摘要：聲樂教學是一個複雜的，綜合科學性、藝術性、創新性的課題，同時也是一門感覺藝術。學習抽象的聲樂藝術，需要一種完全依靠感覺和感知的敏感與悟性，才能在一瞬間頓悟，找到這種靈感。因此感覺和感悟能力會影響聲樂教學的效果，也會影響聲樂學習的各個方面。
關鍵詞：聲樂；感覺；藝術
一、從模仿中感覺發聲的技巧
不管是聲樂表演藝術家還是學習聲樂的學生，他們最初在接觸歌唱的時候，肯定是先聽後唱的。比如，學生跟着老師的示範、磁帶或者光碟中的演唱去模仿。模仿不是簡單的重複動作，模仿的本質不是複製，而在於感覺，在於透過模仿建立一定的感性認識，在模仿中感覺器官的狀態、感覺氣息的貫通、感覺喉嚨的位置、感覺共鳴、感覺支點、感覺通道等等。只有建立了感性認識，有了真實的體會和感受，久而久之才能將各個技巧自由配合、靈活運用。在模仿的過程中，我們不難發現感覺在聲樂學習中是舉足輕重的，聲樂本身就是一門感覺藝術。在聲樂學習中要不斷提高我們的聲樂技巧，充分發揮自己豐富的想象力和創造力，模仿和感覺要注重創新，一味的複製並不是模仿，模仿的是“神”而不是“形”。學生在課堂唱歌的時候，教師也要感覺，感覺這個學生的個性、風格，要爲這個學生量體裁衣，打造一種屬於他自己的獨特的聲音，這纔是藝術的最高境界——創新。
二、從練聲中感覺獨特的聲音色彩
當一個學生確立了適合自己的風格和特點後，他的聲音就應該在平時的聲樂課堂上被塑造起來，他獨特的聲音色彩就應該不斷透過練聲進行豐富、完善、美化，以發生改變。掌握了科學的發聲和吐字方法後，聲樂學習就進入了一個創新的階段。要想成爲一個真正的藝術家或者歌唱演員，沒有自己獨特的聲音是不行的。首先我們要求聲音具有科學性，但是僅有科學性的聲音只能說會唱歌，或者說唱歌的聲音正確，僅此而已。只有在科學發聲的基礎上，根據自身的聲音特點和聲音色彩，塑造一種屬於自己的獨特的風格，才能讓人在聽到這個聲音的時候想到歌唱者。學習聲樂是一個循序漸進的過程，在這個過程中能夠形成不同的演唱風格。每個人都要不斷摸索，不斷挖掘，找到適合自己特點的模式，演繹出自己獨特的風格。
三、在演唱中感受作品表達的感情
聲樂是一門特殊的藝術門類。在聲樂藝術中起主導作用的是情感，感情是聲樂表演的靈魂。特別是民族聲樂，我們常說民族聲樂中，唱歌主要是唱“情”。聲樂表演中，沒有融入感情，表演就變得枯燥，就不能感人肺腑。當然，這個情感的感悟和感覺過程是需要以豐富的文化積澱和音樂修養爲基礎和前提的。但是同時，我們不能否認，感覺本身是很重要的，也就是我們提到的再創作。我們在理解作品的基礎上，能夠正確而清楚地感受到作品想要表達的情感，透過合適的肢體表演或者聲音色彩的改變來傳達主人公當時的內心感受，這些都需要感覺。因此，我說感覺是一門藝術，聲樂是一門感覺藝術，這話一點也不誇張，因爲感覺確實是一門學問，是一個綜合性很強的課題。聲樂情感的運用和表達是一個不斷認識和感知，並在反覆的表演和實踐中加深對情感內涵的理解的過程。除了對音樂作品本身有個直觀細緻地瞭解，還要內化爲自己頭腦中的東西，轉化爲豐富的情感，它能給人以更直接的影響，更易於感人。感人要先感己，自己的'感覺首先是正確而發自內心的，然後才能透過表演展現出來。表演者與觀衆產生了情感共鳴，纔是感覺藝術的最高境界。歌唱需要滿懷情感，歌唱必須觸及靈魂，歌唱需要我們用整個生命去感悟生活、再現生活。
四、用生活豐富藝術感覺
感受作品的風味，需要豐富的文化知識、敏銳的文化美感、濃郁的文化內涵、開闊的文化視野以及深厚的文化底蘊。對於聲樂演唱藝術工作者而言，生活中的日積月累是非常重要的。直觀感受對於作品的感知是片面的，不能很好地理解作品，詮釋作者表達的內涵，而不能更深入地體驗作品感情的內在含義。例如我們演唱歌劇《鄉謠》，這首作品是歌劇《野火春風斗古城》的主題歌，是以冀中古城的抗日戰爭爲背景，描述地下工作者在敵佔區與日僞軍展開驚心動魄的鬥爭，謳歌了敵佔區人民堅強不屈、同仇敵愾、不怕犧牲的偉大民族精神。第一樂句歌詞“鄉間炊煙暖，鄉下古井深”真實地反映了家鄉的生活場景；“鄉音說咱們是老鄉，血脈一條根”則反映了老鄉與老鄉之間的親切之情，聲音的運用既要有深刻性，也要注重把握人物激動、凝重的情緒；如果我們能夠欣賞整部歌劇之後再感受此選段的歌曲含義，會感受到實際上不僅是對風景的描寫，更是借物抒情表達對家鄉的思念和對祖國母親的深深眷戀之意，同時也飽含熱愛祖國的民族情感。因此，只有深入瞭解作品的時代背景以及作者的思想感情，才能透過作品同作者產生思想上的共鳴，表達作品的真諦。
五、結論
綜上所述，音樂作品中所表現的感情既不是一種與人的思想無關聯的東西，也不是脫離生活基礎而自然形成的東西。相反，音樂中的感情內涵是由一定的社會生活所引起，並且是與一定的思想相聯繫的。這就要求我們在對音樂中的感情內涵憑藉感性進行體驗的同時，也能夠有意識地運用理解因素，深入體驗作品所表現的感情內涵、生活真諦。
參考文獻
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