中國是最早發明陶瓷國度之一，其陶瓷工藝在世界範圍享有盛名。和小編一起來看看下文有關工藝美術論文 ，歡迎借鑑！
篇一：淺談中國陶瓷工藝美術史
摘要：中國瓷器"出色"突出表現在陶瓷裝飾工藝高超，中國工藝美術史可謂是陶瓷工藝美術史。幾千年來積累豐富陶瓷燒製工藝和裝飾，更多美術論文範文盡在top期刊論文網。
關鍵詞：美術論文
陶瓷，在我們現實生活中，是一種最爲大衆熟悉日常用器。因此，很少有人在意“陶”和“瓷”區別。其實，它們之間既存在着嚴格區別又有着緊密聯繫。在中國陶瓷發展史上，是先有陶後又瓷，我們所說 “瓷器”實際上是由“陶器”衍變而來得。下面我就自己對陶瓷工藝粗淺認識，極其簡略介紹一下中國陶瓷工藝美術發展。
中國古代製陶技術有着輝煌而獨特成就，在黃河流域和長江流域衆多新時期時代遺址中，曾經出土了大量陶器和陶器碎片。其中一些已經不僅僅是生活用品那麼簡單，而是具有了顯明藝術傾向和審美意識。如當時仰韶文化和馬家窯文化遺址出土彩陶器。隨着製陶業發展，製陶技術從泥條盤築進步到輪盤拉坯，並且結構簡單橫穴窯與豎穴窯逐步取代了落後平地起燒，從而對窯溫度、氣氛控制較前代更加穩定和成熟。據資料記載，當時最高燒成溫度已經到達了1100℃，已接近“陶”與“瓷”臨界溫度。自殷商時代早期，即以出現了以瓷土爲胎料白陶器和燒成溫度達到1200℃印紋硬陶，開始了由“陶”向“瓷”過渡。
中國最早陶瓷是青瓷，發現于山西夏縣東下馮龍山文化遺址中，距今約4200年。隨着中國原始藝術第一繁榮時期結束，迎來了新石器時代工藝彩陶第二繁榮期來臨。
仰韶文化彩陶最早出現在河南省淹仰韶村發現。其中有半坡型彩陶，首先發現西安東郊半坡村，分佈地區集中在關中平原。彩陶以黑色與紅色爲主。裝飾圖案有人面紋、魚紋、鹿紋、蛙紋等。而中晚期魚紋從靜態轉爲動態，不再注重形態，透過對口，眼腮尾鰭描繪來表現魚動態。半坡型彩陶鍾情於幾何紋樣造型。說明了我們祖先抽象造型能力。廟底溝型彩陶首先發現於河南陝縣廟底溝。主要分佈在陝西中地區。廟底溝型彩陶整體造型線條極爲流暢。裝飾圖案多采用圓弧線，直線和點。構成雅緻流美神韻。馬家窯型彩陶是廟底溝延續和發展。首次發現於甘薯馬家窯。馬家窯型彩陶整體風格是豪邁、大氣，有着極強動勢。圖案中，大量出現平行線，平等圓弧線，同心圓，在漩渦式滾動中所有出現在圓點，恰恰又產生出靜態美。
到了夏、商、西周時期，陶瓷製作工藝大大提高，而且窖場規模也不斷擴大。由於商飲酒之風盛行，所以陶質酒器很多如：觚、尊、壺、爵等。到了西周，陶質酒器明顯減少。裝飾手法上更注重部位選擇比例權衡虛實，繁簡搭配在這個時期已經體現出來。這個時期隨着三層花，理性色彩增強以及竊曲紋，波紋，重環紋，瓦紋等出現更好體現了夏商西周時期工藝提高。
秦漢時期是中國社會重大轉折時期，也是一個大融合時代；秦漢工藝美術是以強盛大帝國爲背景大一統美術。以儒教思想爲背景禮教美術和以人生享樂爲背景神仙美術。其中，東漢時期創造出了燒製青瓷成熟技術。當時，浙江上虞一帶工匠已經可以燒製出成熟青瓷器，胎土細緻，瓷胎已燒結，胎釉結合緊密，由於在還原氣氛中燒成，因此釉色純正、透明而富有光澤。漢朝陶瓷工藝有較高成就有：釉陶，青瓷，彩繪陶，陶塑等。尤其是，東漢晚期浙江越窯出產青瓷，被稱爲是中國陶瓷製造史上里程碑，它出現標誌着我國陶瓷業真正成熟。
