1.前言
傳統運動養生是在中,古代養生學說指導下逐漸形成的多種多樣的體育活動和健身方法，是中華民族寶貴的文化遺產。它不但擁有堅實的理論基礎，而且積累了豐富的實踐經驗。它滲透在整個中華民族的思想文化之中，與哲學也有着廣泛而深刻的相互影響。
哲學的產生是人類區別於其他動物的根本。那麼，哲學是如何把人類和動物區別開的呢?其實哲學的根本在於紐、考和總結。動物和人都是勞動的本體，但是人才是哲學的木體,而動物則無法和人類對比。所以人類如果想進步，哲學的逖維方式和做事原則永遠是不能拋棄的。
太極拳，一個建立在哲學理論基礎上的傳統運動養生術。太極拳的太極兩個字本身就是哲學概念。太極拳本身就是對技擊以及人際關係的哲學姐考。太極拳過去又稱長拳，因其拳勢川流不息、延綿不斷，故名。後世之所以稱爲“太極”，源於其拳理採用陰陽辯證學說。陰陽辯證學說是我_古代的樸素哲學忠想，是易經體系的核心內容。太極拳的文化結合了我_傳統道家與儒家的逖想。行拳時耍求身體中正自然，尚意不尚力;身備五弓，支撐八面;拳勢連接圓轉自如，無有間斷:勢中套勢，生生不已。用之於攻防，不主搏人，以靜制動;捨己從人，隨勢而動;外示安逸，謙和柔弱，實則棉裏藏針，以柔克剛：正符合了道家淸靜無爲、順應自然的宗旨。也深合儒家中庸謙和，不卑不亢的準則。
太極拳跟道家文化有密切關係。道家主張順其tl然，依道而行:追求內心的虛靜，處理好內與外的關係。在技擊中太極拳習慣於後發制人，做到沉着應對，順着敵人的來勢，放大敵人的破綻輕鬆取勝。與老子中的“反者道之動,弱者道之用”的中心M!、想有相通之處。太極拳是一個注重思考，而且讓人姐、考的運動。並且太極拳不僅僅是愆考技擊本身，姐考的還包括史多。哲學是太極拳的基礎，所以，我們會首先從哲學基礎講解太極拳。
2.太極拳的整體觀
太極拳以中國古典天人合一的人體生命整體觀爲基礎，以內向性運用意識爲特徵，研究人的生命運動規律，以及人的生命運動與自然、社會環境的內在聯繫，進而運用這些規律，強化意識對於生命過程動態變化的控制，自覺地使生命處於一種高度的有序狀態，求得身心健全，內外和諧，並使人的潛能得到充分的發揮。
人體生命整體觀是太極擎的哲學理論基礎，是中華古老文明樸素的系統思想。只有正確而全面地理解人體生命整體觀，才能科學地把捏太極拳健身的本質特徵，瞭解太極拳健身的豐富內涵，從而準確地掌握和運用太極拳健身的方法，促進現代社會生活的完善，提高現代人的健康水平。
2.1人體是有機的整體。人體是由臟腑、組織和器官等所組成的，它們結構不同，功能各異，而這些不同的生理功能又都是整體活動的一個組成部分，這就決定了機體的整體統一性，決定了它們彼此之間在生理上相互聯繫、相互制約，以維持其生理活動的協調平衡。太極拳在練習時強調“以意導功”、“內外兼修”等是整體觀在運動中的具體運用。
2.2人與自然界的統一性。人生活在自然界之中，自然環境和自然條件是人類所賴以生存的物質基礎。同時，自然界的各種變化，又直接或間接地影響着人體，而機體則相應地產生反應。—年四季的氣候各不相同。春溫、夏熱、秋涼、冬寒,這是一年四季中氣候變化的一般規律。人體在四季氣候的規律性影響下，也以不同的生理功能來適應。人體功能隨着畳夜的寒溫變化也出現節律性的改變。晝夜晨昏的變化，同樣對疾病有一定的影響。—些疾病多在淸晨、上午比較輕微，從下午起逐漸加重，特別是夜晚更甚。這是由於晝夜陰陽之變化，人體正氣也有消長的緣故。因地區氣候的差異，地理環境和生活習慣的不同，在一定程度上，也影響着人體的生理活動。這些來源與然界並對人體影響的因素爲太極拳養生確立了基本原則，即《黃帝內經》中的“順應自熱”。採取積極的`運動鍛鍊，提高人體適應自然的能力。
