中國傳統文化發展方向的一些觀點：
（一）反思中國傳統文化優劣，必須把握人類前進的方向。
優：民本思想，商周時代有民惟邦本，本固邦寧的說法。孟子說：民爲貴，社稷次之，君爲輕。荀子說：水則載舟，水則覆舟。精神境界，孟子我善養浩然之氣，杜甫會當臨絕頂，一覽衆山小。還有位卑不肯忘憂國、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹心照汗青等。
劣：推崇守舊，天可變，地可變，祖宗之法不可變 .鼓吹皇權，皇帝窮奢極欲，三宮七十二院，生活腐朽靡爛，官僚貴族欺壓人民，鼓吹君子喻於義，小人喻於利、君子憂道不憂貧抑制百姓透過商業或其它途徑謀求更多的物質利益。壓制個性，壓制自由思想，阻礙發展等。
（二）反思中國傳統文化優劣，必須用比較的觀點和方法看問題。
獨在他鄉爲異客，每逢佳節倍思親、慈母手中線，遊子身上衣，崇高天倫。 天行健，君子自強不息，不屈不撓的精神。仁者愛人高尚道德。馬援馬革裹屍，霍去病匈奴未破，何以家爲，曹**對酒當歌，人生幾何，王昌齡 秦時明月漢時關，功業抱負。感時花濺淚，恨別鳥驚心、人閒桂花落，月靜春上空，天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。世界文化時代的到來，終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統文化的這些長處，必將成爲世界文化的極其珍貴部分。
中國傳統文化是在漫長的古代歷史中形成的，是以封建社會文明爲其背景。而西方文化，嚴格地說，是在文藝復興之前才逐漸形成，是以資本主義文明爲背景的。一個是封建色彩濃厚的文明，一個是資本主義色彩濃厚的文明，這就決定了中國傳統文化不可避免地帶有落後性，在許多方面存在着薄弱之處。
（三）新的時代，呼喚適應社會發展要求的新的文化
1、對自然和社會的認識將更加深刻。
2、新的文化必然以促進經濟和社會發展爲重要使命。
3、新的文化必然大力宏揚人的價值和尊嚴，尊重人的合理需求。
（四）繼承、借鑑與創新，並主動融入世界文化，是中國今後文化發展必由之路。
中國新文化的建設，必須堅持繼承、吸收、創新。
繼承：主要是有價值的東西，反映事物本質和規律，一些高尚品質。但反對無限拔高。中國傳統文化是在特定時期形成的，必定有其時代侷限性，任何誇大其辭，都是錯誤的。
這些年來，有些人看到周易、論語、禪宗等思想成果的價值，這本是一件好事。但盲目崇拜，極盡溢美之詞，那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折後，便反過來大力宣揚：西方文明已經破產了，儒家文明重新復興是大勢所趨！這純粹是一種意淫，愚昧可笑。中華文明是要復興，但絕不是去復興儒家文化，而是建立在科學、民主、崇高人的.尊嚴和價值是新中華文化。
吸收：整個世界文化角度來學習，世界各民族的文化互有長短，應該互相學習，才能共同進步。
創新：只有繼承、學習是不夠的。必須與時俱進，不斷創新。
一、要有一定的文化積累。
二、要明確方向。說到底是與社會發展趨勢相一致，與以人爲本、以民爲本的價值觀相一致。
三、要有寬鬆環境。要允許磨擦事物存在、發展，不能視新事物爲洪水猛獸，要鼓勵不同思想文化自由交鋒。
四、要有勇氣和意志。說到底，是要整個民族的勇氣和意志。舊的文化代表不了社會前進的方向，只要新的文化持之不懈地奮鬥，並尊重事物發展規律，最終必然能取得勝利。
總結：中國傳統文化的現代化，已進行了一百多年。由於我們在很長時間內不能以開闊的胸懷理解馬克思主義，對於資本主義文明一直保持一種強烈的警惕性，不能積極地學習西方文化那些先進成果，結果反過來損害了我民族傳統文化現代化進程。
但是，中華民族這個傳統民族，走向現代民族的腳步，是歷史發展必然要求，是誰也難以阻擋的。中華民族傳統文化現代化，儘管路途坎坷，卻是最終要完成的。
這十多年間，又出現國學熱，涌現一些國學大師。但筆者發現，一些人只是就國學談國學，已走入歧路。今日談國學，應站在整個世界文化背景去研究。要研究國學，就必須精通西學。就必須瞭解現代社會發展趨勢。一個現代國學家，就必須同時也是現代西學家。這樣，他研究國學，才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結論。