高中《歸去來兮辭》教學反思篇一
第二次上這篇課文，心裏還是有些忐忑的。第一次上這篇課文，已經是在幾年前。
怎麼這篇課文的教學目標，怎麼做好環節設計，總是縈繞在我心裏。幾番掙扎後，我將對陶淵明的瞭解和對辭文體特徵的把握相結合，確定了本文重在“披文入情”，透過一個必須的理解段落內容的過程，來走進陶淵明的情感天地，去感知他辭官歸家，享受田園生活背後的種種感情，以期達到“知文”與“知人”相輔相成的閱讀狀態。我想強調，那一刻的想法是真實的。
在教學環節設計上，我藉助了幾個方式：一是欣賞抒發和繪畫作品，爲畫作陪陶淵明的經典詩句(範圍是在學習的課文內);二是引入閱讀一考生的佳作——《菊花人生》，以增加“知人論世”的分量;三是引入康橋的魅力誦讀，但終於因爲電腦程序的問題失敗，便改方案爲做配樂朗讀(用的的《高山流水》，效果也不錯);四是談談你心中有一個怎樣的陶淵明，要求是仿照老師給的“一個‘不爲五斗米折腰’的自由的人”這個句式;五是借用一些名家名言來做一點探究思考，促進互動，調解氛圍;六是做一次仿寫來結束本文的學習，內容是選擇你喜歡的兩位古代詩人的名句，參照“生活是什麼?每個人都有不同的理解誒。陶淵明說，生活是‘採菊東籬下，悠然見南山’的恬靜” 句式續寫兩組句子。
課雖然照我的設計“走着”。但在驀然回首時，又有了囉嗦的嫌疑，耗時不菲(用了4課時)。禁不住又憶起了蒲老的善言——我們應該透過各種方式，努力把自己的.課堂打磨得精細一點。確實，我一步小心，又有了失足。
前車之鑑啊!寫下來，以作自省自勉。
高中《歸去來兮辭》教學反思篇二
一、教材處理反思：
關於《歸去來兮辭》一文的寫作時間，說法不一：教師用書認爲本文是辭官歸田之初的作品，而另一種觀點則認爲辭官歸隱之前、將歸之際。該如何定位，將對教學方法產生較大影響，本着有利教學的原則和個人悟讀的心得，我採用了歸隱之前、將歸未歸這一觀點。因爲文學是一種精神產品，它本身與社會有一定的差異，好比理想和現實的差異。何況“辭”，追溯其源頭——楚辭，本是浪漫主義之流。另一方面浪漫主義的想象，乃是陶淵明創作的重要特色，童叟皆知的《桃花源記》便是典型一例。此文理解爲將歸之際，人未歸心已先行，由心神去想象，想象總是美好的，所以全文充斥着一股愜意、一股堅毅，而現實的歸家，不說旅途之苦，清貧之家，無米下鍋之際，或許愁容滿面，能有此文之悠然的神韻嗎?再聯繫作者的生平及課文之序，本文的由來便一目瞭然。陶淵明青少年時，曾有“大濟蒼生”的抱負和“騫翮思翥”的壯志，但由於東晉當時的士族門閥制度相當嚴酷，陶淵明並非士族之家，要想透過做官來伸展個人志向實現抱負，其難度可想而知。這一方面，他與唐時的李白經歷上有一定的相似之處，而文風也偏走浪漫。
二、教學方法反思：
課堂的時間非常有限，合理的配置處理往往會有事半功倍的效果。本文該是做爲一篇文言文來講，還是作爲一首詩歌來上?課文的定性問題，關係整個教學方法的設計，若是古文教學上難免注重於基本常識，若是詩歌，則對字詞不過於強求而側重於意境的賞析與學生的感悟。依據單元提示，本單元爲漢魏晉散文賞析;但本文體裁爲“辭”，根據辭的特點，雖然形式自由，句式散文化，但它仍然是詩。通觀本文內容，不管是從句式、韻律、意境來看它是一首美詩。這點教師用書也認同，點明“此體裁重在抒情，形式上儘管後來也有若干變化，但四句一節，每句三拍的格局，還是保持了下來。”定位以詩，則以朗讀感知爲中心，感受並體會本文瀟灑脫俗而富於人情味的特點，讓學生讀的充分，是詩的根本，讀好了，字詞便不是問題，意境也不再是難題。因而本課程以朗讀爲主要形式，貫穿閱讀教學全過程，我預設之爲“教師範讀——自由朗讀——提名朗讀——集體朗讀——自由朗讀——解讀練習——討論歸納”這一教學過程，希望以一個愉快的教學過程順利完成教學目標。在熟知課文內容的基礎上，對文章的資料進行收集、判斷，吸取精華而棄其糟粕。