一、日本的管理哲學模式
管理哲學是企業或組織系統化、理論化的世界觀、價值觀和方法論，它是管理科學的哲學基礎。企業除包括管理硬件即管理技術、手段和方法外，還包括管理軟件即企業的思想、精神、共同理想、共同價值觀等，這些管理軟件就屬於管理哲學的範疇。
任何管理都是某一特定文化環境的產物。不同的國家和民族由於文化傳統、民族精神、價值觀不同，必然產生不同的管理哲學模式。日本管理哲學就是如此。日本是單一民族構成的國家，由於自然環境惡劣和自然資源貧乏，造就了日本民族強烈的危機感和極強的羣體意識。日本人深深感到，必須與別人合作，依靠羣體力量，才能與大自然抗爭，維持自身的生存。因此，自古以來日本人就有忠於團體、維護團體名譽、重視團體和諧的團隊精神。
同時，日本又是一個善於吸取外來優秀文化的民族。自大化改新到明治維新，日本吸取中華儒家文化的精華，並把它融入自己的民族精神之中。明治維新以後，日本從“和魂漢才”文化取向轉向“和魂洋才”，在制度和技術上全面效仿歐美，但在倫理道德上仍將儒學道德作爲國民的基本準則。第二次世界大戰以後，日本雖然大力引進歐美先進的管理技術和方法，但是其價值觀、道德規範仍然建立在傳統儒學基礎之上。日本人以中國儒學爲哲學基礎，同時注意吸收借鑑以美國爲代表的西方先進的管理理論和方法，並將這些外來文化與本國國情、企業特點巧妙地結合起來，形成了有別於西方又不同於中國的獨具特色的日本管理哲學模式。正是這種洋溢着濃厚儒家學說色彩的企業管理哲學，支撐着日本經濟的高速增長，使日本創造了戰後經濟發展的奇蹟。
日本經濟高速增長時期的管理哲學模式具有如下基本特徵：
1．“以和爲貴”的經營理念，強調團體內部的和諧與共同進取精神，使企業或組織形成上下團結一致、內和外爭；家族色彩濃厚的命運共同體。
號稱日本經營三大支柱的終身僱用制、年功序列制和企業內工會，其核心就是爲營造職工對企業的“忠誠”意識和企業內“人和”的觀念。企業對職工終身僱用，使職工有穩定感；職工把企業當成“家”，從“家”中按照自己的年齡、資歷領取相應的工資；企業內即使出現矛盾包括勞資矛盾，都屬於家庭內部矛盾，由企業內工會解決。因此，企業具有濃厚的家族色彩。在這個“家”中，管理者象“家長”一樣愛護職工，職工蒙受企業之恩，“忠誠”於企業，爲企業拼命工作。企業上下一致，體戚與共。
2．“以人爲本”的經營理念，重視“人”在企業中發揮的作用，使企業職工心甘情願地爲企業效力。
根據儒家管理思想，日本企業在經營中推行“以人爲本”的管理方式。他們不但重視經營中的硬條件，還重視軟條件(思想、文化、精神之類的東西)，注重發揮“人”的第一因素的作用。松下幸之助有句名言——“企業最好的資產是人”。日本企業家深知“得人心者得天下”的道理，把“得人心”作爲發揮“人”的內在積極性的前提，因而千方百計地照顧本企業職工的切身利益，使職工心甘情願地爲企業出力。他們特別重視“感情投資”，企業的管理者一般都熟悉每個職工的情況，親自參加職工家裏的紅白喜事。企業還經常組織運動會：聯歡會、納涼會、懇談會、野餐會和外出旅遊等，每次不僅職工參加，職工家屬也參加。
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