[論文關鍵詞]媒介文化 文化批判 負面效應
[論文摘要]媒介文化大行其道的時代，各種思潮、時尚均不同程度地受到媒介的影響。由於媒介文化屬於大衆文化，世俗、功利、膚淺、商業化等屬性不同程度上消解了傳統文化的深邃遂與厚重，產生一系列負面效應不可避免。只有將媒介文化納入文化批判視閒，才能使媒介受衆抵制媒介文化的消極因素。強調媒介文化批判的終極目的是提升廣大媒介受衆的分析辮別能力，並透過文化批判使各媒介文化主體突出自律意識，進而淨化媒介文化環境。
科學技術催生了當代媒介文化，使媒介文化成爲“科技一文化”。高科技手段把各種資訊的交換、傳播快捷化、網絡化，並且主要藉助現代化傳播媒介，迅速拓展着傳播時空，也把媒介文化深深地鑲嵌在人們的日常生活中。媒介文化本身不僅是科學技術的結晶，而且是20世紀中期發韌的、世界範圍內傳媒廣泛同社會文化交織在一起的產物;研究媒介文化不僅應關注技術層面，還應關注社會效應。所謂媒介文化，實質上是透過媒介產生的文化和文化產品，尤其是透過文化產品傳播文化、價值觀念、生活方式等等。時下的媒介文化由於現代資訊技術加盟，特別是網絡技術的應用，對整個社會的影響力遠遠超出了人們的想象，對傳統文化模式、樣式的衝擊前所未有。比如，在審美文化領域，圖像正在取代文字和書籍閱讀，所謂“讀圖時代”的到來，已經昭示出媒介文化對整個社會的衝擊力度。其實，現實生活中，媒介文化的影響和衝擊遠非審美文化一個領域。被稱爲“第四媒體”的網絡躋身媒介行列後，大衆傳媒的劇變可謂天翻地覆。“在某種意義上說，媒體文化又是當今的主導文化……更有甚者，媒體文化已經成爲了社會化的主導力量…。
學術界對媒介文化給予了較多關注，在一系列領域取得了較大進展。如媒介文化與消費文化之間的關係、文化產品和文化產業、文化消費模式、敘事方式的變革、話語模式的改變……。然而，對媒介文化理論上、實踐中的各種認識有待深人的時候，對媒介文化進行深層次理性剖析，尤其剖析其負面效應，批判其對優秀文化的銷蝕、降解作用，理應成爲文化批判的重要內容，進而使廣大媒介受衆能夠對媒介文化有理性的認識，逐步形成一種自覺。對媒介文化的批判，或將媒介文化納人文化批判視野，20世紀三四十年代法蘭克福學派當爲先行者，在國際學術界最先開闢了批判性的傳播研究。時下中國的文化批判理論濫筋於法蘭克福學派的批判理論。媒介文化批判屬於文化研究範疇，“在文化研究的構想中有一種內在的批判性與政治性維度....、由此可知，將媒介文化納人文化批判的維度，也是文化研究的一部分。
如同科學技術對人類社會的“雙刃劍”效應一樣，與科學技術結緣的媒介文化的“雙刃劍”效應也不可避免。我們當然無法寄希望“化腐朽爲神奇”，但至少應關注其負面效應對社會生活的消極作用。今天，媒介文化大行其道，既成爲人們日常生活的重要組成部分，也是非常重要的文化資源。如何利用這些資源的積極因素，當務之急是提升廣大受衆的鑑別意識和批判意識。強調媒介文化批判，終極目的是爲了提升廣大受衆的分析辨別能力，最大限度地消解消極因素。開展媒介文化批判一方面有益於文化研究，另一方面，也有益於加深對媒介文化的認識。“批判的`文化研究發展諸種概念與分析，使讀者能分析性地解讀當代的媒體文化製品，同時獲得駕馭自身文化環境的力量。”我們認爲，這裏所說的“駕馭”首先應以剔除、消解媒介文化的消極效應爲主要內容，進而使媒介文化最大限度地發揮積極作用。
媒介文化作爲新的文化樣式，與思想沉澱厚重、超越性特點突出的傳統文化有天壤之別。比較思想深邃的傳統文化內涵，媒介文化的許多內容流於形式、追求感觀慾望的滿足，有些時候甚至突出自我放縱，並且透過娛樂功能達到趨利性目的。於是，娛樂或娛樂題材、內容充斥各種媒體，鋪天蓋地，令受衆應接不暇。這些以“娛樂”冠名的“文化”內容，相當多的屬於滿足受衆的低層次需求，缺乏引導受衆對真善美的體驗和追求。技術和資本相結合，鑄造的當代媒介文化最大特徵之一是商品化，併產生了特殊的商業文化。可以說，當代各種文化形態中，媒介文化的商業氣息最爲濃重。“媒介文化融會商業邏輯，其實質就是一種典型的商品化的消費文化，追求經濟效益的實用特徵就突出地表現出來。換言之，商業因素成爲媒介文化的決定因素之一……媒介文化總體上顯得世俗化、功利性、通俗、膚淺。商品化以及對市場、利潤的追求早已成爲左右媒介文化的槓桿，只要有市場需求、有利潤空間，就可以不斷變換花樣，滿足各種需求。“消費性”決定了“商業贏利是媒介文化的一個內在目的和基本動力”。正如有學者指出的那樣，文化的媒介化是商業的勝利，而且“媒介和商業邏輯共同構築成爲相互不可或缺的網，網絡了越來越多的人羣。西方學者認爲，媒介文化也是大衆文化:“大衆媒介也培育了一種前所未有的文化—大衆文化。中國學者則強調:“媒介文化是大衆文化的核心和主體。中外學者對媒介文化與大衆文化之間的關係可謂異曲同工。尤其是電視、廣播、網絡等普及性非常強的大衆傳媒所傳播的文化，從根本上不同於精英文化，對受衆沒有受教育程度的要求，突出了通俗文化的特點，並表現出平等性、民主性色彩。媒介與媒介文化與大衆文化結緣具有先天性根源。“大衆文化從誕生之日起，就與粗俗、低級、平庸、無聊結下了不解之緣。有學者指出:(媒介文化)“引起個體感性慾望的泛化、主體人格的異化和精神價值消解三個方面。一個大家公認的事實是，各種媒介文化內容中，低俗化、名目繁多的炒作等呈愈演愈烈勢頭。因此，如何使廣大受衆拒絕低俗與平庸，在身心愉悅的同時認知高雅，追求理性，在大衆娛樂中追尋理想中的崇高，是當下媒介文化批判的核心任務。或者說，開展媒介文化批判目的是爲了消解低俗平庸及其影響，使受衆自覺拒絕無聊和粗俗。當我們將媒介文化納人文化批判視閡內的時候，我們更主張媒介能夠發揮積極作用，對人的價值觀的建構起到更多的正面推動作用。