“初中古詩文教學，不單單是對學生的分數負責，對家長的期望負責，它還必須對民族的未來負責，必須對學生的精神底色負責。下面爲大家整理的是初中古詩教學反思，歡迎大家閱讀！
篇一：初中古詩教學反思
出於對於語文教學活動的興趣，我總喜歡在教學的過程中，進行各種大膽的嘗試和改革，這樣的嘗試使我在教學的路上，慢慢開拓出一片新的天地。這次在市評優課上之所以選擇古詩詞複習這種課型，是因爲古詩詞複習領域的公開課尚爲空白，同時也想大膽的進行一番古詩詞教學的研究和嘗試。
總體來說，兩次古詩詞教學的過程，基本實現了課前對於古詩詞教學的理解和預想。學生透過寫景詩、送別詩、思想詩、詠物詩、愛國詩，這一系列的以內容爲專題的古詩詞複習課，有機會嘗試在讀懂詩意的基礎上，鑑賞詩詞的精妙之處所在。透過這一稍微高於學生認知水平的教學設計，以課堂爲途徑，讓學生了解了更多與古詩詞有關的文學知識和歷史知識。如：透過《芙蓉樓送辛漸》的鑑賞認識了多位鬱郁不得志的文學名家；透過《鳥鳴澗》瞭解了詩人王維的禪意境界，體會到盛唐時期的政通人和。學生在課堂上所收穫的，遠遠多過傳統的詩詞課堂教學。縱觀兩節古詩詞複習課，我認爲自己的課堂呈現出一下幾個亮點：
1. 教學過程設計合理：兩節課均按照大連市標準課堂的四十分鐘教學 設計，在整堂課上，孩子們經歷了誦讀、理解、體會、鑑賞、仿用等幾個學習環節，全面的調動學生的積極性，和學生的多方面感官。40分鐘的教學因爲學生的主動參與，和互動研討，並不覺得冗長。課堂節奏緊湊，環環相扣，教學效率較高。
2. 課堂隨機引導到位：在兩節課實施之前，分別對於學生可能作答做 出了預設。但學生畢竟是活着的、思考着的羣體，他們的回答，往往與預設有一定的差距。爲了能將預設的內容與學生的已有知識基礎融爲一體，課堂上的幾處預設，就顯得尤爲重要。如：送別詩中關於水的拓展，幫助學生積累了更多的古詩名句；寫景詩中關於“禪”字的解讀，讓學生對王維的詩作，有了更深入的瞭解。
3. 及時更改不合適的教學設計：在進行第一次教學的過程中，課前首先進 行了古詩詞的分類彙報，這一環節的設計，使課堂可用時間減少很多，知識後邊的教學環節如趕集一般匆匆忙忙。在第二次教學過程中，果斷的刪除此環節，代以直接交流複習主題的詩句，目的性強，教學效果良好。
兩課的教學過程總體來說讓人比較滿意，但是也存在一些遺憾之處。在第二次寫景詩的複習過程中，由於學生第一次面對這麼多老師來聽課，孩子們既榮幸又緊張，因此課堂上學生的表現略顯拘謹，沒有完全將平日的積累，與學生的真實水平發揮出來。作爲授課老師，只注重對於知識的引導和點評，卻忽視了激發學生的學習情感，幫助學生走出緊張的狀態。
課堂教學容量還是有點大，學生學習的內容本來就已經超過孩子的接受水平，在教學過程中對於設計的教學內容的取捨還不夠靈活。教學設計中有多處提升學生的引導，但並不是所有學生都能夠接受，因此對於難度較大的內容，應當點到爲止，或是利用平時的教學時間慢慢滲透給孩子，避免樣樣通而樣樣鬆。
除此之外，語文的課堂，還是應當換語文以顏色，讀還是一項非常重要的任務，課堂上還應當有大量的誦讀過程，此項在課堂上表現的不夠突出。
對於古詩詞的教學，透過這兩次的嘗試，有了更加深入的認識。只有教師自己講古詩詞、讀通、讀懂、讀透，才能引導學生從短短的詩句當中，讀出思想，讀出情感，讀出見解。我會將此次嘗試所得到的經驗，運用於以後的古詩詞教學當中，這樣在六年級的複習過程中，學生可以透過課堂，得到更多的收穫。
