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論設計的中庸之道

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論設計的中庸之道
-- 汪崟1 寧紹強2
(1. 無錫輕工大學設計學院,無錫214036; 2. 桂林電子工業學院設計系, 桂林541004) 前 言
現代設計作爲西方文明的產物隨着工業化的進程流傳入我國,對社會、經濟的發展起了一定的影響和推動作用。隨着社會文明的不斷提高,越來越多的有識之士意識到了設計的本土化問題,設計必須融入當地的文化中去纔可能得到持續性的發展,特別是在中國這樣一個地大物博、人口衆多,處於東亞文化核心地位的國度裏,更是需要迫切解決的問題。 1 儒家的中庸思想 儒家文化源遠流長,過去幾千年裏在意識形態上一直處於統治地位,它引導人們與自然和諧相處。相對於西方哲學,它更強調一種協調、和平共處,而不是去改造與征服,因爲在改造與征服的同時也就意味着破壞。當人類文明的發展處於較低層次的時候,需要不斷向自然界索取,更多地強調的是改造與征服,而當文明達到一定層次後,與自然界和諧相處則會放到首要位置。從這個意義上來說,筆者認爲中國的哲學思想高於西方的哲學思想,因爲它看得更遠,更具有預見性。 大約在2500年前,孔子去魯桓公宗廟觀禮,看到一個歪傾的瓦罐,孔子問守廟人,爲什麼不把瓦罐扶正?守廟人說:“這是‘佑座之器’-欹,無水時歪斜,裝上一半水時就正過來了,裝滿了水,卻反而傾倒了。”孔子由此大爲感慨,悟出了“中庸之道”。從漢至宋,經學家對於中庸有不同解釋。鄭玄詮釋《中庸篇》的題意雲:“名曰中庸者,以其記中和之爲用也。”(《禮記疏》)引《鄭家錄》),這是認爲中庸指中的運用。程頤詮釋中庸雲:“不偏之謂中,不易之謂庸。”(朱熹《中庸章句》引),這是把中庸看成是固定的原則。 中庸思想的主要涵義是:在事物的發展過程中,對於實現一定的目的來說,有一個一定的標準,達到這個標準就可以實現這個目的,否則就不可能實現這個目的。沒有達到這個標準叫做不及,超過了這個標準叫做過。如果超過了這個標準,就不可能實現原來的目的,而會轉變到原來目的的反面。所?quot;中庸之謂德“就是經常遵守一定的標準,既不過,亦不是不及,這是中庸的品德。中庸思想在中國歷史上有兩個方面的作用:第一,保證了民族文化發展的穩定性,反對過度的破壞活動,使文化發展不致中斷;第二,對於根本性的變革又起了一定的阻礙作用。 2 設計的“中”道 孔子一再強調的“中庸之道”即“中道”或“中行”,中道思想,對孔子和儒家來說是體現了觀察和處理問題的思維方法,“不得中行而與之,必也狂狷乎,狂者進取,狷者有所不爲也。”(《子路》)
中,就是不要片面,不要走極端,不要不及,也不要過頭;
中,就是既不好高騖遠,也不自暴自棄,既追求理想,又面對現實;
中,就是既採取拿來主義,又進行自力更生,既不放棄傳統,又強調創新;
中,就是不左不右,既不完全脫離規則,又不死守規則;
中,就是既融百家之長,又具有自己的特色。中,就是要在兩者或多者間達成一種平衡。 伯樂的中庸發財經給我們的啓示:
據《韓非子·說林下》記載,伯樂是市場上販馬倒馬的高明商人。“伯樂教其所憎者相千里馬,教其所愛者相駑馬。千里馬時一,其利緩,駑馬日售,其利急。”伯樂雖然能相千里馬,但明顯更願意相駑馬,因爲千里馬好多年也碰不到一匹,而百里馬,甚至駑馬,遍地都是,學會了相百里馬,天天可以低價買進高價賣出,這樣就容易賺錢。 中檔商品,中檔人才,需要他們的人多,市場大。中檔飯店、中檔遊樂場、中檔轎車、中檔服裝、中檔手機、中檔菸酒、中檔的麥當勞快餐,賺了人們多少錢?!因爲人們太喜歡,既不太貴,也有臉面,既能承受,又很方便。 中檔消費品是各消費羣體都能接受的,針對中檔進行開發的商品是最有市場潛力的商品。設計師在進行產品開發時不能只考慮形態的獨特,功能的先進,更多的應是考慮到市場因素。得不到市場的認可,即使從美學角度、從人機工程學角度、從結構上來看它是多麼的完美,它都是失敗的。陽春白雪的東西固然給人以美的享受,大家也都承認它的好處,無奈曲高和寡,少人問津,最終不免受不了高處的清寒,而從市場上銷聲匿跡。下里巴人的東西雖然便宜實用,但中國人都是要面子的,尤其是在現在這樣一個經濟高速發展,人人都向往美好生活的社會裏,更多的人還是希望在經濟能夠承受的條件下用好一點的東西,於是,結合了兩者優勢的中檔商品必然是絕大多數人的共同選擇。再從商家的角度來看,高檔商品固然利豐,但是出貨量太小;低檔商品雖然出貨量大,但利薄;唯有中檔商品出貨量又大,利潤也不太低。 中,就是不要絕對化。沒有包打天下的商品,既定的商品要針對既定的市場,脫離了一定的環境,它就不成爲合適的商品了。同一種商品在不同的市場環境下, 也需要改頭換面,重新制定市場策略,纔有可能獲得成功。所以,合適的市場策略往往能決定產品的成敗。如果設計師對市場缺乏必要的研究,草率地進行產品定位,那麼最終的結果是可想而知的。 同樣,在具體的產品開發過程中,設計師的提案是最終產品形成的前提。方案太超前了不行,人們難以接受;方案太落後了也不行,不能引起人們的注意;只有既符合當前的流行風格,又稍稍超前一點,纔會被認爲是好的`方案。 產品開發人員必須具備敏銳的眼光,能洞晰到產品與產品、市場與市場中間存在的空隙與潛在市場。如兩種產品都有優勢,但都存在明顯的缺點,那麼把它們的優勢相結合進而開發一種全新的商品,這樣的例子舉不勝舉。事實上,這就是開發多功能產品的基本方法。 中道不偏不倚,不走極端,減少了市場開發的風險。在企業的市場戰略中,有開拓型與跟風型,開拓型有利於搶佔市場份額,而據調查表明,跟風型市場戰略往往能取得最大的經濟效益。 設計是一種中間媒介,它必須在各要素之間找到一個落腳點,使相關要素達成一種平衡。它既是生產與消費間的橋樑,又是決策與製造間的紐帶。它是廣大消費者的代言人,又是產品開發的排頭兵。它既要使客戶滿意,又要使消費者滿意。它既要接受別人的意見,又不能放棄自己的原則。它既要對社會和自然界負責,又要對企業和市場負責。設計能幫別人賺錢,爲別人賺錢的人,自己也因此賺了錢。設計能幫別人成功,幫別人成功的人,自己也因此而成功。 3 “庸”道,就是“常”“道 《四書·中庸》說“不偏之謂中,不易之謂庸。”朱熹加註道:“庸,平常也。”
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