當品讀完一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編爲大家整理的讀《理想》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《理想》有感1
理想，我們每個人都有。理想，是我們的好幫手;理想，是我們的朋友;理想，我們是你的“粉絲”啊!理想，是你促使我們向成功邁上一大步，是你讓我們飛向我們理想的天空。
《理想》這篇文章作者是流沙河，主要說明了理想對人生，對社會的重要性，號召人們樹立遠大的理想，堅持不懈地爲理想而奮鬥。
當我讀到“那時妖魔在考你的堅貞，理想被扒竊了，不必哭泣，快去找回來，以後要當心!”這句話後，我感悟到了如果去追求理想的信念被動搖了，理想就會被扒竊。告訴我們要視理想爲生命，切莫失去。
我又想了一下，覺得自己也很容易被動搖。
有一次，老師在講課，我在下面想：將來我能做一位老師該多好啊!所以我下定決心做一位負責任的英語老師。
到了第二天，我上英語課時，覺得英語題目很難，想到以後教同學做英語時，也不知怎樣解釋給同學們聽，想着想着，覺得數學挺容易，就改變了理想，將來要成爲一名會計。上數學課時，覺得奧數題很難。也改變了理想，將來成爲大學生，最後覺得每科都很難，也不知道自己的理想是什麼?
直到我看到《理想》這一課，知道理想就像生命一樣重要，不能沒有理想。
理想是我們的朋友、幫手，是理想讓我們走向成功的道路。
讀《理想》有感2
《理想啲風箏》，光是念題目，就有着新鮮而深刻啲涵義。
每個人都有理想，這裏啲一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風箏上，越飛越高。他一個瘸男人，比躺在病牀上埋怨着自己的腿的人強多了。身爲老師，瘸了是非常麻煩的。也許，他的理想是好好當一位老師，那麼，他的理想系在了風箏上，每次都特別的高，飛得特別的好，他的理想離他根本就不遠了。
“圓木仗”是他的好助手，沒有它，劉老師不可能那麼那麼的偉大，說不定沒了它，劉老師就還在病牀上呻吟呢!那在現實中，這根柺杖就是我們精神的支柱。劉老師瘸了還能這麼的精神，我們呢，四肢齊全，可對自己的理想根本就沒邁過一步，對嗎?
也曾試過把理想系在風箏上，讓它飛高飛遠，讓自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可卻沒有達到：
我寫過一封書信，上面的內容是懺悔，要自己好好學習，相當於計劃表，可當我想做這件事時，卻身不由己，不由自主地把它給撕了。
我實在想不通，劉老師的理想率已經少了一大半，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想慪氣，我真不應該呀!
但願我自己理想啲風箏越飛越高，越飛越遠，有了曲折挺胸擡頭;驕傲了，自己改過;飛高了，永不知足!朝自己的理想飛吧!!
