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古風歌曲消費文化的影響因素分析

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古風歌曲作爲以服務形式存在的消費品,在爲人們提供服務的過程的同時也在被消費,滿足消費者的精神文化需求,下面是小編蒐集整理的一篇探究古風歌曲消費文化的影響因素的論文範文,歡迎閱讀檢視

古風歌曲消費文化的影響因素分析

古風流行歌曲從最開始的小衆的音樂愛好者的興趣、情感所在推廣到爲廣播劇以及網絡遊戲配樂再到進入消費渠道,進入消費文化領域,這一現象是各種因素相互作用的結果,有內在的動力,也有外在的推力,是本身藝術性發展的結晶也是當今消費社會催生下的產物。同時,在這一現象形成的過程中也出現了令人擔憂的隱患問題。

 一、消費文化與古風歌曲的消費概況

隨着市場經濟的發展,消費現象越來越受到人們的重視。消費不僅僅是社會再生產的一個重要的過程,也成爲了窺視文化的新突破口。而消費文化具體來說是指“人類在消費領域所創造的的優秀成果的結晶,是消費文明的內在本質”可見,人們在消費的過程中能反映文化,書寫文明。以中國傳統的茶文化爲例,絲綢之路的通行,茶葉、茶具的消費,茶道的推廣都對茶文化的形成產生了重要的影響。與消費的分類相適應,消費文化可以分爲物質文化、精神文化和生態文化三大類。當人們的物質消費得到一定程度滿足以後,更多的是追求精神消費,追求精神文化需要的滿足和享受需要的滿足,特別是美的享受、藝術的享受的滿足。馬克思說:“任何時候,在消費品中,除了以商品形式存在的消費品外,還包括一定量的以服務形式存在的消費品。”

很多文化服務,如教師的講課、藝術家的表演、歌唱家的歌唱,既是生產服務的過程,也是消費的過程。

古風歌曲作爲以服務形式存在的消費品,在爲人們提供服務的過程的同時也在被消費,滿足消費者的精神文化需求,帶來美的享受。古風流行歌曲從最開始的小衆的音樂人的個人愛好、個人情感的抒發到逐漸作爲遊戲和廣播劇配樂進入消費視野,古風流行歌曲的發展體現了消費領域對於傳統文化的青睞和呼籲,而傳統文化則是中國社會的創造性活動並經過實踐檢驗的優秀成果的結晶。古風歌曲的消費文化反映着當代的消費者對於傳統文化新視角下的理解和創新,體現着大衆文化盛行的背景之下古典文化的新的風韻。

二、古風歌曲消費文化的影響因素

消費作爲社會再生產的一個重要過程,會受到諸多因素的影響。在大衆文化和大衆傳媒飛速發展的社會背景之下,古風歌曲的消費文化也受到諸多因素的影響。從客觀層面上來說如國家的政治制度、經濟體制、現行的傳播方式、大衆的審美習慣、以及受衆的素質等等,從主觀層面上來說則是古風歌曲創作者的個人素質以及古風歌曲本身的藝術性與吸引力等,這些都影響到人們對於古風流行歌曲的消費選擇,影響到古風歌曲的消費文化。

(一)古風流行歌曲本身的藝術性

1、古風流行歌曲歌詞文字獨特的藝術特點帶來別樣的審美效果。古風歌曲的歌詞大多取材與於古詩詞,多用典故,有些含有唸白和文案。在語言方面,歌詞引用和化用古詩詞(對古詩詞原句的直接引用、化用原詩的思想情感、化用詩歌的意境)、繼承和創新古典意象(對古代的器物或者符號的使用、對具有深刻的文化內涵的意象的運用)等等。審美方面,歌詞化用古詩詞產生陌生化的審美效果,將現代性的音樂元素與傳統文化相融合,用古典的意象隱喻的現代生活或者用新的詞彙表達古老的情思,增加了讀者和聽衆的審美快感。表現技巧方面,歌詞創作使用的含混、隱喻等表現手法使歌詞的內涵豐富而又耐人尋味。

除此之外,古風流行歌曲在曲調、內容題材、表達方式等等方面都存在着獨特之處。曲調上多采用五聲或七聲民族調式;內容題材方面,古風除了是對已有素材的再創造,還具有自身的獨創性,它已經不單單依靠已存在的外物來創作,而可以用自己的經歷或自己所構思的故事填詞;從表達方式上看,古風詞講究一些基本的對仗,基本格式爲一對一、二對二、三對三等。

古風流行歌曲的這些與衆不同的特點讓它成爲一個全新的消費亮點,吸引着更多愛好古典文化和古典樂曲的聽衆。中國傳統文化的含蓄委婉的情感表達方式也給予古風流行歌曲創作者和接受者以感情寄託,自身鮮明的藝術特點推動了古風流行歌曲消費文化的形成與發展。

(二)古風流行歌曲的創作與傳播

古風流行歌曲是在消費社會的確立、大衆文化成爲時代大方向的社會背景之下產生的,它的產生與發展受到消費社會的生產方式和大衆媒體的傳播方式的影響。而所謂的大衆文化一方面特指20世紀以來由文化工業製作的諸如電影、流行音樂、通俗文學、電視節目、廣告等文化產品。大衆文化的商業屬性決定了它的生產方式和傳播方式,它們依賴工業化的批量複製和依靠大衆傳媒的傳播。另一方面,大衆文化的廣大的適應性讓它具有都市化色彩,它“滲透於日常生活、具有感性衝擊力,是一種在當代社會具有影響力的自大中生活中有廣泛影響的文化”.

