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試論國學思想在現代企業管理中的運用

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關於國學的定義,嚴格意義上,到目前爲止,學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的中華文化與學術。國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建築等諸多方面。現“國學”概念產生於二十世紀二十年代,當時 “西學東漸”改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人爲了與西學相對,提出“中學”(中國之學)這一概念,並主張 “中學爲體,西學爲用”, 一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學

試論國學思想在現代企業管理中的運用

摘要:國學思想集中華傳統文化之大成。當今經濟全球化、世界一體化的進程不斷推進,現代企業應該從國學中汲取營養,傳承、弘揚有價值性的思想,從中得到啓發,提高市場競爭力、改善管理模式、推進管理創新。本文以國學思想在現代企業管理中的運用爲主題展開探討,希望能爲促進現代企業發展,促進我國社會經濟進步獻出綿薄之力。

關鍵詞:國學思想;應用;現代企業管理

一、前言

作爲中華民族的文化之本,國學凝聚了歷久彌新、博大精深的中國傳統文化精髓,隱含着豐厚的文化內涵,其中的用人觀、決策觀、思維觀等對現代企業管理有着深刻的啓發意義。可以說,靈活運用國學思想,有助於構建強大的企業管理模式,營造良好的企業文化氛圍。

誠然,當今經濟全球化、世界一體化的進程不斷推進,現代企業應該從國學中汲取營養,傳承、弘揚有價值性的思想,從中得到啓發,提高市場競爭力、改善管理模式、推進管理創新。在國學思想中,最耀眼奪目的非儒家、道家、法家和兵家思想莫屬。其中的管理思想深刻廣遠,有着超凡的實用價值。如今,隨着市場經濟競爭的日益加劇,我國確實有越來越多的企業運用國學尋求創新管理之路。事實證明,國學在現代企業管理中可以發揮不容忽視的重要作用。本文以此爲主題展開探討,希望能爲促進現代企業發展,促進我國社會經濟進步獻出綿薄之力。

二、國學思想在現代企業管理中的運用

(1)儒家智慧在現代企業管理中的應用

作爲中國傳統文化的主體,儒家思想是國學的代表,其重要地位不言而喻。儒學中的諸多思想在現代企業管理中能夠發揮不容小覷的作用。

第一,儒家學者明確提出人本和民本思想。他們指出天地萬物中,人最爲貴。個體的生存權和發展權必須得到應有的重視。這種以人爲本的管理思想爲現代企業管理員工指出了方向。進入新世紀之後,人類社會已然從工業化社會跨人了知識經濟時代,科學技術的迅猛發展令人歎服,知識資訊的增長使人目不暇接。這就指出現代企業要重視人的作用。越來越多的學者認爲,人力資源在促進企業組織的發展方面能做出巨大貢獻。這就要求現代企業要制定科學合理的人力資源管理規劃,使員工籠罩在良好、和諧的工作氛圍中,感受到企業組織對自己的關心和尊重,從而降低人才流失給企業發展帶來的不利影響。

第二,儒家的太和理論有助於現代企業構築和諧生態環境。如今,越來越多的企業爲了獲取高額利潤,開始大肆追求效率,但是過於追求效率,會導致企業內部充斥着緊張、多疑的氣氛,使員工的身心承受巨大壓力,從而不利於他們發揮工作潛能。同時,由於過於追求經濟發展,很多企業以破壞生態環境爲代價獲取高額利潤,這就導致我們的生活環境越來越差。由此可見,企業的可持續發展已經受到社會環境和內部環境的制約。而儒家提倡和諧的價值倫理觀,要求天人合一,提倡人與自然、人與人、人與社會的和睦相處,這就爲企業構建和諧生態提供了有力的借鑑。

第三,儒家互利的處世觀有助於幫助企業重新構建新的倫理。儒家一直強調“己所不欲,勿施於人”。企業中的每個成員都是企業的`有機組成部分,要幫助企業獲得有序發展,企業組織成員首先要嚴於律己、寬以待人,與企業共生存、同進步。

(2)道家智慧在現代企業管理中的應用

在漢武帝時期,儒家成爲官方思想,道家從此成了非主流思想。在“罷黜百家、獨尊儒術”的影響下,道家思想依舊對中國歷史文化產生了深刻的影響,其地位絕不亞於儒家思想。從整體角度而言,道家思想強調“以弱制剛”的處事方針,在治國思想方面提倡“無爲而治”,強調自覺性的培養。直至今日,道家智慧仍散發着璀璨的人性光輝,在現代企業管理中積極應用道家智慧大有裨益。

第一,道家學派倡導一種迴歸自然、返璞歸真的管理理念。在道家學派看來,當時的社會充斥着一種浮躁之氣,人的本性被扭曲,人的關係被異化。所以,只有迴歸自然,才能還人之本性。這就告誡優秀的企業領導者要秉承一種自然的管理理念,與其把持使之保持盛態,還不如放任自然,“持而盈之,不若其以”(《道德經・九章》),從而達到一種領導者“無爲”而民“自化”的理想狀態,促使企業沿着健康的軌道發展。