讀《理想》有感3
從肖川老師的《教育的理想與信念》中知道教育還可以分那麼多種，什麼道德教育、生命教育、信仰教育、未來教育等等。其中肖川老師對生命教育的闡述讓我頗感興趣。
生命教育的宗旨在於：捍衛生命的尊嚴，激發生命的潛能，提升生命的本質，實現生命的價值。
生命教育的目標是：關注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，敬畏生命。
我們的教育的對象是一個個活生生的生命，教育提倡要“以人文字”，恰恰與生命教育有着相同之處，所以我們的教育離不開生命化的教育，我們必須進行生命化的教育。我們要尊重每一個學生、呵護每一個學生、欣賞每一個學生，教育學生珍愛自己的生命、珍愛別人的生命。在教學中，多給學生一些權力，讓他們自己去選擇；給學生一些機會，讓他們自己去把握；給學生一些困難，讓他自己去面對；給學生一些問題，讓他自己去解決；給學生一些條件，讓他自己去創造。
我們可以透過生命教育使我們的課堂煥發出生命的活力；使學習變得更有吸引力；使學生的個性變得豐富而舒展；使學生的人格變得正直而強健。
因此，我們要堅守生命教育，使每一個學生能夠在我們的教育下快樂健康的成長。
讀《理想》有感4
最近，我看了一本書，名叫理想點亮人生，書中講了許多人的故事，其中童第周的故事讓我至今難忘。故事主要說的是：童第周家境貧寒，上不起學，長大後，哥哥供應其上學。在效實中學他努力拼搏，從倒數第一變成正數第一。在比利時留學時他刻苦鑽研、勤奮好學，得到了老師的一致好評，獲得博士學位。童第週迴到災難深重的祖國後，在極爲困難的條件下，克服了重重困難，終於完成了一個又一個精細實驗，撰寫了一篇又一篇極具學術價值的論文。晚年，他又多次試驗，腳踏實地的實現了自己的人生理想。
童第周爲了理想而努力奮鬥的精神，深深打動了我。當我讀到童第周爲了考個好成績常常與路燈爲伴：天剛矇矇亮，他就已經起牀開始在路燈下讀外語，夜晚寢室熄燈後，他還在路燈下自修、複習。看着童第周我想到了自己，小時候，大人們都說我數學很差，一年級和二年級總考80多分，但是，我沒有灰心，而是認真總結失敗的原因。回想每次考試，我終於知道了我的缺點，一是上課有點偷懶；二是作業不好好完成。我決心改掉缺點，從此，我上課認真聽講，下課好好複習，作業認真完成。別人在玩，我卻在做題、看書，
記住了種種類型的考試題，終於考驗我們的機會到了----中段考試。在考場上我認真做題，做完後仔細檢查。我覺得這次考得不錯。開學第一天，第三節老師宣佈了成績，當老師念道趙琳菲數學：98分，我激動不已。初步的勝利讓我懂得，困難並不可怕，只要努力，就能克服。
童第周能從倒數第一變爲正數第一，我暗下決心，今後我要以童第周爲榜樣，克服種種困難，爭取下次取得更好的成績。
讀《理想》有感5
最近讀了《理想和興趣》這本書，懂得了什麼是理想。理想就是一個人終生奮鬥的方向，是鼓舞我們戰勝困難，不斷前進的力量。如新長征突擊手戴建寧、巢軍，年青的書法家程與天，自學成才的大醫師陳遠浩，以及威震球壇的女排名將郎平等等，他們都是一些平凡的人，卻有着不平凡的理想，因此做出了不平凡的事業。
我是一個小學生，我心中充滿着美好的理想。天上的星、山上的樹、園中的花、池中的魚，都常常吸引着我。我喜歡老師，喜歡爺爺、奶奶，喜歡爸爸、媽媽，還喜歡那些平凡的工人、農民、解放軍叔叔。我暗暗下定決心，將來一定把喜歡的人、喜歡的事寫成書，讓更多的人瞭解他們，喜歡他們，學習他們勤勤懇懇爲“四化”做貢獻的精神。也許有人說我想當一個文學家，是的，這是我的理想。我要用我的筆去歌頌我們的祖國，歌頌我們的黨，歌頌我們的人民！當然，我還必須努力創造實現這個理想的條件。首先我要做一個德、智、體全面發展的好學生，要爲實現自己的理想打好基礎。
一個人有遠大的理想，學習起來就有勁頭，生活也就格外有意義。那些不子學習，東遊西逛的人，他們沒有崇高的理想，也就像沒有靈魂一樣，飽食終日，無所事事，永遠也享受不到奔向理想之路的歡樂。
從現在起，我將一步一腳印，像我崇拜的那些傑出人物一樣，朝自己選擇的理想之路勇敢地攀登。
讀《理想》有感6
