一、新時期人文主義與新聞傳播的相互影響
（一）人文主義爲新聞傳播指明瞭發展方向
新聞隨着人文主義的發展，也有了新的轉變，大步跨進了一個新的時代。然而，這個轉變並不是一帆風順的。在20世紀90年代，社會主義的市場經濟體制被提出並確定之後，新聞業的發展又出現了一個轉折點。由於市場經濟體制導致的傳媒業逐漸走向大衆，被大衆更加了解，新聞業也隨之發生改變。從前的新聞業是由政治來指引，圍繞着政治展開，而在新時期，在市場經濟被高度重視的時候，新聞業的重心是否將從政治轉移到經濟上，是新聞業面對的首要難題之一。然後和政治一樣，經濟只是人們生活的一個方面，它是重點，卻不是全部，若以經濟爲新聞發展的中心，則會像過去一樣比較片面、籠統。在這個關鍵時刻，人文主義成了新聞業發展茫茫迷霧中的指明燈。跟隨人文主義進行改革後的新聞業，以人爲中心，從經濟發展，政治改革，工作與生活等多方面來進行對人文的關注。新聞傳播開始對普通的個體進行關注，不再只是關於某一個人。
（二）人文主義促進了新聞傳播觀念的轉換
對比20世紀和如今的新聞內容，最顯著的感受就是如今的新聞更加強調人的主體性，將新聞和讀者放在了平等的地位。在這一改變過程中，“受衆”的觀念被提出，認爲新聞的形式與內容應該根據羣衆的需要來決定，這是新聞業的改變中強有力的一筆。但改變並不是一蹴而就的，在20世紀80年代，受衆的需求僅僅停留在表面，主要體現爲改變報紙的版塊排列，增加互動內容等方面；到了90年代，纔將傳播者的姿態降低，和受衆處於同等地位。觀其發展歷程，對“人文主義”的理解越來越深入，將“以人爲本”的思想貫徹得越來越徹底，除了將傳播者和受衆放在同等地位，還能夠把每個人當成獨立的個體，正視每個人的權利，人文主義已經不斷滲入新聞業。從根本上來說，新聞傳播觀念的轉變就是從漠不關心，到無限關注“人”，將受衆的需要放到最高的地位上，無處不體現着一種人文關懷。新聞已經能夠走進羣衆生活，貼近羣衆，更能被羣衆所接受，都是人文主義促進了這種轉變。
二、傳媒新技術對新時期人文主義與新聞傳播的交互影響
新媒體是在傳統媒體發展的基礎上運用數字技術、移動技術、網絡技術的新的媒體形態。隨着科學技術的推進，互聯網以及手機的普及，新媒體逐漸成爲繼報刊、廣播、電視等傳統媒體以後發展起來的新的媒體形態。新媒體的傳播因其傳播方式的高度自主性、廣泛參與性、去中心化的互動性等特點，使廣大民衆參與到資訊的製作和傳播過程中，給人們帶來了新的虛擬生活方式，對新時期的人文主義與新聞傳播都產生了巨大的影響。《中國新媒體發展報告（2013）》提出，2012年以來，中國新媒體用戶持續增長、普及程度進一步提高，而新媒體應用也不斷推陳出新、產業日趨活躍，特別是微博已經發展成爲中國活躍度極高的新媒體應用平臺和資訊傳播空間並頻頻引發熱點。微博、微信都操作簡單，使用方便，只要用戶下載微博、微信軟件並進行註冊即可登入使用，再加上智能手機的普及，爲微博、微信的使用提供了更爲便利的條件，而手機即時通信的.移動化、碎片化和隨時在線的特點，符合當代人們的使用習慣；微博、微信等媒體地出現在改變着大學生獲取資訊、交流溝通等生活方式的同時，也在改變着新聞傳播的方式。微博的出現深刻地改變着人們的生產和生活方式，微博的特性滿足了人們的個性和智力發展的需要，深受人們的追捧和喜愛。微博手機客戶端和電腦客戶端都可以隨時隨地發佈資訊，更新迅速，交互性傳播快捷、資訊海量，成本低廉，而微信則融合了騰訊QQ好友和手機通訊錄，使關注和分享性更強，再加上微信資費便宜，只花費很少的流量費用，並且支援語音、圖片、文字等各種資訊的發送，讓受衆之間的溝通變得更加豐富有趣。“微”軟件除具有網絡媒介資訊傳播量大、速度快、超地域性等一般特點之外，還具有傳播即時互動性強、高度自由性、資訊內容與發佈方式多樣性、語言表達方式簡捷性等特點。這使得新聞傳播更具個人化，被更多的人所瞭解並接受。在一定程度上，新媒體技術改變了新聞傳播的模式，新聞傳播又傳播了人文主義的發展。
三、結語
本文探究了大量新時期的人文主義和新聞傳播的關係，其核心就在於對“人”的關注，人文主義的重要性日益提高。在中國社會主義發展的歷程中，我們不可否認的是，雖然過程曲折艱辛，但人的主體性始終處於上升的趨勢，社會的主體是人，在人文主義的影響下，新中國的人們都已經意識到了自己的獨立性，自己作爲一個“人”的主體性，懂得爲自己的權利去抗爭，當代中國的主要思想潮流即是社會主體的意識覺醒。新聞傳播的變革，正是去傳播這種意識，促進思想覺醒，改變人與社會的關係，同時促進社會和人的發展。使人的進步帶動社會進步，人與社會能夠更加和諧。