1張宗麟兒童遊戲本土化探索的內容
1.1基於實踐與研究，提出兒童遊戲與教育的關係
張宗麟認爲“社會是因爲有孩子而成立，孩子決不是因爲社會才能生長”，認爲兒童應該有自己的社會，倡導在幼兒園開展社會教育，構建幼稚園社會課程。認爲“幼兒是富有遊戲性的，兒童生活大半在遊戲中”，社會生活中處處蘊藏着遊戲的契機與形式。作爲幼兒主要生活內容的遊戲，是與社會生活相互融合的。符合幼兒社會生活的遊戲既能滿足幼兒獲得愉悅的動機，也能幫助幼兒透過遊戲瞭解社會（如“拉小黃包車”等）、融入生活。因此，張宗麟認爲，幼稚園的教育應該是富有遊戲性的，在張宗麟爲南京市鼓樓幼兒園制訂的課程中，遊戲不僅是一項獨立的課程內容，而且還貫穿於各項活動之中，並認爲“此科包含最廣，舉凡幼稚生活動，倘屬自發者皆屬之”，閱讀、表演、歌唱、圖畫等活動都可以採用遊戲的方式，遊戲是對幼兒進行教育的最佳方法。此外，由於幼兒的社會生活知識並不是靠傳授的，而是“自己找得的”。教育工作者應該注重指導幼兒獲得這類知識的方法，而“幼稚生的獲得知識完全在工作中、遊戲中得來，那麼指導幼稚生的工作、遊戲也就是指導其怎樣獲得知識”。因此，遊戲與社會相結合的方式，是幼兒獲取社會知識最好的'方式。
1.2基於國情民性，置辦富於童趣的遊戲設備
張宗麟認爲，教育不能與社會實際情形分離，幼兒園的設備和玩具也應符合兒童需要，適應當地情形。在設備配置上，鋼琴、自行車、唱機、跳舞是西洋人人皆會的，所以幼稚園採納這些爲必須設備；然而在中國，如果也設定此種設備，必不能充分發揮其功用，唯有鍾、鼓、蕭琴之類皆可採爲幼稚園常用設備。在玩具取材上，張宗麟一方面認爲“利用日常用品以製成者，兒童必愛之”，如火柴桿、肥皂、蘿蔔、棉花等物品不僅獲得容易，而且兒童非常熟悉，取之可以教各種常識，做成玩具時，可教圖畫手工；另一方面，認爲“利用廢物製成者，既省錢，又可愛”。在玩具的製作上，張宗麟認爲“無論何物能經過師生合作而成者，愈有意味”，幼兒因爲各種能力的原因，不能做成精美的物品，然而可以從旁協助教師，例如由木匠製成的玩具，師生可以合作用油漆裝飾它。不管是由幼兒自制的玩具還是師幼合作製成的玩具，均能引起幼兒參與和創造的興趣，更加富有意義。在玩具的玩法上，在教師的指導之外，還“應該讓兒童自己發明玩的方法”，不僅可以爲幼兒在遊戲中、發揮想象力、發展創造力提供空間，也是對幼兒作爲獨立個體的尊重。
1.3依據社會習俗，選擇適宜的民間遊戲
張宗麟十分重視民間遊戲的作用，不僅大量收集兒童喜愛的民間遊戲，而且在教育實踐中採用相當數量具有教育價值的民間遊戲。他認爲幼兒在學校所學的遊戲，“到了家裏就不會去做的，同時，他們整天玩他們願意玩的東西。這些玩意兒，或者就可稱爲民間兒童遊戲。”民間遊戲源於當地社會和當地民俗，廣泛流傳於民間，遊戲的材料和內容簡便易得，且與幼兒的社會生活緊密相連，具有民衆性、娛樂性與歷史傳承性的特點。因此，相對於其他遊戲而言，民間遊戲更貼近特定地區幼兒的社會生活習俗，便於幼兒從中理解並內化相應的社會習俗，且深受幼兒的喜愛，是對幼兒進行社會生活教育的較好形式。