作爲教育者，我們都知道，抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能爲人所掌握的。教育應該存在於活生生的生活中，在學生與學生的交往中，在學生與教師的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應該重視在自然的活動中養成學生的德性，讓學生在遊戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。我們不能讓學生僅僅忙於上課和做作業，應該多給學生交流和活動的機會。在活動中，學生會學會如何與人交往，如何面對挫折，如何處理衝突，而這些道德不是靠簡單的說教就能湊效的。德育的最高境界，就是使學生自覺地創造真善美之人格。在《我的教育理想》一書中，朱永新老師強調，理想的德育應該是：在自然的活動中培養學生的德性，用高尚的道德行爲的生動的實例來充實它，從感性的角度讓學生感受和領悟道德準則；透過讀書來淨化學生的心靈，道德的體驗、感悟昇華爲道德的理性層次，上升到一種自覺的境界；培養學生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進善的教育；幫助學生養成一種自我教育的習慣，使學生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習慣；道德的教育不需要蒼白無力的說教，也不需要刻意的在追求，他應該在潤物細無聲中進行，如果我們每個教育工作者都能從這些方面把握教育的實質，理想的教育之夢已離我們不遠了。
作爲高三九班的班主任，在工作中努力踐行朱永新老師的理念。班會就是一個很好的培養德育的舞臺。透過班會，學生自己參與，自己體驗，自己獲得，。高三時間很緊張，但在高三我們班開了一系列班會。剛上高三我們開了期末表彰——新九班，新徵程主題班會，以調動學生新的開始的勇氣。學習的同時要學會放鬆，開了九班潮人——第一季的主題班會，在才能展示中去釋放自己。以奮鬥——爲自己尋找一顆北極星爲主題讓學生尋找自己的目標。以快樂活在當下，盡心即是完美爲主題的讓學生把握好現在的自己。在全班大馬拉松的背景下開了奔跑，綻放生命的火焰的主題班會，讓學生去體驗人生的跑動。
我們班考試獎勵的一個重要內容就是給優秀大組長買書，同時組員也能傳看。讓學生在讀書中學會思考，學會提升。又拿班費訂閱《中國青年報》，學生可以及時瞭解國家大事，對文科生的視野是一個拓寬，在讀報中接受新的事物和新的思想，強於道德的說教。
讀完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作爲新世紀的教師，我們應該不斷創新，勇於探索，心中充滿愛，向我們心中理想的教育邁進。
讀《理想》有感7
教育的理想是爲了理想的教育。教育理想透過喚起人們的激情與沉思，激起人們超越、優化現實教育的動力與活力，使理想的教育轉化爲現實。
作爲一名教師，我特別關注書中對於理想教師的描述。朱教授在書中這樣寫到：我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師;是一個善於合作，具有人格魅力的教師;是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善於調動幫助他成長的各方面因素的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;追求卓越、富有創新精神的教師，是一個善於學習、不斷充實自我的教師;是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的熱愛學生，纔會在願意與你交流，樂意與你一起分享學習和生活的快樂。我覺得教師愛學生，很重要的一點就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，我們要善於發現孩子的潛能，鼓勵孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。你愛學生，學生也纔會愛你，也纔會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學生的尊重和愛戴!要相信一份耕耘總會給你成倍的回報，只是有時候你的付出不會馬上見效。但只要堅持就一定會成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現在隨着各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應該是一條河，一條奔騰不息的河!