古典詩詞語雖短，但意境卻大，是進行語言文字訓練和美育的好題材。下面是小編精選的小學古詩教案設計，歡迎參考!
【1】小學古詩教案設計
古詩詞畢竟與現在中小學生的距離較遠，是語文教學中的難點，因爲它的語法、平仄等現在已經不常用了，如果對其籠統的進行全面教學，耗時費力不說，學了也沒有多大的用處。況且，由於各個學段學生的認知能力不同，因而，小學階段的古典詩詞教學，不能生搬硬套，要符合學生的學習特點，更多的是激發他們學習的熱情，積極主動的進行學習。下面就如何進行小學古詩詞教學談談自己的一些看法：
1. 古詩詞教學要以讀爲本
誦讀是我國語文教學的傳統方法之一，對於誦讀的重要性，朱熹《訓學齋規》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。“書讀百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。《語文課程標準》也指出：“小學各年級的閱讀教學重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到感情薰陶。尤其是低年級的學生，在學習古詩時，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的藉助讀，讓學生在反覆誦讀中識字，學詞，析句，理解內容，培養閱讀能力及習慣。
在低年級的古詩課堂教學中，教師應始終以學生讀書爲本。初讀古詩時，教師可要求學生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利於複習漢語拼音，也有利於學生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀後，可指明個別學生大聲朗讀，讓學生相互評議，讓他們糾正指導讀錯的字詞，接着，教師聲情並茂的範讀讓學生得到薰陶，再以繪聲繪色的領讀，讓學生耳、腦、口、眼協調活動。注意詩的停頓和節奏，讀出感情，從中感受的詩的語言美、節奏美、音律美，從而漸入古詩意境。然後變換多種朗讀形式，如個別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩教學課堂，學生讀詩不下二十遍，學生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學生能夠熟讀成誦，當堂背誦是根本不成問題。教師就應該這樣將朗讀貫穿古詩教學全過程，一步一個腳印，紮紮實實的進行朗讀訓練，充分體現了學生在教學過程中的主體地位。
2. 古詩詞教學要欣賞意境，創設情境
古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，所以，這一環節要讓學生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學生的特點。我認爲有以下幾種方法可以幫助學生進入意境。
⑴ 用語言描繪情境，使學生進入意境。
例如，在教學《望廬山瀑布》時，可採用“起興點撥法”，新課一開始，就用一個謎語引起學生的興趣，使學生對瀑布產生興趣，再導讀回憶《瀑布》，使學生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布的詩境，引出李白的詩。
⑵ 緊扣語言賞析進入意境
要注意引導學生抓詩眼，把握詩中有感情色彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反覆推敲，進入詩的意境。如“香爐”就一語雙關，既指山峯，又暗喻天上的香爐，表示山極高。“紫煙”看起來簡單，但探究其因果，又值得引導學生細細分析。我主要用以下幾種賞析詩的語言：
咀嚼字詞，理解意境。教學“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學生理解“生”的本義是“產生”，而在此詩句中“生” 既有“產生”又有“升起”的意思，再進一步追問：是什麼東西產生並升起來了?“是香爐峯的雲霧、水氣產生並升起”。讓學生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面?讓學生欣賞詩的意境後，再提出一個問題：詩人爲什麼不用“升”而用“生”呢?這樣，學生就會從詩的本義，詩的意境去進行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峯的雲霧源源不斷地升騰這個畫面，也能看到香爐峯雲霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當。
換詞對比，體會意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩的第三句“春風又綠江南岸”時，我讓學生當小詩人，把詩中的“綠”字換掉，用另一個字代替。當學生換上“到”、“過”、“入”、“滿”等字後，再比較哪個字用得好。讓學生在換詞比較中，體會到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風給江南岸披上綠裝這一變化生動而又形象的寫出來了。
根據詩句想象意境。在教學“飛流直下三千尺”這一句時，引導學生根據詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。
所以，在古詩教學中，反覆推敲字詞，既培養了小學生諸多語文能力，又讓學生體會到古詩的美之所在。
⑶ 以圖配詩，感受情境。
在小學語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外。“這種圖文並茂的教材編排，符合小學生的年齡特點，也有利於提高小學生學習語文的興趣。”〔1〕因此，教學時，應充分發揮課文插圖的作用，更好的領悟詩詞的意境。
當然，也可以讓學生根據自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學生的繪畫，理解能力，又能充分發揮他們的想象力、創造力。在教學《小池》時，引導學生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出涓涓細流和清澈見底的小池。小池裏那含苞預放的荷花上面有一兩隻蜻蜓在棲息……學生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。
⑷ 想象漫遊，深入情境。
教學《望廬山瀑布》，在學生從詩中的字句欣賞到詩的意境之後，再透過讓學生觀看錄象，充分運用現代多媒體的優勢，加強學生的感性認識，讓他們身臨其境，置身於廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，老師的解說，學生的吟誦巧妙的結合爲一體，使學生入情入境，一種愛美、讚美的感情油然而生，並讓學生暢談此時此刻的感受，領悟詩人所表達的感情。
因此，情境教學法的運用，能較快的把學生帶入“最近發展區”，使其既可感受課本本身的藝術美，又可由此感受到課文所表現的自然美和社會生活美。這樣做，既符合學生認識事物的規律，又有利於活躍學生的形象思維和邏輯思維。
⒊ 古詩詞教學要不求甚解亦無妨
古詩詞中的譴詞造句，有很多是爲了追求韻律美，形之式美不得不爲之的。例如通假，倒裝等現象，這在現代白話中已基本不同。所以在教學中讓學生知其然即可。還有如古詩詞中押韻，平仄等，除有特殊興趣的學生，需深入探究外，一般學生不求甚解亦無妨。
4. 古詩詞教學要朦朦朧朧更是美
在學生“明詩意”這一教學環節中，教師注意讓學生用現代白話來翻譯詩詞的意思。但是，如果直譯的話，譯句非常生硬，枯燥乏味。所以，這裏應該讓學生描述大體的意思。怎麼說都可以，倒也並不需要像釋字環節般的字字落實。如《宿新市徐公店》中：“飛入菜花無處尋”一句裏的“無尋處”，究竟是兒童天真無奈地無處可尋呢?還是餘興未盡的欲尋無處?讓學生爭論或保留自己的觀點都比落實了更好。有時，古詩詞字義的淺出，還可讓學生領會到意境的'深入。
總之，作爲炎黃子孫的我們，應該學習，傳承中華五千年光輝燦爛的文化，這種薰陶，這種教育應從小抓起，從我們入學的那一刻抓起。因而，作爲中華傳統的古典詩詞，應該納入小學語文教育中。在教材之中根據不同年齡，學段的學生特點，進行合理的編排。而作爲一名小學教師，要把握好自己學生的特點，選擇科學的方法，或誦讀，或感悟，讓學生在輕鬆快樂中完成古詩詞的學習，提高語文素養。