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《萬曆十五年》讀後感1500字「感悟」

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在讀《萬曆十五年》之前,你們有聽過別人對這本書的評價嗎?跟你讀的時候與別人的評價有差異嗎?下面小編整理了一篇《萬曆十五年》讀後感1500字的範文,供大家參考,希望對你們有幫助。

《萬曆十五年》讀後感1500字「感悟」

《萬曆十五年》讀後感1500字【感悟

早就耳聞過《萬曆十五年》,一直很好奇,究竟是一本怎樣的好書呢!然而本人才識短淺,對中國古代的歷史又不甚感興趣,終日只做些個打發時間的無聊之事,並無意志能夠沉下心來拜讀大作。近日,機緣巧合,我終於有幸能夠跟着黃仁宇先生一起去走向那個年代,用一種完全不一樣的眼光來審視那段歷史和那段歷史中的人物。不覺一種相見恨晚之感油然而生,也然世之傳言--這着實是一本能夠並已經在海內外產生巨大影響的好書。

《萬曆十五年》,英文名"1587,A Year of No Significance"。正如作者自譯的這個名字一樣,1587,相對於中國這樣一個有着兩千多年曆史,發生過無數大事件的國家來說,這一年真的太平靜了。然而作者卻憑藉其嚴謹的治學態度,紮實的治學成果帶領我們從這個毫無大事可記的年份中發生的一些小事看起,去鳥瞰整個明王朝的衰敗的背影,進而分析整個中國在近代衰落的原因。

1587,始於萬曆皇帝要舉行午朝大典的一個謠傳,終於皇帝要對前宰輔張居正調查。期間作者洋洋灑灑數萬言,盡述萬曆皇帝的悲苦而又機械的一生。萬曆並非像我們原先想象中的一樣是個昏庸無能的君主。他也有理想,小時也很機敏,也想成爲彪炳千古的一代明主,到最後都想做成一個有血有肉的人。然而那個急需一個明主的時代,卻恰恰是一個容不下明主的時代,於是萬曆終於從文官集團終日拿來教育人,管理社會的虛僞的封建道德禮教的枷鎖中心灰意冷下來,對朝事日趨冷淡,對人生日趨失去希望!當他最終在立儲這件事中屈服的時候,他也就成了真正的“活着的祖宗”。他擁有至高無上的皇權,但是他又決斷不了任何大事。他悲劇的一生,他有似工具的一生告訴我們的是這個時代的帶給人的無盡的痛苦。

1587,距離首輔張居正過世已經五年了。雖然他早已不在人世,但圍繞他的風波並未隨他而去。此刻萬曆正在重新認識這個他昔日的老師,他絕對信任首輔!然而,在文官集團的集體操縱和誹謗下,現實告訴他的是,這個他絕對信任和尊敬的人卻是一個實實在在的僞君子。從昔日一人之下萬人之上,擁有絕對權威的首輔到現在爲“萬人唾棄”的僞君子,我們僅僅感嘆於世態滄桑似乎還不夠。張居正在位的時候,爲國辦了不少好事,他想成爲相管仲樂毅那樣的人物,他想匡扶社稷,拯救蒼生。他要輔佐8歲的皇帝成爲新的彪炳史冊的賢主明君,開創“萬曆盛世”。但是他越是努力,卻越成爲衆矢之的。他當然可以憑藉其一時的權勢和萬曆的`信任而暫時安穩,但是當其一旦失去這種權勢和信任的時候,他也就摔的越重。歷史的發展趨勢是他所不能夠左右的,即使是生爲人君的萬曆也無可奈何,因此他的這種抗爭也就成了一種痛苦的悲號!悲號過後,他也就隨着黃土一同走進了歷史,留與後人或是或非的評說!

1587,此時正是首輔申時行當權的時代,他已在這個位置上面四年了!申時行和張居正一樣,也是萬曆的老師,深受萬曆的信任。他早年受張居正提拔而能位列大學士。但是他這個人極會爲人,雖得張居正提拔,卻能夠在清算張居正的運動中免受牽連,最後還能身居首輔。由於親眼目睹了前幾任的種種結局,他深知當時文官集團的勢力之大。即使是人君萬曆尚且拿他們毫無辦法,更何況與他呢。於是,他就充當起了和事佬的角設,憑藉其過人的眼光和傑出的政治才幹去化解各種隱伏的危機,他要調停皇帝與文臣的矛盾,他要調解文臣與武將之間的矛盾,他還要調解各文臣集團之間的矛盾,等等。他就是這樣的一個和事佬,以至後人在歸結其功績的時候盡無事可記。要知道盡管是“被人唾罵”的其前任張居正都有不少讓人們不得不承認的功績啊!然而正是這種無功績恰是他的最大的功績,他很好的完成了在那中社會條件下一個首輔所能夠做的事情--調和矛盾!然而,生於那個時代,他即使有再高的能力,也免不了最後丟官歸家的命運!

1587,還有傳奇人物海瑞的辭世,孤獨將領戚繼光的離開,思想家哲學家李贄的剃度爲僧。他們都免不了悲劇的命運。正如作者在書中末尾寫道的一樣:

“1587年,是爲萬曆十五年,丁亥次歲,表面上似乎是四海昇平,無事可記,實際上我們的大明帝國卻已經走到了它發展的盡頭。在這個時候,皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂,首輔的獨裁或者調和,進階將領的富於創造或者習於苟安,文官的廉潔奉公或者舞弊,思想家的極端進步或者絕對保守,最後的結果,都是無分善惡,統統不能在事業上取得有意義的發展,有的身敗,有的名裂,還有的人則身敗而兼名裂。”

讀到此,我們也就初步理解了作者所宣揚的“大歷史觀”了。正是作者以淵博的知識結構高屋建瓴的解讀那段歷史,爲我們提供一種不同於以往的看待歷史的眼光。他着眼事情雖小,但反映的時代和歷史卻很大。見微知著,處處體現着認識的智慧。

大歷史觀,需要我們跳出當前的視野侷限,把目光放到更加廣闊的時代背景中去了解歷史,正視現實,開創未來。