崇尚道義、依義取利是其價值觀的取向。本文探索孟子道德教育思想的內在積極因素，結合當前現實，取其精華，去其糟粕，有利於構建社會主義道德價值體系，豐富和完善以德治國的理論基礎，努力實現全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養的和諧社會。
當今世界，以經濟和科技實力爲基礎的綜合國力的競爭日趨激烈。面對社會發展的新趨勢，我們目前還沒有建立起完善的道德教育體系。中國特色的現代化道德教育體系的建立，一個重要的理論來源，就是繼承和發展中國傳統的道德教育思想，把其中優秀的、合理的內容融合在現代思想道德教育體系中，爲我國的社會主義現代化建設提供強大的.精神動力和智力支援。
孟子的道德教育思想是中國傳統文化中的瑰寶，他推崇仁政、井田制及先富民而後教之的主張;強調道德教育的自主性，同時也提醒統治者注意對百姓的道德教育。認爲人性是善的，人人皆有善性，只要道德個體存心養性、保持善端、反求諸己，就能成爲一個道德高尚的人。孟子的道德教育思想對於我們全面建設小康社會，提高人們的道德水平，具有一定的借鑑意義。
科學技術的發展和經濟全球化的浪潮推動着人類社會的進步與發展，給人們帶來了巨大的物質財富，但也給人們的精神生活帶來了很大的衝擊：一些人存在着價值觀念困惑、理想信念迷失、心理素質不高、道德修養不夠等現象。在新時期，着力提高人們的道德素質，促進我國社會的和諧發展，是道德建設的重中之重。