【摘要】書香校園對師生的學習與成長有着重要的影響，語文教育教學活動是書香校園構建的主體內容。本文基於新課程理念，立足於大語文教育觀，圍繞書香校園建設的主題，從“創設文化的教育教學環境”“、深入挖掘教材的文化內涵”、“構建文化課堂教學新模式”、“開發校本教材”四個方面闡述本人在語文文化教育教學方面的實踐與探索。
【關鍵詞】書香校園;語文教學;實踐探索
一個崇尚讀書的民族一定是一個理性的優秀民族，一個崇尚讀書的社會一定是一個充滿希望的社會，一個崇尚讀書的校園一定是一個健康而充滿生機的校園。校園是一個書香飄逸的世界，語文是一門洋溢着書香的課程。新課程改革全面推進後，高中語文學科形成了新的“課標”和“教材”結構。高中語文教材不論是“必修課”還是“選修課”，都注重“閱讀鑑賞”、“表達交流”、“梳理探究”、“名著導讀”，教材的編排把“古典傳統文化”和“名著名篇”放在突出地位，爲我們提供了很好的啓示。語文性質的最本質特點應該是它的文化性，語文教材呈現出來的民族傳統、自然生活、世態萬象就是人類文化的縮影與寫照。語文的解讀，從某種意義上說就是一種對文化的解讀。中華民族的傳統文化博大精深，有豐富的內涵，可以啓迪學生智慧，豐富學生內心世界，陶冶學生情操。學生在語文學習中逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。一個好的語文課堂除了抓好基礎、培養能力以外，還應該追求文化意義上的東西，用文化來薰陶感化學生。語文教學應是老師引領學生在文化的百花園中漫步，感受沁人心脾的文化的芬芳。新課標要求語文教學要重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯繫，拓寬學習渠道。打造書香校園，語文教師要敢於擔當重任，無論是課堂教學，還是課外生活，都要營造濃郁的書香氛圍。在此，本文立足於大語文教育觀，圍繞書香校園建設的主題，談談本人在語文文化教育教學方面的一些實踐與探索。
一、創設文化的教育教學環境，爲書香校園造詩意
高品位的書香環境是開拓學生視野的窗戶。在校園中，我們打造書韻墨海，讓書香瀰漫學生身邊的每一寸空間，做到室室有詩意、廊廊溢書香、牆牆皆入畫。1.結合“文明教室、文明寢室”的創建，在宣傳櫥窗、教室及樓道的牆壁上張貼古代名人畫像和書法家書寫的文化名人的詩詞、格言、警句。2.藉助校記者站、文學社和校報，宣傳校園特色文化。充分發揮廣播站、電子屏幕、校園網的作用，營造“我讀書，我快樂，我成長”的讀書環境。挖掘圖書館資源，在教室黑板報上專門開闢文學文化專欄，如“奇文共賞”、“古文觀止”、“好書推薦”、“名人名言”、“讀書心語”等；張貼優秀文學作品，讓濃濃書香溢滿校園的角角落落。3.堅持開展豐富多彩的語文活動。除了組織學生參加省市中學生讀寫能力大賽、主題讀書徵文演講活動外，每學期都會開展詩歌朗誦、主題演講、電影配白、成語故事演繹、辯論賽、傳統文化知識擂臺大賽、文學專題講座等富有語文學科特色的語文活動，透過語文活動，紮實有效地培養學生的讀書興趣，提高學生的閱讀能力，豐富學生的語文學習經歷與積累，帶動每位學生“走進讀書林，採集智慧果，寫出真性情”，引導師生實現從閱讀到悅讀的轉變，進而推動書香校園的建設。
二、深入挖掘教材的文化內涵，爲書香校園添綠蔭
中學語文教材不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含着深厚的文化內涵。一篇篇選文的薰陶和浸染，不僅讓學生獲得知識，形成能力，更多的是得到心靈的氤氳、人格的淨化、精神的昇華。因而備課時，教師要善於充分發掘教材中的人文情趣和人文品格，以此來拓展學生的思維空間，提升學生的語文素養。在教學中，我主要從以下幾個方面入手。1.從課文詞句入手，挖掘相關的文化知識和文化背景。如“完璧歸趙”是《廉頗藺相如列傳》中的著名故事，可是學生常常將“璧”字誤寫爲“壁”，是因爲學生不理解這個詞義。如果跟學生講“璧”解釋爲“瑞玉圓也，從玉闢聲”，學生就不會再寫錯了。《鴻門宴》中劉邦爲什麼送白璧給項羽？”要解答這個問題並不難，只要弄清楚“璧”字包含的文化內容，問題即可迎刃而解。從詞義入手，進而分析人物形象，揭示人物性格，學生肯定受益匪淺。2.從課文註釋、課文插圖、課文引語入手，挖掘有關文化資訊。現行的中學語文教材，每篇課文一般都會有文字註解，有插圖、引語提示等內容。這些內容爲我們的教學工作提供了豐富的課程資源。我比較重視這類資源，並習慣重新整理。整理後的內容，就成爲我講解課文內容時的重要補充資料了。3.從故事情節入手，挖掘作品的文化內涵，讓學生在特定的歷史背景、人物命運、情感中感悟人生。比如學習魯迅的《祝福》，可以透過“故事的情節”，引出“封建禮教”這個具有中國特色的“文化現象”，以及這一“文化現象”的犧牲品———祥林嫂的悲慘命運。“封建禮教”是傳統文化的糟粕，但對於這種文化內涵的學習，有助於學生對優秀傳統文化的鑑賞。這也可以開闊學生的視野。4.從課文主題入手，挖掘優秀的思想內容，以作品的思想感情來感染和薰陶學生。比如學習陶淵明的《歸去來兮辭》，可以透過讓學生體會作者“迴歸田園之初激動欣喜之情的自然流露”來理解作者“厭惡官場，嚮往田園”的人生追求。當然，也要讓學生理解作者這種“厭惡官場，嚮往田園”的人生追求，在當時的歷史條件下，是有積極意義的。挖掘文字中的人文內涵，還可聯繫生活進行整理，可聯繫背景進行想象，可聯繫時代進行提升，可聯繫常識進行遷移，也可聯繫其他課程進行整合。語文教學應充分發掘文字所滲透、蘊含的人文精神和審美因素。語文課不能用冷漠的知性分析取代動情的文字感受，教師必須引導學生一起挖掘課文的思想意蘊和文化內涵。語文課堂應充滿着書香的綠蔭，瀰漫着文化的芳香。
