雲南春節習俗介紹
雲南過年時與漢族一樣也要貼對聯。但那“對聯”是紅紙剪成的各種圖案。不僅“書寫”方式不同，連貼的方式也別具一格。除夕之夜，全家老小每人拿着自制的春聯，合唱立腳點《祝年歌》，依序在院裏院外、菜地果園和田邊地角爲萬物張貼。因爲邊貼邊唱，白族的春聯被稱爲“歌聯”.大門上貼的是春樹和大象的圖案，由家中年紀最大的老人制作，最小的娃娃粘貼。一邊貼一邊唱“春回大地百福生，萬物更新千祥臨;
戶對青山六畜旺，門含田疇五穀增;豐衣足食家和順，國泰民安享太平”這樣的民歌。貼好大門的“歌聯”,接着貼堂屋門、樓門、房門、廚房門，再貼犁、耙、鞍等生產工具，最後貼花草樹木……“歌聯”貼到什麼東西上面，就以那種東西爲“主題”,唱首聯歌“表達”聯意“.如貼在竹枝上的是一副鞭炮的剪紙，人們唱的”聯歌“是”竹報平安值千金，清白傳家振家聲;東風得意花千里，紅日高照萬木春。“這種剪紙、唱歌融爲一體的”歌聯“,堪稱白族文化的一朵奇葩 .
納西族介紹
納西族主要聚居於雲南省麗江納西族自治縣，其餘分佈在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木裏及西藏的芝康等縣。納西族原是中國西北古羌人的一個支系，大約在公元三世紀遷徙到麗江地區定居下來。
早在一千多年前，納西族創造了這個民族珍貴的文化遺產—東巴象形文字和用這種文字寫成的東巴經。東巴象形文字，納西語叫做”森究魯究“,被中外學者譽爲”納西族古代的百科全書“.1957年設計了拉丁字母形式的`文字。
納西族主要從事農業，畜牧業，、手工業也有發展，”麗江馬“聞名全國。現已有機修、採煤、發電、化肥、電機、輕工等中、小企業。金沙江兩岸出產多種藥材和特產。
納西族普遍信奉”東巴教“,一部分人信仰喇嘛教。
納西族過春節習俗介紹
納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。
忌諱有：騎馬到寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方;不能登踏三腳架，也不能翻弄竈裏的灰;祭天堂、祖先、戰神時、忌外人觀看。忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西。有的地方還忌在家裏唱山歌;不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞;忌食狗肉。
春節的基本簡介
春節是指漢字文化圈傳統上的農曆新年，傳統名稱爲新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專指節氣中的立春，也被視爲是一年的開始，後來改爲農曆正月初一開始爲新年。一般至少要到正月十五(上元節)新年才結束，春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節，漢武帝時期之前，各朝各代春節的日期並不一致，自漢武帝太初元年始，以夏曆(農曆)正月爲歲首，年節的日期由此固定下來，1911年辛亥革命以後，開始採用公曆計年，遂稱公曆1月1日爲“元旦”，稱農曆正月初一爲“春節”。
春節是中華民族文化的優秀傳統重要載體，蘊含着中華民族文化的智慧和結晶，凝聚着華夏人民的生命追求和情感寄託，傳承着中國人的社會倫理觀念。