惟有如此，才能讓孩子更有所學、有所獲!否則，拿什麼來教給孩子呢?這就要求我們要勤於讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈而不會枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿活力。一個理想的教師，必須從最基礎的做起，紮紮實實多讀一些書，多寫一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話：教育有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎上，教師纔會投入他的全部力量，纔會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業。
今後，我要透過不斷的學習，努力提升自己，用我的愛心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成爲一名理想的教師。
讀《理想》有感8
衆所周知，教育的目的是人，培養人、發展人、實現人的全面和諧發展是教育的根本追求。但是長期以來，我們卻飽受着功利主義的侵蝕，面臨着不斷異化的危險。生活價值的功利追求和技術知識對學校教育的統冶，使受教育者在獲得教育權利的同時，卻喪失了生命的自由。當教育逐漸背離了其初始目的，而不再關注生命的價值與意義時；當教育者逐漸淡漠了神聖的職責，而不再企盼精神的解放與崇高時，隨之動搖的將是社會和民族的未來，將是人類生存和發展的根基。正當困惑不解之時，日前有幸拜讀了高正華校長所著的《和諧：教育的追求與理想》，給了我很大的啓發。書中既有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，對於今天的教育工作者來說，正如同是一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的心靈，更像是與教師面對面談心一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來。
一、共同創造師生的理想精神家園
高正華校長說過：“和諧校園是指建立在社會主義和諧社會基礎之上的，以人爲本的和諧發展的校園環境。”在校園裏，大家追求真知，奉獻愛心，實現自我，同心、同行、同樂，感受歡樂和成功，師生結伴成長，大家對自己的學校充滿着一種感激之情，一種眷戀之情，每一個孩子都能夠在如此和諧輕鬆的氛圍與環境中，享受生活的幸福，體驗成長的快樂，讓校園真正成爲大家的精神家園。這一願望是美好的，而在爲實現這一願望不懈努力的過程中，每一點思考、探索、實踐、體驗都有着苦與樂的不同感受，也充分體現出了對人的尊重和關愛，對人性最精彩的詮釋。
1、人人都享受一份愛。愛，是一種對國家、對民族、對事業神聖的責任感和使命感；愛是一種重視，一種呵護。在校園——由愛心支撐起的大廈裏，我們倡導的是大愛、博愛，只有師生擁有共通的愛，校園才能充滿愛，而匯聚所有校園愛的力量才能支撐起民族的大廈、國家的大廈。爲此，在我們校園的德育長廊中，不時記錄着學校、家鄉、乃至中華民族的發展史、奮鬥史，那悠久的歷史、燦爛的文化、先進的科技、過去的屈辱、今日的復興、明天的富強，都無時不刻地在向每一位師生訴說着祖國母親歷經的滄桑與苦難，拼搏與抗爭，激勵着師生勇敢地肩負起中華兒女的一份責任與使命。同時，我們站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長 —— “生命不在，教育何存”。我們應該像呵護綠葉上的露珠一樣，去呵護學生的自主發展權，重視每個個體的存在。每一個教師都理應清醒地認識到，人人都是同樣重要的，不管是優秀的還是一般的，甚至是有缺陷的，人人都應該得到發展。“形象地說，學校好比一個精緻的樂器，它奏出一種人的和諧的旋律，使之影響每一個學生的心靈；而要奏出這樣的旋律，必須把樂器的音調準，而這種樂器是要靠教師、教育者的人格來調音的。”這便是以愛爲基礎的教育。
