論文關健詞:社會學;體育研究;作用
論文摘要:闡述了社會學在體育研究中的地位、現狀等.揭示體育社會學在體育研究中的作用。目的在於把體育作爲一種社會現象、文化現象進行科學研究，將體育學逐步歸納成一個完整的科學體系，使之在體育研究中發揮更加積極的作用。
關於體育社會學是否作爲獨立的學科存在的問題，人們有不同的看法但無論如何.當今已從社會學的角度對體育活動開展了研究這一事實是誰都不能否認的。但是一門學科要取得承認首先必須有自己的方法論.並根據這種固有的方法論去把獨有的知識系統地積累起來。從這個意義上講、現在的體育社會學作爲學問還正處在研究之中。要使體育社會學將來在科學之林中獲得一席之地.必須把它歸納成一個體系。本文擬對體育社會學在體育研究中的地位及現狀作一分析。
1、體育社會學在體育研究中的地位
18世紀後半期體育科學的研究主要是在醫學領域內以解剖學和生理學的卻識爲基礎、爲了使身體運動的方法合理化以及提高其效果而開展起來的。後來，特別是進入20世紀以後由於借鑑了精神科學以及心理科學的成果，它又以體育中的精神與身體的相互關係爲問題，開發了新的研究領域。然而.應用社會科學的方法，把體育作爲一種社會現象來認識，並把體育社會學作爲科學的檢驗與分析的對象的研究的一部分，從而確立它在體育研究中的應有地位，那是20世紀後半期的事。這個新的研究領域—體育社會學.現在作爲一門科學雖然還不大成熟，自成體系的知識的積累也還缺乏、但人們已經理解.從體育是社會現象、文化現象這一觀點出發.它主要是根據社會學的理論和方法對體育現象進行分析和考察的體育研究的一部分。誠然，要把體育作爲一種社會現象來設定科學研究的範圍還有一個重大的前提:這就是作爲客觀上的“體育”應作怎樣的規定。爲此，我們應該首先澄清目前我國體育概念的明顯的混亂，以便排除隱藏在其中的認識上的偏見。
在我國，“體育”這個詞所包括的事例是極其複雜而且具有多面性的。例如，作爲國家的教育制度，即使在公辦正規化的學校，也有課內體育與課外體育之分;在一般社會中，作爲“羣衆體育”，更廣泛地開展着各種運動以及文娛活動。如若再作進一步分析，體育作爲伴隨身體運動的人類活動不但有其共同的方面，而且對於每一個人來說.在身體的生理運動的同時伴隨着感覺反應的活動.並且具有要進行活動的心理表象。這種活動不但處在一定的社會文化環境中，而且還是一種以主體和對象相互作用而構成的出色的社會活動。
它使我們認識到.今日的體育在普遍的、形式的概念上已經具有不可否認的多層構造.這是衆所周知的.一是因爲以前體育的概念不太規範.以致使體育現象本身的個性、特性被迫遷就實踐的要求，從而使其機能互相抵銷;再就是以此爲對象的體育科學研究中，每一個領域或者觀點的假定都被暖昧地原封不動地襲用、非建設性的議論在不斷地反覆着。又由於體育概念在實質上包含着多種意義，因而在對體育現象進行分析時幾乎涉及到現今存在的所有科學，並按照各自的理論和方法分散地進行着多方面的知識積累。特別是在我國，雖然作爲綜合知識的“體育學”已經存在，但其研究領域不但包括身體本身的科學分析、進行運動的動機，由於運動而造成的成長、發育過程的變化，而且還包括人類的潛能，作爲存在的體育在社會、文化中的價值等等，而且研究範圍還有無限擴展的趨勢。但至少在目前，在“體育學”的名稱下所集合的各門科學還沒有組成明確的有機聯繫。可以認爲，作爲一門獨立的學科的體系化工作現仍沒有積極地進行。
由此看來，“體育學”作爲一門學科體系已經形成的理由是不充分的，研究範圍以及方法論這樣的一般性問題還沒有達到確立的地步，更重要的是既是研究對象又是研究目的體育概念。在我國，體育概念一般來說確實是結合教育觀念開展的，其本身只限定於具有一定的教育目的的身體活動，這是不可否認的。就是在今天，擴大了的體育科學的研究事實上也是在教育的既有領域內歸納成體系的。然而，要把體育研究的所有方面直接按照傾向於對事實進行精細的分析以及發現其規律的科學的要求歸納成一門學問體系是困難的，這是因爲，體育現象不但可作爲沒有價值的身體運動來分析，而且，根據不同的目的而行動的人們必然會受到其歷史和社會條件的制約，從而獲得一定的文化價值。
例如，如果從無價值的角度看由於身體運動而產生的體力的提高，那隻不過是系列上的變化。但如果以一定的標準來評價，體育中必定會存在着開闢更新的進步方向的觀點。因此，體育研究若全面地尋求體育對於人類生活的作用，其中就一定能加上某種評價。關於體育學的目的，曾有學者說“體育學的目的與數學中的‘數’本身就是學的情況多少有不同，這是因爲‘體’本身並不意味着學，只有‘身體教育’纔是學”。暗示出在有關體育的研究中.即使是在科學的名譽下進行，也不能完全擺脫與存在於體育中的教育以致人類形成這樣的基本價值概念的關係。表明至少在現時，體育研究與身體運動之間不但在研究角度及方法上，而且在對象以及範圍上應該作怎樣的規定還存在着相當大的分歧，而要使他們在作爲橫斷科學的體育學或者運動學上完全統一起來是極其困難的。
目前，有關體育的研究幾乎都是沿用現有的相關學科進行的。而且有一種傾向，爲了使現象具體化，所有的領域都顯著地依據純科學的分析方法。但是。如前所述，體育在本質上含有價值的概念，爲了使體育學能夠成立.必須從人類科學的立場出發，對有關體育的個別學科的研究成果進行有選擇的整理並使之體系化。而且.體育學不應該只是作爲“學”而存在，還應該在有助於使體育實踐更加合理化。並賦予它新的方向方面起積極的作用。因此，在這種情況下的體育不僅對充分地獲得適應於現實的知識是有效的，而且還應該承擔起總結其觀念以及展望新的方向的任務。不言而喻，有關體育學存在的價值問題是重要的.筆者認爲，無論今天或將來，不要把體育學只是作爲純科學而獨立，而要確立它在實踐科學仍至現實科學中的地位，並在此基礎上重新定出它的學向範圍。爲使體育學成爲獨立科學，有必要填平自然科學與精神科學之間存在的溝壑，要完成這個任務的並不是人類本身，而是人類的教育。從而強調體育學在人類科學之林的位置，也強調了體育學要成爲一門獨立科學，就必須與教育科學溝通。