兒童成語故事1
楚國有一家人祭祀祖先，找了很多人來幫忙，祭祀完畢後，主人把供桌上的一壺酒送給幫忙的人，讓他們分着喝了。幾個人看了看酒壺，覺得酒有點少，每人喝一口還不夠，給一個人喝倒比較合適。於是他們幾個就商量了一下，與其大家都喝的不過癮，還不如讓一個人喝個夠。可是到底讓誰喝呢？大家爭論不休。有人提議說：“我們在地上畫蛇吧！誰現在地上畫好一條蛇，這壺酒就給誰。”大家都同意了，有一個人畫得很快，一會就把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝酒，卻發現別人還在畫着，他很得意，想再顯示一番，於是就端着酒壺給蛇畫腳。就在這時，第二個人畫好了蛇，就從他手中奪過酒壺說：“蛇本來是沒有腳的，你偏要給它添上一個腳，何必多此一舉呢！現在我是第二個畫好蛇的，這壺酒應該歸我來喝。”說完，他端起酒壺把一壺酒全喝光了。那個畫蛇添足的人蹲在地上懊悔不已。
畫蛇添足這則成語也就常常被人們用來比喻多此一舉的行爲，告誡人們做事不要節外生枝。
兒童成語故事2
【遊刃有餘】
宰牛技術十分熟練，刀在牛的骨縫裏自由移動碰不到一點阻礙。比喻做事熟練，解決問題輕鬆利落。遊刃，運用刀子。餘，餘地。
有個廚師給文惠君宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀依靠的地方，腳踩踏的地方，膝蓋抵壓的地方，都嘩嘩有聲。刀插進牛身，也嚯地一聲響。這些聲響無不合乎音律，合乎《桑林》舞曲的旋律，合乎《經首》樂章的節奏。
文惠君說：“啊！太美妙了，技術怎麼會高明到這樣的地步呢？”
廚師放下屠刀回答說：“小臣喜好的是摸透事物的規律，這遠遠超過技術了。起初，我宰牛的時候，眼裏看見的沒有不是渾然一體的全牛的；三年以後，就不再看到整個的牛了。現在，小臣憑心神來領悟而不必用眼睛看，省去五官的作用只將心神作用施展出來，就能依順着牛的天生結構，劈開那自然的縫隙，循着那骨節的空竅，按照它本來具有的情況自如地運刀。經絡、肌腱、連筋着骨的部位都不曾碰一下，何況大骨頭呢！好廚師一年得換一把刀，因爲他是用刀硬割；一般廚師一月得換一把刀，因爲他是用刀硬砍。如今小臣的這把刀已經用了十九年了，宰殺的牛有好幾千頭了，可是刀刃就像從磨刀石上新磨出來的一樣。牛身上那些骨節地方都有空隙，而刀刃卻沒有什麼厚度，用沒有什麼厚度的刀刃插入那有空隙的地方，寬寬綽綽的，刀刃的運轉一定是大有餘地的。所以，我的刀用了十九年而刀刃還像剛從磨石上新磨出來的一樣。雖說這樣，每當碰上筋肉交錯聚結的地方，我看到它很難下刀，就總是驚恐地戒備起來，目光集中在一點，行動慢慢地緩下來，用刀非常輕，待嚯地一聲那關鍵已經分解開了，像一堆泥土似地散落在地上。這時，我才提着刀子站在那裏，向四周環顧，爲完成這活兒悠然自得，心滿意足，把刀擦拭乾淨收藏起來。”
文惠君說：“妙極了！我聽了廚師的話，從中懂得了保養生命的訣竅了。”
兒童成語故事3
孺子可教
張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時候，曾計劃刺殺秦始皇，刺殺計劃失敗以後，便隱居到下邳（在今江蘇睢寧西北）。有一次，張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面，故意把鞋子掉到橋下去，然後回頭對張良說：“小夥子，到橋下面去幫我把鞋撿上來。”張良毫不猶豫地照辦了。當張良把鞋子撿上來後，老人又對張良說：“給我穿上。”於是張良跪下又把鞋子給他穿上。老人笑着走了。走出老遠，又回來對張良說：“孺子可教（意思是你這個小夥子可以教誨）!五天後一大早到橋上來見我。”
五天後，張良一大清早就去了橋頭，卻看到老人已經在橋上了。老人責備道：“和長者見面，怎麼能遲到呢？”老人叫他五天後再來。五天後，雞剛叫張良就到橋上去，可是老人又先到了。老人還是責備張良來遲了，讓他五天後再來。又過了五天，張良不到半夜就去橋上等，他等了好一會兒老人才來。老人可高興了，於是就把一部《太公兵法》贈給他，讓他認真學習。