三、構建文化課堂教學新模式，爲書香校園加磚瓦
建設書香校園，營造文化課堂，一條重要的途徑就是構建弘揚文化的課堂教學模式。近年來，我一直執著於構建高效的文化課堂教學模式。在此，我就其中的兩種課堂教學新模式進行簡要闡述。1.“創設情景———美讀見義———披文入情———析情悟道———遷移拓展”課堂教學新模式。（1）創設情景：透過與教材相關的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼事等創設導語、音像情景，匯入新課，激發學生的.學習興趣。（2）美讀見義：通讀（側重在讀準字音、理解詞語、讀通句子的基礎上，掌握句讀、語氣、停頓）與精讀（側重在字斟句酌、深入研究、發現問題、提出問題上）相結合，美讀（讀出節奏、讀出情感）與品讀（品味語言的音韻美、品味語言的意境美）相結合，讓文學作品穿越千年的情感，透過多種形式的誦讀脈脈地滋潤學生的心田。（3）披文入情：作者因情動而創作出作品，作品體現作者的情。讀者欣賞作品就要入情，透過文辭去了解作者的情意。在教學過程中，讓學生在“情”的薰陶、衝擊、融會之中，如身臨其境，而後“沿文探源”，領會文章的意境，觸摸作者的心靈。（4）析情悟道：在體察作品情感的基礎上，激活學生的想象，拓展他們的思維空間，探尋個體現象背後共通性的本質，探究作品中人物形象的美醜，挖掘作品中蘊涵的思想美和情感美，領悟作品中的民俗風情和民族情結。（5）遷移拓展：以課文爲基點，進一步向作家的其他作品擴展，或向整篇（部）著作拓展，或向同類題材的作品擴展等。還可引導學生聯繫生活，用生活體驗幫助學生理解作品把握情感，去感受某種情懷，或者喚起他們對生活中真善美的感受和體悟。2.“知人論世———誦讀感知———緣景明情———因聲求氣”課堂教學新模式。（1）知人論世：作者的身份、經歷或作者所處的時代、社會環境及作品風格流派、產生的具體背景，適時地讓學生感知學習，爲學生把握文章主旨情感做鋪墊。（2）誦讀感知：讓學生在反覆誦讀中自主完成聯想和想象的思維過程，感知文字的形式美與內蘊美。（3）緣景明情：透過對古典詩歌中意象的把握，發揮聯想和想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。（4）因聲求氣：引導學生抓住文章節律，透過反覆的吟詠朗誦逐漸感悟作品,從而領會作者的思想情感與作品的風神格調。此外，還有“情境激趣－置身詩境－緣景明情－拓展延伸”模式，閱讀與寫作整合模式等。只要創造性地理解和運用教材，靈活運用教學策略，引導學生挖掘、體驗課文中具有文化氣息的內容，就能讓傳統文化在一堂堂散發着濃濃文化精神氣息的語文課上展現出來，使學生受到優秀傳統文化的薰陶。
四、開發校本教材，爲書香校園引活水
校本課程是新課改的一個亮點。我們學校非常重視，將校本課程納入了學校正常教學活動之中。在校本教材開發方面，語文組共開發了9部校本教材，有6部已作爲校本教材進入課堂實施，作爲選修模組的教材，深受學生歡迎。校本課程的開發取得了一石三鳥的成效，研發校本教材，發揮教師專長，同時又激發教師自主學習的熱情，促進教師專業的發展。校本教材投入課堂教學，從另一個渠道增加學生的閱讀量，激發閱讀興趣，從而加厚學生的文化底蘊，拓展書香薰陶的新時空，爲書香校園文化建設引入源頭活水。書香校園作爲學校特定範圍內的獨特文化現象，對師生的學習與成長有着重要的影響。將語文教育與書香校園有機結合起來，形成良性互動關係將對彼此有着十分重要的現實意義。隨着校園文化建設的深入，我們構建的文化課堂教學模式也在菁菁校園裏開花結果。語文課堂不再是肢解文字，枯燥無味。語文課堂展現出來的是小橋流水、晚樹斜陽，師生與作者一起撫今追昔，體味悲歡離合，感嘆宇宙洪荒。教師引領着學生在有限的課堂裏，藉助中國方塊字的組合，透過誦讀含詠，領略語言文字的優美與生動，感受其中蘊含的情感與思想，透過薰陶漸染，於“潤物細無聲”中讓學生真正領略文化的芬芳和甘美，並將文化作爲創造輝煌人生的基石。
書香校園不僅侷限於物質形態的校園環境佈局，更表現在文化活動層面。而語文教育教學活動是書香校園構建的主體內容。在活動中,語文教育不僅豐富了書香校園的形式與內容,其自身也得到了成長。文化，是補品，語文課堂因文化而顯得高雅動人。文化，是春光燦爛的百花園，願我們語文教師能引領學生在文化的百花園中徜徉。最是書香能致遠，建設書香校園，爲學生的精神打好底色，爲學生的人生奠好基礎！
【參考文獻】
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