論文摘要：隨着體育運動職業化的改革與社會主義市場經濟體制改革的同步深化，運動員的道德觀念正在受到挑戰。在名利的驅動下，特別是受到西方的個人主義、拜金主義和享樂主義的衝擊，引發一些運動員在世界觀、人生觀和價值觀上出現了多元化的傾向。運動場上打罵裁判事件、“假球”等嚴重違反體育道德規範的行爲，不僅嚴重地敗壞了體育運動的聲望，制約了體育運動的健康發展。同時也是對我國精神文明的一種踐踏，並且產生了負面的影響。在這種時代背景下，重新審視和完善運動員道德規範體系就成爲歷史的必然。
論文關鍵詞：社會轉型期；運動員；道德規範
20多年的改革開放，使中國經濟、政治、文化都發生了很大變化，中國體育運動的發展也隨着改革的浪潮，走上了市場經濟的軌道。而市場經濟是一把“雙刃劍”：一方面它增強了人們自主、競爭、敬業、創新的意識；另一方面，它以追求利潤爲目的，極易誘惑人們在實踐中形成利益至上、金錢至上的傾向。在不少運動員身上許多非道德、乃至不道德的現象頻繁發生，市場競爭中掩藏的非正當、非道德的私下交易，使體育失去了原有的公平性。這不僅違背了奧林匹克精神，敗壞了體育運動的聲望，也對社會主義精神文明建設產生了極大的負面影響。在市場經濟的社會轉型期，加強體育道德規範體系建設不僅是社會主義社會的本質要求，也是社會主義市場經濟健康發展的必要條件和內在動力。因此，只有把運動員的職業道德建設搞好，纔能有效地克服體育運動中的虛假與貪腐的產生，形成良好的體育道德規範體系，爲構建社會主義和諧社會奠定良好的基礎。
1運動員道德釋義
運動員道德屬於職業道德的範疇。所謂職業道德，是指人們在一定職業活動中所應遵循的、具有自身職業特徵的道德準則和規範。它主要由職業紀律、職業責任、職業良心、職業榮譽和職業信譽等要素構成。職業道德既是對本行業人員在職業活動中的行爲要求，又是本行業對社會所承擔的道德責任和道德義務。而運動員道德則是指運動員在體育運動和競賽中所應遵循的、具有自身職業特徵的道德規範及行爲準則。
當前，我國社會主義尚處於初級階段，經濟還不發達，社會主義的市場經濟體制正在發展完善過程中。我們要引導運動員熱愛體育事業，刻苦訓練、頑強拼搏，獻身於社會主義體育事業，同時在競賽中尊重對手，表現出高尚的愛國情操，這是社會主義制度下運動員道德的基本要求，也是運動員的思想境界和道德水平高低的重要體現。
2社會轉型時期運動員道德出現滑坡
社會轉型期我國體育事業面臨着全新的發展，我們在充分肯定成績的同時，也應該看到目前的運動員道德建設中所存在的諸多現實問題：公平競爭是運動員所必須遵守的基本原則，也是運動員道德的基本內容。雖然競技體育是以最終戰勝對手，獲得勝利爲目的，但前提是在公平競爭的條件下，透過運動員自身的不斷努力、不懈追求，充分地發揮自身潛能來獲取勝利。正如一些社會學和體育社會學的學者們分析的那樣，競技運動之所以能得到蓬勃的發展且倍受公衆的青睞，其中一個重要的因素，就是它較之其他的社會現象和社會活動，更充分地體現着公平和競爭。只有在公平競爭的基礎上競爭纔有意義，各國運動員才能保持和加強團結、友誼的關係，奧林匹克運動才能實現它的神聖目標。正如已故美國著名黑人田徑運動員傑西·歐文斯所說：“在體育運動中，人們學到的不僅僅是比賽，還有尊重他人、生活倫理、如何度過自己的一生以及如何對待自己的同類。”而長期以來體育道德品質正是依賴規則、輿論、各種形式的教育與內心信念來體現和維護公平競爭的原則。隨着市場經濟的逐步深入，競技體育的商業化程度越來越高，由於過分看重比賽的結果導致運動員參與體育競賽的目的與其實現途徑卻逐漸異化，傳統的.集體主義觀念和奉獻精神正在受到越來越大的衝擊。有些運動員經不住金錢、利益的誘惑，從而喪失了職業道德良心，違背了奧林匹克主義精神，致使體育競賽中出現了很多不正常現象。