張良得到兵書後像是得到了寶貝一樣，回到家中日夜研究，苦苦地琢磨，終於成了漢高祖劉邦的開國功臣。
後來人們就用“孺子可教”來讚揚年輕人有培養前途。孺子，小孩子；教，教誨。
南轅北轍
魏王要出兵攻打趙國。大臣季樑在外邊遊歷，半路上聽到這個消息，立刻趕了回來。他衣服來不及理，臉也來不及洗，就跑進宮去見魏王。魏王很奇怪，問他：“您怎麼回來了？有什麼要緊話要跟我說嗎？”季樑說：“是呀，我在路上碰見一個人，他乘着馬車直奔北方。我問他上哪兒去，他說要上楚國去。”魏王聽到這兒，忍不住笑了出來，說：“上楚國去怎麼往北走呢？”季樑說：“是呀，我也這樣問他。他說：‘沒關係，我的馬挺能跑。’我對他說：‘馬雖然能跑，這不是去楚國的路呀！’他說：‘沒關係，我路費帶得不少。’我說：‘你路費雖然多，這不是去楚國的路呀！’他說：‘沒關係，我這個駕車的挺有本領。’”魏王忍不住哈哈大笑。他說：“天下哪有這樣胡塗的人。”季樑說：“是呀，馬越能跑，帶的路費越多，駕車的越有本領，他離楚國可就越加遠了。大王老是想當各國君主的首領，那就應該讓各國的君主都信任大王。可是大王憑着兵精糧足，打算借攻打趙國來提高聲望。這樣攻打別國的次數越多，離您當首領的願望可就越來越遠，這正跟到楚國去走了往北的道兒一個樣。”
“南轅北轍”就是從季樑打的比方來的。“南”和“北”是“往南”和“往北”的意思。“轅”是“車槓”，這裏就指車；“轍”是車輛在路上碾出來的痕跡，這裏就指路。成語的意思是說：如果採取的行動跟所要達到的目標相違背，儘管條件好，也不會有好的結果。
不自量力
故事發生在春秋時代。那時，鄭國和息國睦鄰相處。一年，息國爲了一件小事，和鄭國鬧翻。息國國王要討伐鄭國，就召集大臣來商議。有的說：“陛下和鄭國國王同姓，不要輕易動武。”有的說：“我們的威望是不是比鄭國高？”還有的說：“我們的力量是不是比鄭國強？”息國國王對這些勸說一點也聽不進。他下令要全體兵向鄭國發起襲擊。鄭國馬上出兵迎戰。最後，息國兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。
“不自量力”就是不衡量自己的實力而輕舉妄動。息國正是犯了這個錯誤而遭失敗。
空中樓閣
古時候，有一個既愚蠢又固執的富翁。有一天，他去拜訪另外一個富翁。到了這個富翁的家裏之後，他看見那樓房造得十分華麗美觀，明亮寬敞，心中非常羨慕。他呆呆地望着樓房，暗暗地想：我的錢財一點兒也不比他少，爲什麼不可以建造一座這樣高大美觀的樓房呢？他回到家裏以後，馬上就把當地的工匠找來，問道：“那座氣派非凡的高樓是你建的嗎？”工匠回答說：“是我建的。”富翁很高興，跟工匠說：“你也照樣給我建一座那樣的高樓吧。”木匠答應了這個富翁的要求。
沒多久，工匠就動手建造高樓了。富翁看到工匠從地上建造房屋，感到奇怪，就問：“你們這是幹什麼呀？”木匠答道：“建三層樓房啊。”富翁聽了，直搖腦袋，着急地說：“我不要下面兩層，趕快給我建造最上面的第三層。”木匠聽了這傻話，真是哭笑不得，耐着性子給他解釋：“這是辦不到的。如果不造第一層和第二層，第三層是建不起來的。”富翁堅持他的意見：“我不要下面兩層，你們一定要給我建最上面的那層。”當地的人們聽說這件事後，都覺得這個富翁太愚蠢可笑了。
“空中樓閣”就是從這個寓言故事中概括出來的，原意是指懸在半空中的樓房亭閣。後來，人們就用它來比喻虛幻的事物或脫離實際的空想。
半途而廢
戰國時期，黃河岸邊有個叫樂羊子的人，他的妻子是個十分賢惠懂事理的婦女。有一次，樂羊子在路上拾到一塊金子，拿回家交給他的妻子。他的妻子勸告他說：“我聽說有道德的人不喝盜泉的水，廉潔的人不接受帶有污辱性的施捨，更何況撿到別人丟失的東西使自己得利而玷污自己的名聲呢？”樂羊子聽了，慚愧萬分，便把撿到的金子放回了原處，並且外出求學訪師，以求能在學問上有所進步。
然而過了一年，樂羊子便回到了家中。妻子問：“你怎麼剛剛學了一年就回來了呢？”樂羊子說：“我在外面待時間長了，非常想念你，於是就趕回來看望一下。”妻子聽後，就拿起一把剪刀走到了織布機旁，說：“這些絲綢，是把蠶繭抽成絲，再透過織布機織成，是一根絲一根絲透過長時間的積累而成寸、成尺、成匹的。現在如果把這匹絲綢剪斷，以前的勞動就會白費。你在外求學也要日積月累，要透過不斷鑽研才能提高自己的學問和修養。如果學了一半就回來，這不是與剪斷織布機上的絲線一樣會前功盡棄嗎？”