2、人人都得到尊重。教育最基本的一個任務，就是讓每一個人都建立起自己的尊嚴。“自尊感是學生道德發展的重要因素。”用寬容的心態去對待孩子們的每一個過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光去關注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去讚許孩子們的每一點成功。校園裏，教師與學生的關係，是良師益友的關係，是同心、同行、同樂的關係。課堂內，和學生一起學習，共同探究，讓學生真正成爲學習的主人；課堂外，積極參與孩子們喜愛的活動，和他們融爲一體。同樣，校長與教師、教師與教師也是同心、同行、同樂，大家共同從事教育實踐，共同探索教育規律，相互學習，取長補短，相互合作，共同發展，讓民主、平等的氛圍時刻充滿整個校園。
3、人人都享有機會。每個人享有的發展權利和機會應該是平等的，而每個人都應該學會去創造機會，珍惜機會，並把握機會。我們可以透過不同角色的轉換，參與不同的實踐活動，讓每個孩子都有機會擔任管理者和被管理者、幫助者和被幫助者，都有機會獲得不同角色的體驗，不同的心理感受。這樣，一方面可以培養孩子良好的心理素質及與不同人溝通、相處的能力，另一方面，也爲孩子創設了平等的發展機會和學會選擇的能力。在寬鬆和諧的環境之中，當機會來臨或機會有限時，則要去爭取機會，把握機會乃至去創造機會，這是孩子爲適應現代生活而必備的又一心理素質。由此架起一座從學校到社會的橋樑，實現從學校人到社會人的角色轉換。
4、人人都有所追求。一個失去了理想和追求的人，無疑是可悲的。教育，就是要點燃人們心中的理想之火，要讓人們去享受那人生中最大的快樂——追求的快樂。我們倡導、設計、追求新世紀的教師形象——做一個胸懷理想，充滿激情的教師；我們鼓勵教師走進孩子的心靈，瞭解孩子的所思所想，爲每個孩子點燃發現之火、探究之火、創新之火，並讓它越來越旺。從現代資訊技術教育到研究性學習，從陶藝製作到各類社會實踐活動，孩子們自主選擇、自由組合，每個人都擁有創新、研究、實踐的主動權，一點一滴、一步一步地去追求自己心中的夢。“人的追求是無限的，人的追求水平越高，他們對自己所取得的成績就越不滿意。”這便是我們的學校、我們的老師、我們的孩子不斷有新的起點的動因。
5、人人都體驗歡樂和成功。一個充滿生機富有活力的校園，應該讓每個人都獲得自尊和自信，獲得成功和歡樂的體驗。我們相信教師，相信學生，相信人人都能成才。我們採用多角度、全方位的方法去評價每個發展中的個體。課堂上，我們提倡只要學生積極提問，大膽交流，就該得到表揚和肯定，無論答案正確與否；活動時，只要參與就有獎，“多放一個唱歌一等獎的名額，就會多一個唱歌的愛好者”，而這恰恰就是開展活動的目的所在；實踐中，要注重縱向的激勵，淡化橫向的比較，比如在激勵一個人的同時，能夠讓更多的同學獲得上進的信心——“老師的語言和觀點應當成爲美好而令人迷醉的音樂”。因此，在進行評價時，如果能多放一把尺子，就會多出一個成功者，多出一份歡樂。我們經常提倡教師進行角色轉換，其中一大變化就是每一位教師要從評判者變爲鼓勵者，從冰冷的打分者變爲熱情的加油吶喊者。
二、努力成爲集仁愛智慧之大成者
教育的使命感是師德建設的前提，爲孩子的終身發展奠定基礎，是教師最高的道德。在促進孩子發展的同時，教師自身也在不斷地發展，這是師德建設追求的理想目標。我們實踐着，用愛心培育愛心，用智慧啓迪智慧，用人格塑造人格，我們相信“一個真正的教育者不僅要有一顆燃燒着高尚火焰的火熱的心，而且還要有智慧與能力。”我們的教師一路歡笑，一路創造，師生結伴成長。
1、用愛心培育愛心。一個師德高尚的老師首先應該是位仁者，要時刻謹記“把愛心獻給孩子”，相信每個孩子，善於跟他們交朋友，並善於用愛心去孕育和灌溉每一棵幼苗，進而開發生命潛能和指導生命發展。我們的教師只有具有“愛滿天下”的理念，在研究和探索中不斷髮現教育的奧祕及樂趣，所從事的工作纔會有持久的活力和創造力，教師纔可以在個人成就、社會認可、自身成長中找到適合自己的方向。
2、用智慧啓迪智慧。一個師德良好的教師，一定能正確地科學地引導孩子的發展，一定會不斷地提高自己的教育水平，並努力將自己的教學能力上升到智慧的高度。每一位教師，尤其是青年教師，在學習、討論、交流、碰撞中，在實踐體驗過程中，理應不斷豐富與發展自我，追求與創造自我，繼而總結與提升自我，最終讓反思與科研成爲自覺的行爲。