第二,與“無爲而治”的自然管理理念相呼應,道家要求領導者致虛極,守靜篤,即要求領導者對事業要有一種超然態度,並要求要求領導者沒有私心,重視民心民意。在現代企業中,企業領導者要經常深入一線,與基層員工進行交流與互動,瞭解他們的想法,有針對性地制定企業發展戰略。

第三,道家提倡“不知有之”的隱性控制模式。從目前來看,企業中的部分員工不在表面上違反工作制度,但是偏偏愛鑽制度的空隙,愛“打擦邊球”。針對這種現象,最好的方式就是企業設下不明文規定。即用一種無形的力量制約員工,使他們遵紀守法。具體要從領導自身做起,以身作則,爲廣大員工樹立表率作用,如此,方能達到執行的效果。

(3)法家思想在現代企業管理中的應用

從本質上而言,法家思想是一種控制思想,強調以法治國,以法爲行爲標準。韓非子的控制思想,注重控制體系的設計,強調體制因素的發揮。在法家代表眼中,人都有自私自利的一面,就利避害、好利惡害是人的本性。誠如管子說過的那樣,商人日夜趕程,再遠也不覺得累,就是受到利益的驅使。法家提倡管理需要依靠高壓政策,謹守“信賞必罰”的原則,用可觀的利益和強大的制度來約束人的行爲。如今,法家思想在社會中仍有影響,現代管理在應用法家思想時要取其精華、去其糟粕。

第一,加強企業制度建設。確實,“沒有規矩,不成方圓”,行之有效的制度建設是企業發展所必需的。要想員工忠誠於企業,也需要制度的約束。企業要與員工簽訂工作合同,明確雙方的權利與義務,企業要尊重員工的權利,但也應該要求員工履行應有的義務,愛崗敬業、誠實守信,爲企業發展做出積極的貢獻。

第二,強調製度執行。在現代企業中,如果企業最高管理層沒有把握規章制度、紀律、方針、條例的制定權,政令就無法暢通,可能會出現“上有政策、下有對策”的不良局面。法家一貫重視執法者要掌握控制權,將權力集中於自己手中。當然,爲了發揮人才主體性,企業領導應該選擇可以放心交付任務的人才,對他們適當授權,爲他們留有發揮才能的空間。

第三,嚴厲管理風格。法家提倡用賞罰來引導人的行爲。在現代企業中,管理者要做到賞罰分明,有法必依,嚴懲不貸,以儆效尤。

(4)兵家智慧在現代企業管理中的應用

在先秦諸多思想派系中,兵家的思想極具代表性。如今,從古代傳承下來的先秦兵書中,稱得上有真正價值的,不過區區數家。但無論如何,兵家思想對現代企業管理有着巨大的啓示,體現在以下幾個方面:

第一,“知彼知己,百戰不殆;兵來將擋,水來土掩”(《孫子兵法·謀攻篇》),這就告誡現代企業要重視資訊對稱,制定多重管理策略,並從中選出最具價值的一種,以此促進企業的可持續發展。

在人類社會中,處處涉及到決策,古言日“運籌於廟堂之上,而決勝於千里之外矣”,這句話說的就是決策的重要性。對企業管理者而言,決策極具挑戰性,在制定決策時,管理者會面臨各種棘手問題,需要審時度勢,方能弄清內外部因素,擯棄雜念,作出最有利於企業發展的決策。當然,制定出正確的決策並非不可能。孫武在《謀攻篇》中說:“知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。”這就指出要做出行之有效的決策,首先要掌握大量的資訊情報,再去僞存真,以最小代價獲得最大利益。

第二,“治衆如治寡,分數是也;鬥衆如鬥寡,形名是也”(《孫子兵法·勢篇》),這就說明科學設定崗位和組織管理體系的重要性。

爲了提高管理效率,企業必須調整組織結構,以職務分析爲中心整頓企業。首先,調整企業結構要遵循精簡原則。所謂精簡,就是要力求維持最少的部門。其次要遵循彈性原則。組織結構應具有彈性,毫無疑問,在一定時期內劃分的部門並不是永久性的,其增設和撤銷應隨業務工作而定。再次要遵循任務平衡原則。企業各個部門的任務要儘量達到均衡狀態,避免員工產生心理不平衡。實踐證明,只有合理調整企業結構,才能將有限的人力資源配置到最合適的崗位上去。

第三,“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”(《孫子兵法·始計篇》),這指出現代企業要發展,必須重視戰略管理。

首先,企業要重視戰略分析,從外部環境、內部環境兩個方面對影響企業現在和未來生存發展的關鍵要素進行分析、評價,並預測這些環境未來發展的趨勢。其次,企業要加強戰略選擇與評價。根據企業的實際情況制定多個行之有效的戰略計劃,並從中選擇一個最優化的方案促進企業的發展。再次,企業還要強化戰略實施與控制,根據戰略計劃的要求,進行企業資源的配置和調整,以此確保戰略方案的順利實施。

三、結論

國學思想集中華傳統文化之大成。事實證明,在我國現代企業管理中積極應用國學思想,可以使我國企業探索出獨特的發展之路,在激烈的國際競爭中佔據不敗之地,進而爲國民經濟的有序發展做出應有的貢獻。