樂羊子聽了妻子的這番話，非常感動，隨即又外出繼續求學。七年之後樂羊子學成歸來，得到了魏國國君的重用，成就了一番大事業。
後來人們就用“半途而廢”來比喻某些人做事有始無終，不能堅持到底。
塞翁失馬
在兩個國家的邊境上，住着一個老頭兒。有一回，老頭兒家的一匹馬跑丟了。左右鄰居知道了，都來安慰老頭兒。老頭兒並不着急，他說：“這算不得什麼。跑了一匹馬，未必不是件好事。”過了幾天，跑丟的那匹馬自己回來了，還帶回來一匹千里馬。左右鄰居知道了，都來向老頭兒道賀。老頭兒並不高興，他說：“這算不得什麼。白得一匹千里馬，可能會惹出什麼禍事來。”老頭兒有個兒子，最喜歡騎馬。有一天，他騎着那匹千里馬出去玩兒。
馬飛奔起來，他拉不住繮繩，摔下馬來，折斷了大腿骨。左右鄰居聽說了這件事，又都來安慰老頭兒。老頭兒仍舊不着急，他說：“這算不得什麼。孩子的大腿骨固然摔斷了，也未必不是件好事。”過了一年，兩個國家發生了戰爭。邊境上的年輕人有的被這邊拉去當兵，有的被那邊拉去當兵，十個倒有九個沒回來。那老頭兒的兒子因爲腳跛了，沒被拉去，因而得到了保全。
“塞翁失馬”就是從這個故事來的，通常跟“安知禍福”連在一起用。如果發生了一件壞事情，但是事情發展下去，可能有好的結果，就可以用“塞翁失馬”來作比喻。有人遭到了什麼不幸，通常也用“塞翁失馬，安知禍福”來安慰他。
兒童成語故事4
從前，有個人帶着一把寶劍坐船。船纔開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水裏去了。
怎麼辦呢？他想了半天，終於想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐着。
划船的人很着急，對他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧！”
可那個人卻指着船說：“到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這裏下去找就行啦！”
划船的人說：“你的劍掉進了水裏，劍又不會跟着船走，怎麼還能在對岸找到呢？”
那個人不聽船伕的話，於是，船伕把船劃到了對岸。
這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那裏跳了下去，可他撈了很久什麼也沒撈到。
劍掉進了河裏，現在船走了這麼遠，他是不能從船上的線找到劍的。
刻舟求劍就是從這個故事來的。“舟”是“船”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化，始終不肯改變原來的主意，我們就可以說他是刻舟求劍。
兒童成語故事5
卜晝卜夜的故事：
【成語】： 卜晝卜夜
【拼音】： bǔ zhòu bǔ yè
【解釋】： 卜：占卜。形容夜以繼日地宴樂無度。
【成語故事】：
敬仲，即春秋時陳國的公子完，同陳宣公是兄弟。陳宣公爲了叫寵姬所生的兒子款爲太子，便把原來立爲太子的大兒子禦寇殺了。敬仲是站在禦寇一邊的，因此不能在陳國安身立足，便投奔齊國。齊桓公很恭敬地接待敬仲，拜他爲“卿”。敬仲謙虛地說：“我是投奔貴國的客人，蒙您收留，讓我在這裏舒舒服服地住下，我已經非常感激了，怎敢高居卿位，讓人笑我不知足呢!”齊桓公覺得他很懂道理，便改聘爲“工正”，請他擔任管理各種工匠的職務。但是對他的待遇，仍不同於一般官員。齊桓公經常找他談天、遊玩。
這段故事，在《左傳·莊公二十二年》有記載。同時，它還記載着這麼一件有趣的事情：
有一次，齊桓公到敬仲家裏去，敬仲拿出酒來招待他，桓公喝得很高興，直到天快黑了，還叫點燈，要繼續喝。敬仲婉言勸止，說道：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢!(我只準備白天陪您玩，卻沒有打算繼續到夜晚，恕我不敢久留您!)”