3、用人格塑造人格。“教育，首先就是人學”。每一位教師都應擁有一個健康、和諧、開放的心態和完善的人格：⑴生活充滿熱忱，內心充滿微笑。⑵胸襟開闊，誠信正直，欣賞並關愛他人。⑶熱愛教育，相信教育；熱愛孩子，相信孩子。⑷成爲學生的知心朋友、人生導師和行爲楷模。⑸具有強烈的責任感與使命感。⑹勤於學習，勇於創新，感受教育研究和改革的樂趣，樂此不疲。⑺面對困難，鍥而不捨；面對矛盾，正確理解。⑻能不斷爲自己、爲他人創造出發展的機會。而這方面，蘇霍姆林斯基先生是我們很好的楷模。我們要不斷吸取其精神營養，感受其人格魅力。“爲了社會和道義的進步，爲了每個人的幸福，我們教育工作者，不僅僅要充當人類靈魂的工程師，而且要充當一名靈巧的珠寶匠，要善於從每個學生身上開發出獨特的人格之美。”
三、傾力培養全面優秀的地球公民
我們的孩子將來無論身在何處，無論是何種職業，他們都將是一個能自己選擇、自己決斷、自我評價並承擔責任的、獨立的人，同時他們是有着世界胸懷、國際意識、全球視野的地球公民，並且他們時刻關注着自己的國家和人民，有着強烈的民族責任感和使命感。
1、讓每一個孩子擁有開放的心靈。把學生從課業堆裏解放出來，還給他們自由支配的時間，讓他們學一點他們渴望學的知識，幹一點他們自己高興乾的事情，真正成爲時間的主人、學習的主人、生活的主人。學生在寬鬆和諧的課堂生活中自主學習，在豐富多彩的課外活動中發展個性，在民主開放的社會活動中健全人格。
2、讓每個孩子擁有人文的精神。教育要具有超越並引導社會的功能，必須建立起一種神聖的責任感和使命感——重塑社會的人文精神，目的是讓人際更加和諧，生活更爲幸福。對於一切教育教學活動，都應力求教育性與人文性並重，使每位師生注重對人及社會的終極關懷，大力弘揚人文精神。這樣，便能人人享受發展的充分自由，領略心靈的無比快樂，師生間的資訊交流更爲豐富，評價更具有個性和理性，創新更有底蘊，教學也就更富有人文含義了。
3、讓每個孩子擁有獨立的人格。“真正的教育在於：少年的頭腦和心靈在認識世界的同時也認識自己。真正的教育還在於：在領悟道德美、善良、正義的同時也關照自己，開始用最高的道德標準來衡量自己。”只有擁有獨立人格的人，纔可能是有思想的人，纔可能是有創造意識和創造才能的人。
陶行知、蘇霍姆林斯基等先賢早已開始倡導以人爲本的和諧教育思想，他們相信學生、尊重學生、用心靈塑造心靈的教育理念已經成爲世界教育思想中的瑰寶，而他們所倡導的讓學生個性和諧全面發展的教育方針，也成爲世界素質教育的發軔之論。“培養真正的人”，讓每一個培養出來的人都能夠幸福地度過一生，這是每位教育工作者不懈追求的教育理想，也是我們不斷推進素質教育的出發點和歸宿。對生命的尊重，對人性的渴求，對自然的探索，對文化的理解和傳承，以人爲本是所有教育的本質要求。我們理應遵循同樣的教育規律，傳承、創新其教育理論，讓教育處處閃現人性的光輝。試想一下，在我們的精神家園——校園裏，師生一起追求真知，奉獻愛心，實現自我；一起感受歡樂和成功，充滿着感激，滋長着眷戀，涌動着創造，培育着“大寫的人”……
讀《理想》有感9
今天學習完了《理想的風箏》以後，我的感觸很深，不少感情浮上心頭。這篇文章講的是：作者每年看到風箏就會想起自己的劉老師。
本文透過回憶劉老師笑談腿疾、板書和放風箏的事，讚歎了對劉老師身殘志堅、樂觀向上、熱愛生活的精神和態度，表達了作者對劉老師的'讚美和思念。誰會相信一個身體殘疾的人會走上教師之路？教師這個職業非常困難，一個健壯的青年上一天課下來，就會腰痠背痛，渾身不舒服，更何況劉教師是一個殘疾人呢？可想而知，劉老師每上一節課都要比常人付出更多的努力。有一次，劉老師在講女媧造人的傳說時，笑着對我們說：“……女媧氏用手捏泥人捏得累了，便用樹枝沾起泥土向地上甩。甩到地上的泥巴變成了人，只是有的人，由於女媧氏甩的力量太大，被甩丟了胳膊和腿。我就是那時候被她甩掉一條腿的。”教室裏騰起一片笑聲，但笑過之後，每個學生心裏都泛起一股酸澀的感情，同時更增加了對劉老師的尊敬。這段話中，我從劉老師笑談腿疾中感受到了劉老師的幽默風趣、自強不息，樂觀開朗，積極向上的精神。尊敬一詞中反襯了劉老師堅強、樂觀、幽默、風趣，與學生的親密無間。我從每個學生的心裏都泛出一股酸澀的感情，體會到了學生對老師充滿了理解和敬佩。
劉老師，殘疾人民學習的榜樣，他這種幽默風趣、堅強不屈、自強不息、樂觀開朗、身殘志堅的精神，值得我們所有人學習。
