不論正面人物還是反面人物個個真實可信。在人物塑造方面，沒有沿襲某些革命題材影片把革命者神話、公式化，把敵人愚化、嘴臉化的舊模式。影片中的革命者沒有慷慨激昂的說教，他們只有默默地行動。影片正面人物臺詞不多，而反面人物也都非頤指氣使。這部電影讓我最感動的就是看到南斯拉夫人民的團結，游擊隊員到處都是。本片不乏精彩之處。比如納粹設圈套讓民衆前來認領被他們大四的游擊隊員的屍體時，身爲游擊隊員的修表匠與瓦爾特帶領羣衆走向親人的屍體，他們強忍痛失親人的巨大悲傷，抱定視死如歸的革命精神，昂首挺胸的走向法西斯的槍口，這種精神讓我感嘆;再比如修表匠冒充瓦爾特，慷慨赴死。他明知山有虎，偏向虎山行，明知一去不歸，毅然慷慨赴死。修表匠倒下的時候，和平鴿驟然飛起，表達了人類爲和平不惜犧牲生命的崇高境界;又比如影片結束時黨衛軍上校的一句話：看，這座城市，他就是瓦爾特。薩拉熱窩就是瓦爾特，南斯拉夫就是瓦爾特，全世界愛好和平的人民就是瓦爾特，這就是正義。本片突破了“日常生活”的日常性，充分揭示出戰爭狀態下的“日常生活”的非日常性，從而使觀衆在觀賞其所熟悉的日常生活的表象時，所獲得的常常是超出其日常經驗之外的、或另其驚異的或另其意外的審美體驗。
三、現實主義電影與類型電影的聯繫
而當我們把由好萊塢開創的商業類型電影作爲研究界定的基礎時，同時得到界定的是他的文化意義：它是一種倡導娛樂和消費的大衆文化。從這個比較中就可以清楚地表現出現實主義電影與類型電影的不同點。但是電影是在不斷髮展的。隨着時間的推移，結構主義、馬克思主義美學理論、敘事學、意識形態理論一步步介入了類型批評中，最終認爲，“類型”是一個含義複雜的概念，所有電影都分擔着一種或一種以上的類型，類型的法則不單單關乎於好萊塢電影和一般的商業電影，他是在總體上爲電影、影片拍攝和觀看提供依據。