蘇霍姆林斯基說：“喚起人實行自我教育，乃是一種真正的教育。” 自我教育是指學生在教育的影響和教育者的指導下，在自我意識發展的基礎上，爲了形成良好的思想品德而進行的思想轉化和行爲控制的活動。沒有學生的自我教育，思想品德教育是不完全的，也是很難奏效的。作爲一名思品教師，應該注意開發學生認識活動的自覺能動性，啓發、幫助學生進行自我教育，使其思想品德塑造由他律轉化爲自律。如何做好這一工作，使學生的主動性、積極性、自覺性能動地發揮，是一個值得探索的問題；沒有受教育者的自覺性就不可能有真正的自我教育，而受教育者的自覺性不可能自我地產生，需要教育者的誘導和激發，需要從實際出發，因人因地制宜。那麼，如何培養學生自我教育的意識和自我教育的能力呢？
1 要充分尊重學生，信任學生以培養其自我教育意識
1.1 要尊重每一位學生。
美國哲學家、散文家、詩人拉爾夫·沃爾多·埃墨森說過：“教育成功的祕密在於尊重學生。”尊重、熱愛學生必然會得到學生愛的反饋，而師生間的這種情感交流，有利於轉化爲學生的自覺行動，轉化爲學生進步的心理動力。
1.2 要信任每一位學生。
因爲信任是一種特殊形式的尊重，具有特殊的功能。初中生處於自我認識階段，他們常常願意在別人面前表現自己的思想、能力和性格，敢於大膽發表自己的意見。學生特別渴望得到教師的信任，這種信任是對他的品德、智慧、意志、能力的充分肯定。教師的這種信任感是激發孩子不斷奮進、創造的精神力量，並有助於孩子自覺糾正錯誤。因此，教師應充分信任學生。因爲這樣會在學生身上產生一股巨大的自我教育力量，可以增強學生的自信心和責任感。
2 注重對學生的引導，以培養其自我教育意識
初中生的思想還不成熟，不定型，需要教師予以多方面的幫助和引導，要講究教育方式方法，不能用沒有感情、空洞、冷漠、刻板、機械的語言進行說教，這樣既不能撥動學生的.心絃，也不能引起學生理智上的共鳴，也就不能產生應有的教育作用。
反之，必須針對學生的性格特點、接受能力，創設恰當的教育情境，循循善誘，使學生不知不覺地接受教育，曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，引發爲學生的自我教育。
所以，我們展開學習雷鋒活動，讓學生在活動中接受了教育。
我曾在報紙上看到過這麼一個事例：有位班主任規定學生不能在教室裏吐痰，違者一律罰款五角。有一學生違反了本規定，吐了一口痰，班主任發現後馬上“執法”。學生不情願地拿出一元錢準備交罰款，班主任說無零錢找，學生白了班主任一眼，狠狠往地板再吐上一口，全班學生鬨堂大笑，教師十分難堪。班主任經過反思，吸取了教訓，把以前所罰的款如數退還給學生，用班級的勤工儉學收入給每一位學生買了一塊手帕，要求學生隨身帶上，上課時間需吐痰者就吐在手帕上；在教室牆角設定了痰盂，供學生平時使用。這樣，學生心服口服。
3 注重學生自我反省，提高教學實效
自我反省法是指學生在學習過程中，依據一定的道德原則、規範，學習榜樣人物，對自己平時的學習態度、行爲習慣、思想認識等進行自我體驗、自我檢查、自我鼓勵、自我命令、自我禁止、自我監督、自我控制、自我訓練的一種學習方法。這種方法在學生品德發展中有着特殊的意義。學生在每課結束後，進行自我評價、自我反省，能更深刻地認識自己，學會在今後的學習生活控制、調節、支配自己的行爲。自我反省法可以培養學生自我評價和自我教育的能力，有助於學生養成良好的行爲習慣，增強自覺性，提高道德自律水平，是思想品德課的一種主要的學習方法。
4 注重學生活動的主體性和實踐性
中央教科所德育研究中心主任詹萬生認爲，“課堂教育不等於德育，德育的本身是實踐的，缺少實踐環節的德育不是完整的德育。”我們應改變傳統的“我講你聽”的單向灌輸的德育方式，爲學生的主動參與，師生雙向互動，使強制性的要求變爲學生的自覺行動。如果沒有學生的主動參與，再好的教育思想只是紙上談兵。只有在主體積極參與下，才能實現學生的自我教育。
如教育學生愛護身邊的自然環境時，要求學生知道花草樹木的作用及如何去愛護，可以讓學生廣泛蒐集這方面的資料，認識綠化的好處和有關知識；可以讓學生髮現某些不良行爲，如隨意採花，在樹上刻字等，讓學生明白其害處，討論如何愛護花草樹木；還可以讓每一位學生都動起手來，如親自栽一些花草樹木，設立“愛綠”公益標牌等。這樣比之傳統的教法，“後勁”更足，更利於學生認知，明理，並內化爲行爲；再如組織學生經常參加軍訓活動或者戶外拓展訓練，引導學生從小樹立國防意識，同時也培養了學生吃苦耐勞的精神，磨練堅強意志，增強戰勝困難的勇氣，促進了學生的健康成長和良好行爲習慣的培養，達到自我教育目的。