讀《理想》有感10
《我的教育理想》是蘇州大學教授朱永新的教育名著，被譽爲最感人、最暢銷的教育經典，被專家學者及廣大教師推薦爲教師、校長、教育工作者的必讀名著。
本書從十個方面闡述了作者的理想教育，分別是：《理想的學校》、《理想的教師》、《理想的校長》、《理想的學生》、《理想的父母》、《理想的德育》、《理想的智育》、《理想的體育》、《理想的美育》、《理想的勞動技術教育》，用遠大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育。我感受最深的是書中《理想的教師》一章和理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動技術教育》等五章。《理想的教師》一章，明確了優秀教師的標準和要求，點燃了廣大教師的理想和激情！理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動技術教育》等五章以科學的理論深刻闡明瞭素質教育的內容和培養目標。教育的理想是爲了理想的教育。只有充分把握處於未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育改革的最終目標是培養什麼樣的學生，未來理想中的學生應該具備哪些素質呢？透過閱讀本書，使我明確了這樣的理想，未來的學生最重要的是應該具有人文精神和民權意識！
人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現爲對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切。人文精神的關鍵是追求人生價值和關愛生命。如何引導學生去追求和實現人生價值，如何引導學生去關愛生命，對人類、對世界充滿愛心，則是我們教師的神聖責任。在本書，《理想的教師》一章，對如何培養學生的人文精神，作者從老師的自身修養方面給出了十分具體的要求，首先教師應該充滿愛心，能夠贏得學生的尊敬，未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛才能贏得愛，只有愛學生才能獨具慧眼，去發現每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致地發揮，才能幫助孩子實現自己的人生價值，當然也就能把愛傳遞給孩子，使孩子的愛心得以發揚！理想的教師還應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師，是一個勤於學習，不斷充實自我的教師。具有創新精神和勤於學習的教師纔可以更好的履行教師的職責，纔可以在基礎教育層面爲學生的成長奠定基礎。在本書理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動技術教育》等五章中，對如何培養學生的人文精神，從教學內容方面給出了明確的答案。如透過德育可以讓學生在自然的活動中養成德性，並培養學生健康的生活情趣。理想智育應超越知識、走向智慧、激發創造，應以學生爲主體，應關注個性，應培養學生的科學精神和人文情懷。理想的體育可以使學生養成堅韌不拔的品質，並可培養學生的合作精神、集體情懷。理想的美育可以培養學生熱愛自然的情懷，可以引導和教育學生熱愛生命，珍惜生命，享受生命。但我們當前的教育還有很多不和諧的因素，教學的功利性很強，忽視德育、體育、美術和勞動技術教育。智育也是唯成績論、唯分數論，忽視了智育中最重要的科學精神和創新精神的培養！
民權意識是當代合格公民的必備素質，是推動中國社會民主進步的基本條件之一。“民權”具有兩重的含義，一種說法，“民權”取的是盧梭“人民主權”之義，但另一種說法認爲“民權”是對“自由”一詞的翻譯。培養學生的民主精神和民權意識，教師的引領、示範作用非常重要。朱教授在本書中提出了教育的民主性問題，他指出：“我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經常抱怨社會缺少民主，可是社會民主的基礎是學校的民主，沒有學校的民主，談不上社會的民主。民主精神的培養要從小開始。民主體現在許多方面，包括教師與學生講話、交流的方式，似乎是小事，但都體現着一種民主。