導讀京劇裏的馬文化體現在很多地方，例如流派裏的“南麒、北馬、關東唐”。京劇裏有很多寶馬良駒，還有很多以馬爲名的戲，也經常出現趟馬的片段，這趟馬還分爲單人趟馬、雙人趟馬、多人趟馬，也有八人或十三人的趟馬(馬舞)。京劇道具中最重要的馬鞭也頗有講究。
京劇單人趟馬
在傳統京劇中，有許多獨特的馬文化很有趣味，值得梳理賞析。
“(西皮慢板)店主東帶過了黃驃馬，不由得秦叔寶兩淚如麻。提起了此馬來頭大，兵部堂黃大人相贈與咱。遭不幸困至在天堂下，還你的店飯錢無奈何只得來賣它。擺一擺手兒你就牽去了吧，(搖板)但不知此馬落在誰家?”可以說這是上世紀30年代的“流行歌曲”。這也是譚派名劇《秦瓊賣馬》的核心唱段。
京劇裏還有很多寶馬良駒。京劇裏的薛平貴與王寶釧的傳奇故事《紅鬃烈馬》專門有一折《鬧窯降馬》，薛平貴唱“(西皮原板)夫妻們寒窯受盡了熬煎。自從降了紅鬃戰，唐王駕前去討官。”京劇界一般認爲劇中薛平貴暗指石敬瑭，而紅鬃烈馬則暗指汗血寶馬。
熊明霞金喜全《棋盤山》劇照
侯喜瑞代表作《盜御馬》又名《坐寨盜馬》，其中的御馬就是清帝恩賜樑九章行圍射獵的“日月追風千里駒”，這也是京劇裏唯一的御馬戲。此劇對馬的裝扮作了細緻地唱述：“(二黃散板)御馬到手精神爽，金鞍玉轡黃絲繮。左右鑲襯赤金鐙，項下的提胸對成雙”。
京劇《火焰駒》又名《寶馬圓情》，火焰駒是一種西夏名馬，“(白)此馬名曰火焰駒，日行千里，小人日夜兼程，何愁不能按期歸來。”“(唱)跨下了火焰駒四蹄生火，正奔馳又只見星稀月落。加一鞭且從那草坡越過，驚動了林中鳥夢裏南柯。”
京劇裏還有很多以馬爲名的戲：汪笑儂《馬前潑水》、譚鑫培《馬跳潭溪》、袁世海《馬踏青苗》和摺子戲《擋馬》。這些戲目都使用了京劇的重要程式馬趟子(趟馬)，用豐富多彩的舞蹈動作，表現騎馬飛跑和馬不停蹄等情景，是京劇最重要的做功。男趟馬中有跨蹬上馬、調轉馬頭、馬騰前蹄、抱鞭勒繮、縱馬飛奔、背鞭策馬、飛越天塹等。女趟馬中有觀路擇行、取道前奔、駃騠越壑、艱渡沼澤、極目遠望、馬失前蹄、裁鞭催行等。
京劇趟馬還分爲單人趟馬、雙人趟馬、多人趟馬，也有八人或十三人的趟馬(馬舞)。如《盜御馬》中竇爾墩單人趟馬;《楊排風》中楊排風與孟良的雙人趟馬;《追韓信》中韓信、蕭何和夏侯嬰三人在互相追趕趟馬;《大溪皇莊》中蔡金花等四人趟馬;《昭君出塞》中番邦兵將集體趟馬。
京劇道具中最重要的馬鞭也頗有講究。文士用硬杆三縷穗子的馬鞭，武戲多用軟杆五縷穗子的馬鞭。並以馬鞭顏色代指馬匹，有紅黃白黑粉等色。如《紅鬃烈馬》的紅鬃戰馬，《羅成》的白龍馬，《賣馬》的黃驃馬，《霸王別姬》的烏騅馬，《穆桂英掛帥》的'桃花馬。
馬鞭作爲道具也體現了靈活性和時代性。馬鞭應與演員的服裝顏色一致，但也有例外。如白衣呂布和綠衣關羽騎赤兔馬，用紅馬鞭;白衣黃忠和黑衣秦瓊騎黃驃馬，用黃馬鞭。現代戲《草原英雄小姐妹》使用改良的馬鞭，在鞭梢上扎束着一團紅纓，在燈光下翻滾，展現牧民們跳動的火熱的心。
京劇裏的馬文化還體現在很多地方，流派裏的“南麒、北馬、關東唐”，北馬是指馬連良。角色裏的馬童，並不是兒童而是“武丑”或“武生”應工的馬伕。京劇術語裏的馬詞又稱“碼詞”和“抹詞”，指演出時故意少唱和少念;而馬前是說加快演出速度，馬後則是相反。這些都是京劇演出時不顧戲劇完整性和嚴肅性的“不正之風”。