3.陰陽學說與五行學說、經絡學說
3.1陰陽學說和五行學說是中國古代的唯物論和辯證法M!、想，是古人認識和解釋自然的世界觀和方法論。它認爲世界是物質的，物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化:並認爲木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互滋生、相互制約，處於不斷的運動變化之中。
3.1.1陰陽學說認爲，人體發生的疾病是因爲人體自身或人與自然之間的陰陽平衡被打破，而自身又不能及時恢復平衡所致，就出現了陰陽失調的狀態。太極拳運動充分體現了陰陽學說的逖想，“太極”出至《笏經》的陰陽八卦學說，太極閣表示宇宙及萬事萬物都是有對立統一的陰陽兩個方面的物質組成。太極拳以陰陽學說爲理論依據，講求動靜、陰陽，動與靜的對立統一，形動於外，則分虛實,運陰陽，拳路以渾圓爲本，講究以動爲主，動中求靜，靜中誠動，用意識引導氣血行於周身，周而復始，如環無端。
3.1.2五行學說不僅將事物歸屬於五行,而且進一步以五行之間的相生、相剋關係來解釋事物之間相互協調平衡的整體性、統一性和事物正常發展運動變化的規律，用相乘、相侮來解釋棗物間平衡失調的機制。在太極拳法中棚、捋、擠、按、採、例、肘、靠八門進、退、顧、盼、定五步也是按五行區分和掌握生克變化規強調要不斷地用動作導引調整陰陽關係和五行生剋乘侮關係從而達到體內環境平衡即所謂“陰平陽祕精神乃治”。
3.2經絡學說的形成，是以古代的鍼灸、推拿、氣功等醫療實踐爲基礎，經過漫長的歷史過程，結合當時的解剖知識和藏象學說，逐步上升爲理論的，其間受到了陰陽五行學說的深刻影響。經絡學說認爲經絡的基本功能是執行氣血，協調陰陽。以五臟爲中心，透過經絡遍佈全身，內屬臟腑，外張枝節，溝通表裏，貫穿上下，從而使人體構成一個有機整體。而傳統運動養生學認爲透過傳統體育運動方式，如太極拳運動進行鍛鍊，循經導引的意念活動，可以到達暢達經絡、疏通氣血、和調臟腑，從而實現增強體質，益壽延年的目的。
4.練習太極拳的幾點建議：
4.1動與靜是相對的，動與靜所形成的動態平衡關係着人體陰與陽的動態平衡。我們強調“生命在與運動”，同時也強調靜養的作用。即在運動時，一切順其自然，進行自然調息、調心,在鍛鍊過程中內練精神，外練形體，使內外和諧，體現“由動入靜”、“靜中有動”、“以靜制動”、“動靜結合”的整體思想。
4.2形體強健，精神必然飽滿，生理功能正常。形是機體的外在表現，神是精神意識迅維及生命活動的外藏表現，是功能作用。太極拳運動中，要講究意識活動、呼吸運動和軀體運動緊密配合。使整個機體得以全面而協調地鍛鍊，則能增強人體各種機能的協調統一性。
4.3順應自然，人體的陰陽之氣，在一日中變化表現爲生長收藏。自然界的陰陽消長規律，也正是人體生命活動的規律。對於運動時間，一般說早上攝好。如果在飯前鍛鍊，至少要休息半小時後用餐，飯後一小時以上才能鍛鍊，爲了不影響睡眠，在睡前2小時結束鍛鍊。
4.4在運用太極拳鍛鍊進行康復時，應注意辯證施功，纔能有利於通調經絡，協調陰陽。
5.總結
太極拳無處不體現着陰陽變化這一對立統一的根本規律，如虛實，動靜，開合，剛柔，這些都是陰陽的範疇，都在無窮的變化之中。“開中有合，閤中有開?，虛中有實，實中有虛”;“動靜循環”，“剛柔相濟”，這都是太極陰陽的對立統一。總而言之，無極而太極，太極分陰陽，陰陽可以互化，這就是太極拳的對立統一觀，也是太極拳的哲學基礎，把捤到這一點，纔是把扼到太極拳的精髓和實質。