由於這段故事，後來形容遊宴無度，不計時間，從白晝到黑夜，又從黑夜到白晝，連續不休地玩樂，就叫“卜晝卜夜”。
兒童成語故事6
王祥臥冰
西晉的時候，有一個叫王祥的人。他小時候母親就去世了，父親就給他娶了一個後母。雖然是後母，但是王祥對她依然很孝順。
他們家院子裏有一棵李樹，結的李子又大又甜好吃極了。快要到李子成熟的季節了，由於後母非常愛吃李子，王祥就常常在院子裏趕鳥雀，生怕它們來啄食。可是有一天下了一場大雨，很多李子都掉了下來，王祥就抱着李樹大哭起來，後母看到了非常感動。
有一年冬天，後母忽然很想吃鮮魚，但是寒冷的冬天，河面都結了厚厚的冰，王祥跑了好幾個地方都買不到鮮魚。於是，他就拿着漁網和木棒跑到河邊，準備把冰敲破，然後下網捕魚。可是冰太厚了，怎麼敲也敲不破。
王祥就想用自己的體溫把冰融化。他脫了衣服躺在冰上，過一會再繼續敲打……就這樣，他終於在冰上打了一個窟窿。王祥也終於捕到了兩條金色的大鯉魚，他的後母也如願得吃到了新鮮的魚。王祥臥冰的故事，感動了許許多多的人。後來，成爲了一段千古佳話。
王祥臥冰的故事告訴我們，我們要孝順父母，用心去對待他們，就像他們對待我們一樣。
兒童成語故事7
從前，有個農民在田裏種蘿蔔，他累得滿頭都是汗水。正在這時，忽然跑來一隻野兔，一頭撞在旁邊的大樹上。農民走過去一看，兔子撞死了。那個人很高興，把野兔撿了起來，晚上他把野兔吃了。他想：要是每天都有一隻野兔吃該有多好啊！
第二天，他到地裏不勞動了，坐在大樹下等着，希望再有野兔跑過來，自己撞死在大樹上。
他等了一天又一天，野兔沒有再來，農民的蘿蔔全都枯死了。
“守株待兔”就是從這個故事來的。“株”在這兒就是“樹”。這個成語有兩個意思。一個是比喻有人把偶然發生的事情當作經驗，還牢牢守住不放。一個是比喻有人不願切實地工作，妄想得到意外的收穫。
兒童成語故事8
【拔山舉鼎】
“拔山舉鼎”這則成語的字面意思是移動大山，舉起巨鼎。引申之義爲形容力強氣壯。亦作“拔山扛鼎”。
項羽，名籍，少年時代，項羽不喜歡讀書寫字，改學擊劍，也不肯好好學。叔父項梁很生氣，項羽說：“學寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學，我要學習抵敵萬人的本領。”項梁於是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鑽研。據說，項羽二十二、三歲時，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。
後來，項羽起兵反秦，接着又同劉邦爭奪天下，從24歲開始，奮戰了8年，最後被劉邦等包圍在垓下，終於自刎於烏江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項羽在營帳中對着愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
兒童成語故事9
春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善於彈琴。他的琴聲優美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之後往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶着琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要爲這頭公牛演奏一曲，於是他撥動琴絃，對着這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低着頭繼續吃草。因爲公牛雖然能聽到琴絃發出的聲音，但是並不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲並不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴絃，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢（ｄú）發出的叫聲。這時候這頭大公牛纔像突然明白了什麼似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
