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陶行知的教育思想分析

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【摘 要】陶行知作爲近代中國教育的先驅,終身致力於教育理論與實踐研究,他的教育思想是其在學習和實踐中積累的歷練的對於教育和社會需求及人作爲社會主體的發展,作用,人生意義等方面的認知。

陶行知的教育思想分析

【關鍵詞】陶行知;教育思想

Abstract Tao as a pioneer of modern Chinese education theory and practice of lifelong commitment to education and his educational thought for education and social needs and human development as social subjects in its accumulated experience of learning and practice, effect, the meaning of life and other aspects of cognition.

Key words Tao; Educational Thought

一、平民教育思想

陶行知主張教育救國,他已經開始認識到了教育對於普通民衆的意義。陶行知積極付之行動,並走出第一步,因爲陶行知深受西方民主主義的薰陶,加之以往的教育運動都是自上而下的改革,主導者是進階知識分子和官員,導致沒有深入的瞭解中國教育現狀,使得在普通民衆中推廣的教育活動主要集中在城市,忽視了民族大衆的力量和他們獲取教育的迫切願望,教育運動的推廣變成了一種強制性的、壓迫性的方式,陶行知甚至說“強迫是一種必要手續”。但是,陶行知的教育改革經歷也爲其奠定了強大的理念基礎,促使他把教育放爲中心,並結合人自身發展的因素,這符合當時教育改革的現實。

二、鄉村教育思想

陶行知的鄉村教育思想中希望透過鄉村教育助民富,啓民智,享民權,保民族。他提出教育與政治相配合,將生活用教育的方式加以改造,不是僅僅強調教育的中心地位,而是教育融入生活,堅決反對日本帝國主義的侵略行爲,並想以教育來喚醒民衆,使中華民族團結起來,把日本侵略者趕出中國。第二,陶行知在鄉村大力推廣教育,促進其發展,他的鄉村教育思想的光彩至今仍然歷久彌新。勞苦大衆的子孫可以有機會接受教育,體力勞作與學習知識想結合,這在中國教育歷史上也是首例。第三,陶行知還認爲品德對學生和教師都至關重要,他認爲教師只有把品德高尚才能真正稱其爲老師,並且要以行爲爲學生做好的示範,還要積極的改造中國農村的現狀,肩負重燃民族希望的責任。教師不單純的是知識的教授者,更是學生的引導者,更要成爲自我修養的.鍛造者。教師應把樹立學生正確的價值觀作爲首要任務。第四,陶行知提出使鄉村教育更加科學,強調科學、實際在鄉村的推廣和實踐。陶行知改變了中國傳統的以四書五經爲基礎的私塾教育模式,開創科學走下農村的新局面,並以教學實驗的方法,幫助農民進行生產勞動,用科學武裝農民的頭腦,爲他們解決難題,開拓視野。

陶行知覺得,中國作爲一個農業人口數達到百分之八十五的農業國家,農民作爲國家的最低階級,受到無情的壓迫和摧殘,創造物質但是卻不能享受,受教育的權利也被剝奪。他對中國勞苦大衆的悲慘遭遇十分的痛惜,他希望透過他的教育實踐來使中國的農村改變,使農村的教育改變。

三、普及教育思想

陶行知組織成立各類國難教育救國會,他希望整合全部人民的力量,將中國民族正面臨巨大的危機傳播出去,在工學團推廣軍事課,醫護培訓等課程,並提倡大家相互幫助,衛國護家,集思廣益,尋求中國的救國之道,不考慮個人得失。第二,普及教育的內容從簡單的教識漢字,積極掃盲等變爲使教育內容更加豐富,教育思想更加深刻和長久;第三,立足爲對中國當時的國情現狀,陶行知深知當時的中國貧困落後,他的教育必須要在貧苦大衆中深根發芽,他着手撰寫《普及教育與學武訓》,推廣以武訓的精神爲指導,克服各種困難疾苦,以義學爲手段,用很少的錢卻造福了很多人。第四,因爲當時民衆的抗日熱情已被點燃,普及教育作爲具有廣泛號召力的措施動員了全國的民衆,形成了即知即傳人,知識爲公,三人行必有我師,人人願教,人人好學的局面。第五,陶行知十分注重將科學推廣到生活的時間活動中,提倡每個人立足於社會,透過生產勞動改變社會,爲社會的發展貢獻力量。在社會活動中,要充分利用科學的力量促進生產生活,抓生產,團結計提的力量,努力協作,衛己衛國,愛護勝利果實。

四、特殊人才教育思想

遭受侵略的現狀使中國的特殊人才不斷凋零,建立育才學校迫在眉睫,把抗戰的思想融入教育當中,只有全民團結才能救中國,教育也才能服務於廣大的勞動人民。陶行知還重視培養學生的集體觀念,他希望育才學校的學生“成長爲一個英勇的文化作戰集團”。什麼時候敵人來犯,他們也能應對自如,堅決不做亡國之徒。只有國家強盛,人民團結,中華民族才能真正站起來,中國的教育才能真正的發展起來。第二,日益嚴酷的抗戰局面使得,全國的民主主義革命的呼聲越來越強烈,這時陶行知的政治性也越來越強,思想意識也更加堅決。第三,作爲普及教育的深入和補充,特殊人才教育開拓了新的途徑。

陶行知把特殊人才教育視爲密不可分的建國教育和抗戰教育的結合。抗戰是首要任務,而建國是不遠的目標,在育才學校中透過培育苦難兒童中的特殊能力的人,根據生活教育的原理和方法,培養難童中有特殊才能的兒童,教育他們,使他們能爲抗戰出力,爲之後的國家建立建設出力。在對抗侵略的戰爭中,要想解決根本問題,透過扶助一個戰爭中的孩子是沒有效果的,只有大力興辦培訓人才型的學校,才能使更多的中華子孫成爲利於人民,國家的人才。

陶行知作爲近代中國教育的先驅,終身致力於教

育理論與實踐研究,他的教育思想是其在學習和實踐中積累的歷練的對於教育和社會需求及人作爲社會主體的發展,作用,人生意義等方面的認知。面對當時國內動盪不安的局面,局陶行知沒有選擇逃避,而是選擇直面挑戰,探索救國的教育之路,進行實驗。陶行知教育思想具有時代性,階段性,更具有傳承性,並體現着他爲中國教育事業所作出的巨大貢獻。

參考文獻

[1] 生活教育[A].陶行知全集(第二卷)[M].湖南教育出版社,1985.

[2] 因循篇[A].陶行知全集(第一卷)[M].湖南教育出版社, 1984

[3]國家教育部第一次全國教育工作會議檔案彙編 [M] 北京:高等教育出版社,1999