三國，兩晉，南北朝時期，制瓷業有了更大程度提高，浙江越窯燒造出青瓷達到了很高水平。於此同時，江蘇宜興，浙江溫州、金華以及川、鄂、湘、贛等地青瓷燒造，也都各具特色。兩晉時期金華刂菀ぴ詿種蝕商ド鮮紫仁褂昧嘶妝土。東晉浙江德清窯出產黑釉瓷器光亮如漆。當時，在南方青瓷器中甚至還出現了褐色點彩以及釉下彩繪新工藝。北朝後期，在北方首次出現了白釉瓷器。這一階段除了龍窯改進，北方地區還出現了許多饅頭窯燒製瓷器，誕生了很多新型窯具，例如高大粗壯各式墊具、坯件疊燒時用各種間隔具，還有精微泥點託珠、盂形墊具等等。總之，這一時期青瓷製造業發展到達了一個新歷史高度，也爲“南青北白”局面形成奠定了基礎。
隋唐、五代時期是中國工藝史上又一個高峯時期。形成了中國陶瓷史上“南青北白”局面，既南方以生產青瓷爲主，北方以生產白瓷爲主。其中，青瓷以越窯出產爲優，白瓷以邢窯出產最佳。這一時期，“匣鉢”作爲重要窯具普及和發展，使得瓷器製作工藝與外觀造型設計發生了很大變化，胎壁由厚變薄，底足也由平底、餅形足變爲玉璧形底、圈足，釉面由於不受窯內煙燻污染，從而保持了色澤純淨，器物造型也趨向輕巧精美。
兩宋時期，由於城市化出現和市民階級逐漸壯大，使得市民生活需求和商品經濟發展，呈現出前所未有繁榮景象。因此，宋代工藝美術也呈現出欣欣向榮朝氣蓬勃新氣象。這一時期主要介紹是宋代五大名窯：汝、官、哥、均、定。
1、汝窯，宋五大名窯之一，窯址今河南寶丰清涼寺內。由於，臨汝在宋代隸屬汝州，因此得名汝窯。汝窯以燒造“天青色”青釉瓷器爲主，天青色在色彩上介於綠色和藍色之間，既有藍色之冷又有綠色之溫。汝窯瓷器樸素、高雅也是當時統治階級沉澱於安逸享受現實反應。體現了平淡、籍之美。汝窯由於燒造時間極短，僅從北宋哲宗到徽宗二十年間，因此存世量極爲稀少，尤爲珍貴。
2、官窯，宋五大名窯之一，胎有灰、黑和米黃數種，紋片大、小均有，釉色有粉青、米黃、深米黃等。北宋官窯窯址未明，南宋修內司官窯及郊壇下官窯窯址在杭州鳳凰和烏龜山。
3、哥窯，宋五大名窯之一，以紋片著稱。明代《格古要論》中有這樣描述：“哥窯紋取冰裂、鱔血爲上，梅花片墨紋次之。細碎紋，紋之下也。”哥窯釉色主要有粉青，灰青，米黃之分，以灰青爲主，釉面佈滿龜裂裂片，有開片。弊病成爲了一種紋理，好像冰裂變化萬千形成自然雅緻天趣。
4、鈞窯，宋五大名窯之一，窯址位於河南禹縣，古屬鈞州，故名鈞窯。鈞窯釉色主要有天青、月白、灰藍、海棠紅、玫瑰紫等色，而其獨特之處在於使用窯變色釉，使得燒出瓷器釉色紅裏透紫、紫裏藏青、青中寓白、白裏泛青，可謂紛彩爭豔，瑰麗多姿可謂極富裝飾意味。
