道德與法治演講稿

道德與法治演講稿

道德與法治是和諧社會的兩大車輪 構建社會主義和諧社會，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國，法禮並重是我國區別於其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那麼，如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進得更加快速，這又是一個問題。法與道德屬於上層建築的不同範疇。法律屬於制度的範疇;而道德則屬於社會意識形態的範疇。法律規範的內容主要是權利與義務，強調兩者的衡態;道德強調對他人、對社會集體履行義務，承擔責任。法律規範的結構是假定、處理和制裁或者說是行爲模式和法律後果;而道德規範並沒有具體的制裁措施或者法律後果。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑藉社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現爲有關國家機關制定的各種規範性檔案，或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑藉自我道德觀念來實施自我行爲。

現在，讓我們來看這樣一個案例，有這樣一個農民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一隻被關在籠子裏的貓，爲了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運，懷着這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年，他在一個建築工地找到了工作。他一直抱着美好的願望，勤勤懇懇的工作着。但是，現實卻總是殘酷的，他從工地上的高臺上掉落，差點跟這個世界say goodbye，由於工友的`幫助，他活了下來，卻大病了一場，但是老闆卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多麼讓人心寒。在這裏，他的工作是又髒又累又危險，常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關係全家人生活的錢，他忍耐着。但是，想不到的是，當他滿懷希望的去領取那應得的工資時，得到的卻只是50元!多麼諷刺啊!當初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什麼概念?這意味着他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老闆卻死賴着不給。他本不是一個野蠻的人，他試圖透過法律手段維護自己的權益，但是結果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老闆討要工錢，萬萬沒有想到的是，財大氣粗的老闆不但分文不給，反而罵他像條狗，並夥同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然後去公安局投案自首。這個農民工的名字叫王斌餘。也許是所有受欺壓農民工的代名詞。

在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個老闆就不該接受審判嗎?在我看來他的行爲不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅!如果，勞動部門和法院及時出面給予協調解決，維護了農民工王斌餘的合法權益;如果，那位老闆講點道德，知道打工者不容易，將人家幹下來的血汗錢及時兌付了;如果，老闆當時能向民工說句抱歉的話，承諾何時兌付工錢，也許就不會有被殺的悲劇。看來，人格的道德問題，也能釀出更大的災禍，不守道德，遲早會付出一定代價的。

道德修養若落後於這個時代，那麼這個社會必將停滯不前，同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國政府把依法治國與以德治國緊密結合起來，透過貫徹《公民道德建設實施綱要》，加快法制建設和道德建設步伐。道之所至，法之所在。所以，爲了道德與法制兩大車輪的平衡運轉，社會更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進行下去，使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞

謝謝大家!