篇二：初中古詩教學反思
“初中古詩文教學，不單單是對學生的分數負責，對家長的期望負責，它還必須對民族的未來負責，必須對學生的精神底色負責，因此，從這個意義上來說，對學生的分數負責，只是學習古詩詞必須要解決的一個問題，甚至都不是主要問題。初中古詩詞教學最主要的問題，是要塑造學生健康的心靈和飽滿的精神氣象，要培養學生良好的語文應用能力——具體來說，就是聽說讀寫能力，其中主要是讀寫能力。我們要透過引導學生學習古詩詞，在學生的心田裏培育一顆優秀傳統文化的種子，而這就是初中古詩文教學的基本定位。”
看到這樣一段文字，相信很多語文老師都會有所感觸，因爲在平時的語文教學實踐中，絕大多數語文老師都有悖於古詩文教學的基本定位。在應試教育這樣一個大的教育教學背景下，學生要的是高分，老師要的是教學質量，在高分、高效的驅動下，我們的語文教育者及學習者的思想都出現了扭曲，這是教育的悲哀，老師的悲哀，學生的悲哀。
回想多年的教學生涯，我又何嘗不是這麼做的了？歸結我的古詩文教學主要表現以下幾個方面：
一、只注重名句積累
在教學古詩文時，我常常把重點放在了名句解讀上，並且要求學生必須背誦與默寫，很多時候我忽略了學生是不是對名句理解的非常透徹，這樣一來學習好的學生可能能掌握和理解，程度稍差的學生就只能死記硬背了。就是這一招，對待考試可能是可以的，尤其是在答積累與運用題時，學生可能能打得很好，但是，要是從長遠來考慮，這是不利於學生素養的提升的。
二、只注重教師的講授
這一點在我的課堂上表現的比較明顯，這也可能與我的教學經驗有關吧。在課堂上，我總想把我備課備到的以及講課時想到的都告訴給學生，生拍講課有什麼漏洞，其實殊不知一節成功的課絕不是老師講出來的，而是學生討論出來的，在課堂上只有讓所有的`學生都參與到討論中來，才能使所有的學生都有所收穫。古詩文教學更應該如此，因爲古詩文的作者、內容及創作背景離我們都比較久遠，所以我們在解讀文字的時候，就不能太主觀，不能太武斷，其實只要我們分析的在理就行，有句話說得好：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，的確如此，一個文字，我們的知識水平不同，我們的年齡層次不同，我們的人生經歷不同等等，都可能會影響我們對文字的理解。所以說老師過多的講授不一定是好事，他可能會禁錮學生的思維，誤導學生的多樣理解，更不利於培養學生的綜合素養。
三、只注重學生對文字的把握
忽視了學生情感素養的提升。我在講古詩文的時候，往往會顯的很枯燥，不外乎介紹作者、理解重難點字詞、解讀名句命短、背誦文字等，這些都是知識層面的，掌握起來也是比較簡單的。其實作爲一個有着五千年曆史文化傳統的國度來說，我們的古典文學，尤其是中國的古詩詞，它所承載的歷史文化內涵是不可估量的，這也是咱們中國五千年來最寶貴的文化財富。那麼，作爲新時代的老師，我們有責任將這些優秀的文化傳承下去，讓一代一代人在這種厚重的文化薰陶下開拓創新，不斷前進。
所以，在今後的語文教學實踐中，我真應該好好的反思一下自己的行爲了，作爲一個文化的傳播者，千萬不要一味的去追求高分，培養出來的學生全都是“高分低能”。在教學實踐中，我更應該在傳授知識的同時，努力提高學生的綜合素養，使學生成爲合格的中華文化的傳承者，使中華文化發揚光大。