5、定窯，是五大名窯之中唯一燒造白瓷。窯址今河北曲陽。宋時屬定州，故名定窯。元朝劉祁《歸潛志》說，“定州花瓷甌，顏色天下白”。 可見，定窯瓷器在當時不僅深受人們喜愛，而且產量也較大。定窯釉層薄而滑膩滋潤。釉色白中微微泛黃，好似古代婦女薄施粉黛。給人以安靜、柔潤，恬美美感。定窯和其他四大名窯相比，其獨特之處還在與它豐富多彩裝飾紋樣。定窯瓷器器身紋樣裝飾手法主要可分爲劃花、刻花以及印花，常用題材有蓮瓣、牡丹、纏枝花卉、禽鳥、雲龍、麒麟、獅子等等。裝飾圖案生動自然，清新典雅紋飾簡介而富於變化。
總體來說，兩宋時期陶瓷製造業發展有兩大特徵，一是南北瓷都在發展；二是官窯，民窯都在發展而元瓷發展則集中在江西景德鎮發展上。其主要工藝是青花，釉裏紅，中國書畫藝術與中國陶瓷工藝得以充分完美結合。這是景德鎮瓷工藝重大貢獻。而且元代還燒製高溫卵白釉、紅釉、藍釉。
元代是整個古代陶瓷發展史上一個重要時期，它起着承前啓後重要作用。此時，源自宋代鈞窯、磁州窯、景德鎮窯、龍泉窯（弟窯）、德化窯等名窯相繼發展。其中，景德鎮窯開始使用瓷石加高嶺土“二元配方法”，使得二氧化鋁含量得到很大程度提高，燒成溫度由此也得以提高，燒出了頗具氣勢大型器物。元代還燒製成功了卵白色“樞府”釉。景德鎮在白瓷高度發達基礎上，研製成功了二次燒成高溫釉下彩技術，使得青花和釉裏紅瓷器成爲中國陶瓷製造史上又一個高峯。
到了明朝，中國製瓷業已形成景德鎮瓷器一方獨大、獨領風騷局面。主要瓷器品種爲：青花、釉裏紅、五彩、琺琅彩、粉彩以及各種單色釉。器物種類空前豐富，裝飾手法與題材也到達了空前繁盛。其突出代表要數五彩冰梅蝶紋瓷瓶了。圈足與瓶頸裝飾帶採用紅綠相間民間抽象、寫意表現手法，與肩、腹、腰部冰梅蝶主體紋飾形成強烈對比，色調雅緻而明潔。這裏值得一提還有晚清時期紫砂工藝，尤其是浙江宜興地區紫砂壺。宜興紫砂壺製作一個突出特點，就是有文人雅士積極參與加入，這種文人直接參與工藝美術品製作盛況，在歷朝歷代都是沒有。因此紫砂壺製作與書畫關係也就顯得更爲密切了，這也是了紫砂壺製作更加文人化歷史根源。
綜上所述，陶瓷藝術不但是中華民族一項偉大發明，同時也是世界文化寶庫中一朵璀璨奇葩。“管中窺豹，可見一斑”從我國陶瓷工藝發展史中，我們既可以窺見出中國傳統文化剪影，也可領略到每個歷史時期美學思想和審美感受差異。
篇二：論中國工藝美術史
摘要：爲什麼如此久遠早已沉寂古典文藝在今天這個工業化資訊化時代仍能感染着我們？我想這是因爲中國工藝美術無論是在理論上還是在製造出工藝品上都滲透着中國博大精深文化於其中，迎合了中華民族子孫審美情趣，讓我們感覺這種美是一種親切和諧文化。
透過數週對中國工藝美術史學習，不得不驚歎中國這個文明古國所締造輝煌燦爛文明和藝術，同時我也在思考着一個問題———爲什麼如此久遠早已沉寂古典文藝在今天這個工業化資訊化時代仍能感染着我們？我想這是因爲中國工藝美術無論是在理論上還是在製造出工藝品上都滲透着中國博大精深文化於其中，迎合了中華民族子孫審美情趣，讓我們感覺這種美是一種親切和諧文化。工藝美術這個詞，就具有悠久技藝傳統，富有地方和民族特色，反映中國古典文化精神傳統工藝美術，其主要門類有燒造、煅冶、染織、編扎、雕刻、木工、髹飾工藝等等。