在大衆文化的背景之下,古風流行音樂的創作情感日益與當代人的情感經歷相適應,其意象的選擇上來說更加通俗大衆,歌曲的親和力、感染力日益增加,使得古風歌曲的創作有利於消費文化的生成。“大衆文化的意義僅僅存在於它們的傳播過程之中,而不是存在於其文字中”,因爲我們只有透過對大衆文化與其他文字和社會生活的.關係的理解,才能體會其中的意義。古風歌曲透過高科技傳媒進行廣泛傳播,資訊傳遞與發佈有明確的傳播主體和受衆。古風音樂以傳統文化愛好者爲消費對象,憑藉着大衆傳媒無濃度、模式化、易複製的傳播方式,遵循着市場規律大批量生產,呈現出一種古風音樂文化產品現象,古風音樂的傳播方式推動了古風歌曲消費文化的成長。

從創作到傳播,古風歌曲遵循着大衆文化的生產傳播模式在消費文化領域闊步前進。

(三)聽衆的審美傾向

經濟的不斷髮展使得大衆的物質生活日益豐富,大衆藝術隨着大衆需求的轉變日益從精英階層轉向了底層民衆,更多體現大衆在精神層面的需求。“民衆的主體意識漸漸覺醒,同時也需求與之相對應的民衆文化的娛樂方式,這是對於之前近三十年嚴肅藝術的反抗,以及追求個性,享樂消費的要求”.

而從現實層面來說,西方現代音樂大量傳入,在西方和中國兩種音樂文化的碰撞之下,部分青睞傳統文化的人呼籲在音樂中加入中國傳統元素,同時由於時代的變遷與進步,傳統意義上的古風音樂不能得到年輕一代的喜歡,所以在這樣的聽衆審美的複合需求之下,古風歌曲的消費受到聽衆審美需求的影響,也呈現出了現代文化與傳統文化複合交融的狀態,兩種文化的博弈取捨成爲了古風流行音樂消費文化進一步發展的核心要點。

 三、古風歌曲消費文化存在的不足之處

古風流行音樂的不足之處主要根植於受商業化的過度影響而帶來的一系列對於創作層面的反作用。商業性最直接的特點在於流行歌曲能夠滿足人們的某種需要,或回憶、或感動、或英雄主義、或時尚。至此,它才能爲更多聽衆所接受,然後消費。而在當今多樣的音樂消費選擇的競爭衝擊下,古風流行歌曲的商業生存壓力要求古風歌曲滿足更多的消費者的精神生活需求。由於古風流行歌曲的受衆主要是傳統文化的愛好者,爲了滿足他們對於傳統文化的深厚內涵和古典雅麗的風格的追求,古風流行歌曲在歌詞的創作上儘量多采用古典的意象和辭藻以構建古典深厚的氛圍,有的甚至大量直接引用古詩詞原句。但是在這個過程之中,由於部分古風流行歌曲詞作者的文學功底和文化素養的欠缺,導致在歌詞創作中呈現出古典意象的冗雜堆砌的現象。例如歌詞“昔人已去高樓誰與歌,幽露如啼眼,煙花不堪剪。當時眼底蘭舟悠悠去天邊,夢魂無拘束,隔世也纏綿。”歌詞大量化用了崔顥、李賀、晏幾道等詩人的詩句,但是意象語言的運用卻缺乏邏輯和美學內涵上的關聯性,歌詞意象堆砌冗雜。這樣的大量古詩詞的化用堆砌減損了古風流行歌曲歌詞的審美意蘊,歌詞產量的不斷提高帶來了缺失內容和含混缺失。更有甚者,近兩年層出不窮的古風流行歌曲“抄襲”的論爭,使得古風流行音樂出現了信任危機,這些事件從側面也展現出了“商人逐利”的本質使得古風音樂的創作者對於藝術魅力甚至是社會責任的忽視。

參考文獻:

1.[美]約翰·菲斯克著,楊全強譯:《解讀大衆文化》,南京大學出版社2004年版.

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6.王冠偉:《大衆文化到消費文化:“神話”向世俗化的轉向》,黑龍江大學碩士學位論文,2005年.

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