2張宗麟本土化遊戲思想對我國幼兒教育的啓示
2.1幼兒教育應堅持全球化與本土化相結合的路徑
張宗麟在進行幼稚教育本土化探索的過程中,時刻保持着對世界教育理論與實踐的高度敏感，在充分吸收外來文化精華的基礎上結合中國幼稚教育的現實情況，從國情出發改造中國的幼稚教育，以本土化的思路解決幼稚園兒童遊戲發展中的問題與困境。21世紀，是知識資訊大爆炸的時代，各國文化交流高度頻繁、交流範圍及其寬廣，全球化己成爲時代必然。面對外來文化的衝擊，中國幼兒教育要實現科學發展，客觀上要求幼教工作者樹立全球化的意識，在引進和借鑑西方發達國家成功經驗的同時必須警惕模仿移植的旋窩。張宗麟及老一輩教育家的實踐經驗警惕我們不能只停留在引進和借鑑外來文化，要基於中國國情將外來文化與民族傳統文化融合貫通，使其更具有本土性，從而對中國幼兒教育發揮重要的作用。曾有學者提出，建設中國特色的幼兒教育必須“走得出去，又回得來”。“走的出去”，就是要向相鄰學科乃至於全部的人文科學、社會科學、自然科學學習，要向國外先進的學前教育理論學習；“又回得來”，就是要將所學的這一切消化吸收，爲我所用，成爲學前教育觀念不斷成長的營養成分。
2.2幼兒園應創設符合國情與童趣的遊戲設備
合乎國民性，是張宗麟設定玩具的標準之一，要求幼兒園的玩具應摒棄單純從外國進口等奢侈風氣，從本民族特性出發，配備符合國情與童性的遊戲設備。張宗麟依據國情指出，“吾國社會雖惡，然而可以採爲幼稚園之教具者甚多甚多，靜心而求之，各地皆有最優美之材料，寶藏無窮，採用不盡，且不必乞靈與舶來品也”。[6]因此，借鑑張宗麟先生餘萍張宗麟本土化遊戲思想對我國幼兒教育的啓示兒童遊戲本土化的探索經驗，幼兒園也應在充分發掘中國傳統玩具（如鞦韆、竹劍、木馬等）的同時，鼓勵幼兒園教師與幼兒一起節約資源，帶動家長將家中廢棄物品放入幼兒園以供師幼一起變廢爲寶，製作幼兒熟悉且有價值的玩具設備。
2.3幼兒園應重視民間遊戲的開發與運用
民間遊戲作爲勞動人民基於生產生活活動自發創編的活動，具有深厚的文化底蘊以及濃厚的趣味性和娛樂性，不僅深受兒童的喜愛，而且在對幼兒智力的開發、技能的培養、知識的增長等方面均起着重要的作用。與此同時，民間遊戲積澱和蘊含着不同地域、民族的審美情結，折射和反映着當地和整個中華民族所特有的行爲、思維、感情和交流模式。玩民間遊戲不僅能讓幼兒們瞭解和傳承本地和本民族文化，還能使其受到本地和本民族傳統文化和精神的薰陶，讓幼兒在玩的過程中親近生活，瞭解生活，透過模仿現實生活中的事物和人物的行爲、習俗，會很容易建立起民族認同感，在心理上產生親切感，培養民族情感。然而，目前在幼兒園的活動材料中已很少能看見專門的民間遊戲材料，從幼兒的活動室到整個幼兒園，乃至幼兒的家庭中充斥着大量的現代玩具。單獨的積木組合成了孩子們的主要玩耍形式，我們腦海中同伴們在一起跳皮筋、踢毽子、打彈珠的現象儼然早已停留在童年的回憶。因此，面對現實，我們的幼兒園更應充分發揮民間遊戲的價值，以實現幼兒的全面發展。
作者：餘萍 單位：滁州學院教育科學學院