中國的學生上課都是正襟危坐，教師在提問的時候，學生都是異口同聲地回答，在外國教育家看來，這些都是不可思議的。一個問題怎麼可能齊聲回答？”這種教育中的不民主性和準軍事化的校園管理正在扼殺學生的民主精神和自由精神。只有積極追求民主、自由的新時代公民才能推進我國的現代化建設。自由主義者胡適曾說過：現在有人對你說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！”我對你們說“爭你們個人的自由，便是爲國家爭自由！爭你們自己的人格，便是爲國家爭人格！自由平等的國家不是一羣奴才建造得起來的！”可見自由精神、自由意識對學生、對國家的重要性。“民權”的另一層含義，人民主權精神似乎離我們的校園較遠，但實際也是我們的職責之一，西方國家對中國人有這樣一種印象，非常勤勞，但不關心政治，看法雖有偏見，但也反映了我們教育中的一些缺失，朱教授在本書中特別強調了社會責任感問題，包括校長的責任感、教師的責任感和學生的社會責任感！有社會責任感首先要有主人翁意識，應該以主人翁的意識去維護祖國的利益和尊嚴，爲祖國做出應有的貢獻。()但個人服從集體、國家並不是絕對的，他的前提是這個國家的政府是真心爲人民服務，要讓學生認識到愛國家和愛政府是兩碼事，愛國就是愛自己國家的土地和人民；就是愛自己國家的歷史和現實中一切進步、美好、光明的事物。公民的基本責任之一就是對政府做得不好的事進行質詢和批評，責成政府改進；如不能有效改進，公民就有權力唾棄政府。托馬斯·潘恩有一句名言“愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。” 這說明學生只有具備了科學的民權意識，才能去維護真正的國家利益。所以培養學生的民權意識，使學生成爲有素養的合格公民也應當是教師的重要職責！
教育需要理想，雖然我們離理想還有一段距離，但是我們不能放棄。爲了我們心中的理想教育，我們仍需要不懈的去努力和追求！
讀《理想》有感11
老舍用樸實明朗的語言，寫下一個關於祥子的可悲的故事。祥子的一生，像是一個一波三折而又徹徹底底的悲劇：一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾
作者的語言是赤條條的，感情是摯熱的，大量的敘事、抒情、議論的心理描寫讓我身臨其境，我彷彿看到了熙熙攘攘的天橋，熱鬧的車廠，幽深的小巷，祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過的街道……這樣一個不斷地追求成功與幸福、爲美好生活而努力的祥子，一個堅強上進的祥子；他爲了實現自己的理想，寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢，烈日下、雨雪中處處有他艱難的身影。但是他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了，終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許是當時北京底層人民都有着不可逾越的命運：社會殘酷、悲哀、無可奈何，像一個極度黑暗的地獄，讓人墮落。環境對人的改變至多至少都起着巨大而不可忽視的作用。社會課本中說：“人無法離開社會單獨存在，人與社會緊密相關。”如果當時的社會治安好一點，祥子就能實現他小小的理想，就不會變成一具行屍走肉。在這本書中我看到： 理想和現實總是充滿了矛盾，它們同時存在。
社會是現實的，它不會爲了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。每個人都應該有自己的理想和目標。所有人最初都會爲了自己的理想不斷奮鬥、努力，卻不是所有人都能獲得成功——就像努力尋求美好生活的祥子一樣。 畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。
老舍說： “苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”
社會會毫不留情的給我們帶來挫折。挫折面前，敵人是自己。也許人應該把挫折看成實現理想的墊腳石，不要爲一時的失敗而放棄希望，而要試着改變命運、適應社會。