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淺談《易經》與管理

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淺談《易經》與管理
淺談《易經》與管理 《易經》的起源與中華民族同樣古老,它在中國傳統文化和中國社會中佔據着極爲重要的地位,甚至可以說在整個人類社會中都佔據着非常重要的一席之地。《易經》是一本哲學書,也是一本能夠用來預測的哲學書。易字由日月所組成,又有變化的意思,故易經也可說是一本關於變化的哲學經典。
《易經》中有三易原則:變易、不易、簡易。這三個原則對管理有着積極的指導和應用意義。?變易:運動變化就是變易。變易的法則是自然法則、社會法則,也是企業管理的法則。不易:變化不息的宇宙和社會,乃至人的生命運動,在變化中各自遵循一定的規律性,動中有靜,變中有不變。變是絕對的,不變是相對的。這些相對不變的規律性是可以認知和掌握的,這就是不易的法則。管理也是如此,要從紛繁的變易中找出不易的規律和原則。簡易:由於熟悉和掌握了客觀事物的變化規律,就能進一步探索出駕馭這些規律的智慧和要領,運用時能得心應手。這就是簡易法則。
一、變易是管理的應有之義。
管理組織是在不斷運動和變化的,在對組織的管理過程中,要保證管理工作的高效率,當管理要素組織環境、管理主體、管理客體和組織目的四者任何之一發生變化時,管理行爲的手段和方式也應該發生變化,這就是變易原理。
變易之“易”爲“變化之義”。世界上的任何事物都在發展變化之中,管理也不例外,世界上不存在一成不變的、普遍適用的管理模式,管理方法的有效性總是與特定的管理對象和環境條件相聯繫的,沒有放之四海而皆準的管理方法,也沒有永遠最優的管理方法。寬鬆的管理不一定比嚴格的好;專業化未必比多元化好;分權未必比集權好;在此企業最有效的管理方法在彼企業不一定最有效;同一企業在此部門最有效的管理方法在彼部門不一定最有效;同一企業同一部門在此時期最有效的管理方法在未來的時期也不一定最有效;同一企業同一部門同一時期在此國最有效的管理方法在彼國同樣不一定最有效。任何優秀的管理方法和技巧總是相應於特定的組織和特定的環境中,當組織和環境發生變化時,管理方法也應相應地做出改變。任何管理都要根據所處的內外條件隨機應變,實行動態管理。管理者應該從實際出發,在不違背客觀規律的前提下,實事求是,靈活地選用管理方式,根據客觀條件的變化,實現組織的目標,使組織不斷向前發展。
在通常的組織管理中,組織目的通常不會發生太大的變化,都以維護組織所有者的利益作爲管理的目的,但組織環境、管理主體、管理客體因組織內部條件和外部條件的不同而具有很大的差異性。首先,管理客體是動態系統,管理客體是由多種因素構成的複合體,是由人、物以及環境等基本因素組成的,是處在不斷髮展變化中的系統,管理客體是決定管理方法的關鍵。對不同的所有制形式、不同的行業、不同部門、不同的人員都應有不同的管理模式,如工業管理與商業管理不同,服務業與製造業不同,在同一企業內對管理人員和車間工人不同,對行政人員和技術人員不同。某一方法在同一企業不同的發展階段其管理的手段也不同。同樣,管理者不同,對相同的`管理對象,管理的方式也不一樣。比如,同樣一句話,不同的人說,可能就會產生不同的效果。同樣的方式,不同的管理者去執行也可能會產生不同的效果。組織環境也是影響管理的重要要素之一。組織制定具體的政策、規章、條例來處理日常事務。以固定的結構,明確規定的等級和給每個組織成員規定出具體任務的情況下進行業務活動,但是組織的這種機構章程都是僅適應組織所處的環境的,一旦組織環境發生大的變化,這種形式則必然行不通,如市場經濟建立之後,許多國有組織由於沒有隨之變革,紛紛倒閉破產,相應於管理要素是在不斷地運動變化,管理行爲的手段和方式也應該隨之進行相應地改變,我們永遠也不可能找出能夠適應管理要素一切變化的固定的管理行爲和職能,組織必須建立一個更有適應性的動態管理系統。變易原理從整體上說明管理是不斷運動和變化的,反映出了管理的整體性質。變易原理要求每個管理者,從思想上明確管理對象、環境都在發展、變化,因而管理不能一成不變。每個管理者必須重視收集資訊,及時進行調節,保持充分彈性,不斷進行創新,以適應客觀事物的變化,有效地實現動態管理。