【摘要】尚德義是我國當代樂壇從事花腔藝術歌曲創作的作曲家，其創作的花腔藝術歌曲具有鮮明的民族風格，被譽爲“中國花腔藝術的開拓者”。文章以尚德義花腔藝術歌曲爲研究對象，探討尚德義花腔藝術歌曲的音樂審美思想中的“民族因素”，以期爲我國花腔藝術歌曲的創作提供一些借鑑。
【關鍵詞】尚德義;花腔藝術歌曲;審美思想;民族因素
尚德義是我國知名的作曲家和音樂教育家。自20世紀60年代以來，他在我國當代藝術歌曲創作領域中充分運用和發揮花腔藝術的特點，創作了一系列“雅俗共賞”的藝術歌曲精品。他的花腔藝術歌曲無論運用何種題材、創作手法及原則去實現其藝術構思，都是以服務於人民羣衆的審美要求爲目的，從客觀社會的反映中檢驗其藝術價值和效果。①他對衆多藝術表現形式和表現手段的選擇，充分適應了聽衆的音樂審美心理和聽覺思維習慣，並與我國傳統的文化觀念和審美思想緊密相聯。
一、“和”的精神體現
中國的“和”文化，有着久遠的歷史淵源。“在漫長的早期農耕文明的物質實踐過程中，中國先人逐步形成人與大自然的族羣和諧感，並且構成注重整體和諧與有機聯繫的中國傳統思想的基本因子，開中國文化之先河。”②這種“和”的精神，融貫在尚德義花腔藝術歌曲的各個方面，不僅影響着他音樂創作的風格和氣質，也制約着花腔藝術歌曲的結構形式。就整體結構體系而言，尚德義花腔藝術歌曲講究對稱、均衡、平穩，部分作品在多種形態的變奏和曲式統一的基礎上構成，並形成對比。如作品《今年梅花開》，全曲結構採用“合頭換尾”的形式，以五聲音階爲基礎構成音樂的相對穩定性，達到音響上的統一，然而在統一中又包涵着微妙的變化。它所表現出的由“不變”到“變”這一具有動力性的發展趨勢，是各樂句之間前後承遞的重要邏輯方式，加強了旋律進行上的連貫流暢的效果。從音樂審美的角度來看，尚德義的花腔藝術歌曲在保持中國民族音樂“和”的文化意識基礎上，與西洋花腔的創作形成一種內在的對比和統一，但是在對待對比和統一的關係上，與其他作曲家相比，他所持的態度較爲獨特。西洋花腔創作是在對比中求得統一，而尚德義花腔創作則是在統一中求得對比。相比較而言，後者更符合我國民衆的表達方式及思維方式。如尚德義所創作的《七月的草原》《小鳥飛來了》等均是根植在民族音樂沃土的基礎上，將西洋花腔歌曲創作技法運用到他的創作之中。這種中西合璧的創作手法使中國民族音樂“和”的精神得到了凸顯。
二、“線”的形態把握
在尚德義花腔作品創作中，以“線條”作爲發展基礎所體現出的線性思維模式，秉承了中國傳統文化藝術中所共有的“重直覺、重靈感、重總體印象”的思維特點。③尚德義的花腔作品展現出行雲流水般的線性化音樂。這種“線的藝術”主要體現在作品的旋律之中。在中西傳統音樂審美的差異性下，尚德義注重在旋律創作上尋找優美的音樂主題，根據作品的內容充分發展旋律的個性，突出他的創作特徵。作品《科學的春天來到》旋律流暢自如，抒情樂句延綿婉轉，花腔樂句靈巧精煉，充滿了春天的氣息和無限的活力，且符合大衆的審美情趣。作品《牧笛》在引子部分採用八度音程“啊”的延長音，優美的旋律線條給聽衆展開一幅西北邊陲的風景畫面，並隨着音調的變化給聽衆一種跌宕迂迴的動感。從這兩首作品可以看出，尚德義從中西方花腔藝術審美情趣的差異入手進行創作，避免了作品的高度炫技和手法的單一，在線性方面表現出細緻多變的特點。尚德義還把少數民族民歌中的旋律特點引入花腔藝術歌曲中，在色彩對比和張力方面也達到了極致，使旋律既有絢麗璀璨之美又有委婉隱約之美，既有流動迴旋之美又有靜謐深邃之美。
三、“境”的虛實結合
尚德義創作的花腔作品的音樂語言、風格與當時人們的精神狀態、情感特徵相符合，因此，他的作品是一定時代下社會意識形態的映照，代表着當時社會的審美心理特點。尚德義早期的花腔作品創作注重對現實生活的描寫，隨着社會的不斷髮展和聽衆審美需求的變化，他的後期創作偏重於對民族風情和自然風光的意境描寫，這種轉變在他的審美觀念中帶有明顯的“民族因素”。尚德義花腔作品的風格特點與國畫、書法等中國藝術一樣，形成了獨樹一幟的“寫意”風格，充滿了對祖國大好河山，尤其是對西北故土的依戀之情。如作品《牧笛》，無論是歌詞還是音樂的旋律，都展現給聽衆一幅充滿草原風情的畫卷。透過旋律線條的起伏、語句的.抑揚頓挫、花腔部分的色彩變化等實現意境的描述。他的作品在前奏中常採用象徵的手段引出樂曲的內容和表現對象，各段音樂之間所表現的意境是虛與實的結合，不但讓聽衆“走進”具體的畫境，而且讓聽衆可以“神遊”在真實美景和想象美景之間。這種具體與空靈、有限與無限、實境與虛境的統一，使聽衆的審美感受昇華爲最高境界,體味出無限雋永的韻味，體驗到生命自由的意義。
尚德義的花腔藝術歌曲創作始終貫穿着中國傳統美學思想，這種思想不僅成爲他創作中不可缺少的一部分，而且與他的人生觀、世界觀和價值觀融爲一體。在堅持對美的理想境界的不懈追求下，尚德義花腔藝術歌曲的創作從“和”的精神體現、“線”的形態把握、“境”的虛實結合等方面達到了很高的審美追求。隨着時代的進步與觀念的更新，在當今多元音樂文化創作理念的影響下，尚德義花腔藝術歌曲作品不僅僅是對一種藝術形式的表現，傳達給人們更多的還有民族音樂的氣質和中國音樂審美思想的思維方式。
註釋：
①孫佳賓.試論尚德義聲樂作品的美學價值[J].藝圃，1993(1)：28-31.
②鄭涵.中國的“和”文化意識[M].上海：上海學林出版社，2005:2.
③尚德義.尚德義獨唱歌曲選[M].北京：華樂出版社，1998：1.
參考文獻：
[1]尚德義.我創作上的藝術追求[J].音樂生活，1999(3).