論文關鍵詞：欣賞 人文精神 情景 感情 人文方法
論文內容摘要：培養學生的人文精神，應從美術本體來理解美術，透過美術理解更爲廣闊的世界，理解美術作品中所蘊含的豐富的人文精神。使學生獲得人文精神的浸染，逐漸提高他們的人文素養，形成健全的人格、美好的心靈、崇高的人生價值觀。
當代，我們對過於重視科學而忽略人文科學所造成的不良現象，開始了認真的反思，在科學中已開始注意滲入人文精神。美術作爲人科的核心之一，凝聚着濃郁的人文精神。人的理想、願望、情感、、愛憎、意志、價值、尊嚴、教養、智慧、美、自由等人文特徵都內蘊於不同、不同國度的家所創造的美術作品中。因此，美術課程具有人文性質，擔負着培養學生的人文精神的任務。既使學生受到良好的藝術薰陶，也使他們具有積極向上的精神追求，擺脫物質利益的束縛，還使他們具有文明感和歷史感。那麼如何才能在美術欣賞教學中培養學生的人文精神？
一、 把美術作品放到廣泛的文化情景中去認識
任何美術作品都不是孤立的,都是在一定的文化中創造出來的。藝術家在創作美術作品時，不可避免地受到所處時代和環境的影響，美術也就與人類文化、社會生活的方方面面有着千絲萬縷的聯繫。不同的美術，產生相異的美術形態，構成世界美術的多元性。把美術欣賞與美術文化情景聯繫起來，可以使學生對美術有更深刻的瞭解，對各民族美術文化也有了更寬泛的理解和尊重。在當今全球一體化的時代，更需要發揮各民族文化的獨立性，促進多元文化之間的交流。
從美術學科本身來看，美術學科具有知識面廣、綜合性強等特點，這與人文科學、社會科學、自然科學有着直接的和暗含的關係，因此，它是素質教育中不可缺少的有機組成部分，對於人的整體素質培養具有其他學科所不能替代的作用。把美術欣賞放到文化情景中去學習，可以使學生較爲全面地瞭解美術與人類、美術與生活、美術與情感、美術與、美術與歷史等方面的聯繫，幫助學生更好解美術作品的含義。理解一定社會的人文和科學特徵，才能更好地理解美術作品的含義。我們從一件美術作品中看出描繪了什麼，不足以說明我們真正理解了一件作品，還要理解作品中所涉及的事件。如欣賞《馬踏匈奴》，讓學生了解作品的時代背景：西漢初年，匈奴用武力侵擾我國邊境，漢武帝派大將霍去病多次襲擊匈奴，並千里越進匈奴駐地祁連山，連戰連捷，直至消除邊患。讓人痛心的是霍去病24歲就病逝了。漢武帝痛心悼念這位民族英雄，下令爲他造墳，並雕刻了《馬踏匈奴》等石雕，來歌頌這位愛國功臣。學生了解到時代背景後，再看這匹矯健挺立的戰馬和戰馬腹下仰面奄奄一息的侵略者雕刻畫面，才能正確理解這一作品所表達的含義，才能從美術作品中發掘出人文內涵，拓展學生的人文視野，使學生從美術作品中理解人類價值的不同取向，人類對自身尊嚴的維護以及對正義和自由的追求，從而提高學生的美術能力、美術鑑賞能力和美術創造能力，也增強了學生的愛國主義和民族自豪感。
二、賞析美術作品要與作者所表達的思想和感情相聯繫
有人說，真摯強烈的感情是藝術家創作的必要條件。古人所要求的詩人、畫家應有“赤子之心”。要求藝術家透過構圖、造型、線條、色彩等表現手法，所表達出來的感情、思想，在代表了千千萬萬個人的感情和思想時，儘可能同觀衆產生共鳴，爲觀衆所接受。如清代鄭板橋的《風竹圖》是典型的以景寫情，又借詩以抒發感情的例證。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，這風竹中的枝葉、枯瘦的幼竹既是貧苦百姓的生活境遇寫照，又是畫家真摯感情的流露。諸如此類之作常常滲透着深厚的人文精神。無論是我國遠古時期的彩陶文化，還是敦煌壁畫；無論是古希臘的瓶畫、柱式，還是文藝復興時期的美術作品，都和人及人性緊密地聯繫在一起，表達着人類高尚的情感。以著名的希臘柱式——科林斯柱式來說，從外表看，它只是的一個支撐物，至多是一個裝飾品，但是在科林斯柱式的背後，卻有一段動人的故事。原來，希臘的小女孩科林斯死後的墓碑石沿下，叢生着野草和花朵，但都被墓的石沿所壓抑，於是，這些花草就形成了一個個美麗的弧度。建築家從這裏獲得了靈感，就有了以科林斯的名字命名的柱式。每當我們從圖片上看到這個美麗的柱式時，就想起了那個早逝的小生命，並對她寄託着無限的同情與憐愛。教師只從建築形式上介紹科林斯柱式，既索然無味，也理解不到它的人文內涵。把情感調動貫穿於美術欣賞教學中，尋找學生的“動
情點”，撥動學生心靈的情弦，就會使學生得到一次很好的學習機會。