中國，這個古老文明古國已在華夏大地上有了五千多年曆史，她締造了我國文明，我國工藝史實，中華民族概莫能外。誰也無法否認：在我國曆史上，無論是文獻記載還是傳世，亦或是考古出土文物，均證明我國古代在工藝美術方面不僅形成了豐富理論體系。而且創造出了許多精湛藝術品，在博大精深中華文明發展史上佔有不可忽視地位。 中國工藝美術歷史呈現着兩條清晰發展脈絡：以實用爲主體民間工藝美術和以觀賞爲主體宮廷及文人士大夫工藝美術體系。它們作爲在不同社會環境和條件下生長髮展起來，代表不同階級利益兩種工藝文化形態，有着不同生產方式，組織結構，功用目和美學特徵。
民間工藝美術主要是自然經濟家庭手工業，生產目主要是爲了滿足生產者自身需要。生產與消費統一，使民間工藝美術產品完滿地體現了實用，審美一體基本原則，具有樸質，剛健，明快品質。宮廷及文人士大夫工藝產生於官營或私營手工業作坊之中，迎合貴族和文人階層需要和趣味，因而側重於顯示觀念意蘊和追求觀賞把玩價值，推崇精雕細刻，矯飾奇巧。生產官營化是中國傳統工藝美術重要現象。
早在西周就出現了隸屬於王家官府百工漢王朝則在周秦官制基礎上設立了屬於少將府各種工藝美術作坊和工廠，唐宋時期少府監顯示了官營手工業制度完備和周詳，明代御用監，清代造辦處和織造局使官營手工業制度更爲系統和嚴格。官營手工業機構大都設在中心城市或皇宮，材料無償佔有，工匠無償勞役，生產不計成本，產品不參加商品流通。在這種封閉經濟結構中產生了追巧奪末，爭奇鬥豔宮廷工藝美術，它作爲反映統治階級精神需要理想樣式，影響和規範着封建時期中國傳統工藝美術。
我國工藝美術其成就主要體現在：陶瓷工藝美術、青銅器工藝美術、玉器工藝美術、傢俱工藝美術、建築工藝美術、金銀器工藝美術、中國古代染織品工藝美術、雕塑工藝美術等方面。其中在建築工藝美術方面有着非凡成就。 建築發展，實質上是一種文化藝術發展。歷史學家曾經把文化歸納爲理論、宗教和科學三種類型，從我國古代建築發展歷史來看，這三種類型均存在，而且在這三種類型中，往往與藝術緊密地結合在一起，甚至可以說藝術是體現其特徵最重要方面。在我國建築史上雖然 決定起藝術性因素甚多，但是，與其他藝術形態一樣，造型和裝飾設計仍然是首要。
中國古代建築發展與演變： 人類學家研究表明：在人類早年，我們祖先是不會建造房屋，那時人類居住在洞穴內，或在樹上構木爲巢。房屋出現至少是在農業出現以後。目前考古發現房屋遺蹟是在新石器時代，迄今發現最早房屋建築遺址有河南新鄭裴李崗遺址等。也是從那個時期以後中國古代建築經歷了一個漫長反站歷程，逐步接近頂峯。
中國傳統文化觀念崇尚形而上之道而貶抑形而下之器因此，以功用爲目工藝美術一直被視爲雕蟲小技而屬抑末之列。這種偏見顯然抑制了理論方面建設，致使中國工藝美術缺乏完備系統理論著述。但是，中國工藝美術一直是按照自身思想和原則發展。其個性化面貌無疑取決於中國工藝思想和造物原則傾向性和獨創性。很少見諸文字中國工藝思想和造物原則強調工藝造物社會價值和社會功用，追求心靈與物質交融統一，主張自然性與人工性中庸和諧，注重工藝造物活動整體有機性，力求協調天時，地理，材質，技術諸因素間關係。