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淺談《綠色文化》

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“綠色文化”,顧名思義,“綠色”就是既要做到健康,又要做到節儉,而“文化”,就是精神文明,在一定程度上,它大多數的比喻了依靠思維勞動的人羣,理論上講,這些人的科學文化素質應該是很高的,故其完全有能力做到節儉,做到“綠色文化”,也應當明白,自己有責任去落實“綠色文化”。我不敢說能否切實做到:“綠色文化”與其道德素質的高低以及文明素養的高低有什麼必然聯繫,但作爲一位“文化人”來說,只要承認自己是有道德、有責任心的人,那他一定去用事實加以證明自己。當然,這只是針對接受過高等教育的人來說的,而“文化”所包含的層面是很廣的,文化創造的主體是人民羣衆,所以,對於那些沒有機會接受高等教育的人,千萬不能置之不理,他們纔是實踐的主體,也將會是創造“綠色文化”的主力軍,但他們也許缺少綠色生活、“綠色文化”的意識,我相信,只要社會上有敢於召喚“綠色文化”之風的開路者,他們將“聞風而動”全裝投入到淨化社會的行列中,獻出他們最強的力量。

淺談《綠色文化》

在今天,經濟高速發展的社會造就了兩批創業人士,一批人在數量上佔多數,但在思維上顯得比較落後,另一批人反之,這兩批創業人士之間存在着一種競爭,爲了佔據更多優勢,雙方各自制定了不同方案,採取了不同的措施。佔據少數的那一批人把眼光定到了未來,或許這個“未來”就定格在不在存在自己的那個時代,於是他們心中就有了一把尺,時刻衡量着自己的行爲,也時刻提醒自己:什麼是“大局”,什麼是“小利”,沒錯,這一批人正是當今社會中的“環保企業先鋒軍”,他們以社會效益爲重,發展循環經濟、集約型經濟,他們試圖拋棄個人利益,但事實是獲得了更多的個人利益。而佔多數的那一批人,把眼光盯在了眼前,把其價值的歸宿定格在了個人身上,於是他們採取了一些不太合理的手段,讓自己更“瀟灑”。這些人正是社會上的“拜金主義者”,在他們的意識裏,資本至上,個人利益至上,然後就是對“沒有殺傷力”的自然界的掠奪,以在“有殺傷力”的人類社會中佔據優勢,然而,事實真的像他們想象的那樣,自然界是軟弱可欺的嗎?全然不是,自然界是一個強大反彈能力的系統,在它的忍耐力達到上限時,它會以千倍萬倍的力量,對整個人類社會進行反擊,慢慢的,人類社會將因它的“報復”而癱瘓,甚至是蕩然無存……所以,我們社會中的“綠色文化”普及率十分不理想,就連敢於創業的所謂的頂尖人才都較多的投向了“個人主義”,而把矛頭指向了自然界,就自然界的反彈能力來說,我們所處的人類社會的形勢可以說是十分嚴峻的,切實履行“綠色文化”顯得尤爲重要。

對於廣大就業羣衆以及一些事業單位羣衆來說,做到“綠色文化”就相對容易一些了,因爲他們不需要對一個大系統做太多考慮,他們選擇“個人主義”是情理之中的,只要每一個人能夠做好自己,爲踐行“綠色文化”獻一份力量,那麼整個企業或整個事業單位就會呈現出一片“綠色天地”了。比如說學校——一個最具生命力的事業單位,也是踐行“綠色文化”最有突出優勢場地,如果每一名學生都能切實履行“綠色文化”,那麼整個校園會變得整潔、有序。學校,是青少年以及兒童的天地,在這個天地裏,應當做到“綠色”也不得不做到“綠色”,因爲孩童時代是一個人人生的打地基時期,現在學校中的面貌就是多少年後社會的面貌,所以,在每個學生的心中種上綠色的種子,萌發,成長,多少年後,就是一片參天大樹。

踐行“綠色文化”,首先,要綠化心靈,不論是誰,只要能讓他意識中存在綠色,那麼他就會自己驅使自己行動,而後,纔是具體實行,具體實行要分工而行,政府的'提倡與指導是必有的,透過政府的提倡、指導,喚起踐行“綠色文化”之風,接下來是政府的行動,政府提高對不可再生資源的收稅力度,是施之有效的辦法,因爲化資源爲財產,就會涉及到商業人士的私人利益,讓這些商業人士被動得減少對自然資源的濫用;二者,加大對濫用資源、破壞環境者的打擊力度,以儆效尤;三者,實行一定的“綠色文化”獎勵制度,因爲利益是相當一部分人最爲追求的東西。企業方面,以及事業單位方面,應當加大自己範圍內綠化規模,美化環境,以及加大對單位內的羣衆進行理論指導與能力培訓,以綠化自己的大系統,更要以社會效益爲重,不要走進利益的無底洞,不能以自己擁有的財產的多寡衡量不可再生能源的得失。個人方面,要追求務實精神,從小事做起,從現實做起,立足生活,做到節約紙張,節約水電,愛惜糧食,不使用一次性物品,文明出行等等,此類措施很容易做到,並且全民自覺去做會產生很大的效應。

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