後來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的.人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間；現在也用來譏笑人說話不看對象。
兒童成語故事10
有志者，事竟成的故事
【成語】： 有志者，事竟成
【拼音】： yǒu zhì zhě，shì jìng chéng
【解釋】：只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
【成語故事】：
這句成語原作“以小人之腹，爲君子之心”，出自《左傳·昭公二十八年》：“原以小人之腹，爲君子之心。”
春秋時，有一年冬天，晉國有個梗陽人到官府告狀，梗陽大夫魏戊無法判決，便把案子上報給了相國魏獻子。這時，訴訟的一方把一些歌女和樂器送給魏獻子，魏獻子打算收下來。魏戊對閻沒和女寬說：“主人以不受h賂聞名於諸侯，如果收下梗陽人的女樂，就沒有比這再大的賄賂了，您二位一定要勸諫”。閻沒和女寬答應了。
退朝以後，閻沒和女寬等候在庭院裏。開飯的時候，魏獻子讓他們吃飯。等到擺上飯菜，這倆人卻連連嘆氣。飯罷，魏獻子請他們坐下，說：“我聽我伯父說過：‘吃飯的時候忘記憂愁’，您二位在擺上飯菜的時候三次嘆氣，這是爲什麼?”閻沒和女寬異口同聲地說：“有人把酒賜給我們兩個小人，昨天沒有吃晚飯，剛見到飯菜時，恐怕不夠吃，所以嘆氣。菜上了一半，我們就責備自己說：‘難道將軍(魏獻子兼中軍元帥)讓我們吃飯，飯菜會不夠嗎?’因此再次嘆氣。等到飯菜上齊了，願意把小人的肚子作爲君子的內心，剛剛滿足就行了。”魏獻子聽了，覺得閻沒和女寬是用這些話來勸自己不要受h，就辭謝了梗陽人的賄賂。
“以小人之心，度君子之腹”這句成語，是從“以小人之腹，爲君子之心”演化來的。常用來指拿卑劣的想法去推測正派人的心思。小人：指道德品質不好的人;度：推測;君子：舊指品行高尚的人。
兒童成語故事11
杜漸防微
【成語故事】漢和帝劉肇即位後，竇太后掌權，她的哥哥竇憲被封爲武陽侯，權力越來越大。丁鴻直言不諱地對劉肇說大將軍武陽侯竇憲儀仗太后的勢力，包攬朝政，這是朝廷的隱患要及時清除。漢和帝採納了丁鴻的意見，罷免了竇憲等人的官職。
【典故】昔之達人，杜漸防微，色斯而逝，夜不待旦，睹幾而作，不俟終日。 晉·葛洪《抱朴子·明本》若敕政責躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。 《後漢書·丁鴻傳》
【釋義】杜：堵住;漸：指事物的開端;微：微小。錯誤或壞事剛冒頭就及時制止，不讓它發展。
【用法】作謂語、定語;同“杜漸防萌”
【近義詞】防微杜漸、杜漸防萌
【相反詞】任其自然
【成語示列】杜漸防微之責，舍我輩其誰堪任之! 聞一多《給梁實秋、吳景超、翟毅夫、顧毓琇、熊佛西諸先生》
兒童成語故事12
大街上有人牽過一頭大象。四個瞎子聽見了，都想知道這奇怪的野獸是個什麼樣兒。可是他們看不見，只好用手摸。
有個瞎子摸到了大象的長牙齒。他說：“我知道了，原來大象就跟又粗又長的蘿蔔一個樣兒。”另一個瞎子摸到了大象的大耳朵。他說：“不，大象就跟大簸箕一個樣兒。”第三個瞎子摸到了大象的腿。他說：“不像簸箕，也不像蘿蔔，大象就跟舂米的木棒一個樣兒，不過粗一點兒罷了。”第四個瞎子摸到了大象的尾巴。他說：“你們都錯了，大象就像一根繩兒。”大象到底是什麼樣兒的呢？四個瞎子爭了半天，結果還沒弄清楚。
“盲人摸象”和“瞎子摸象”都是從這個故事來的。
有人觀察事物，只看到了事物的一小部分，就自以爲看到了整個事物，可以說他是“盲人摸象”或“瞎子摸象”。
兒童成語故事13
【成語】： 大材小用
【拼音】： dà cái xiǎo yng
【解釋】： 把大的材料當成小的材料用。比喻使用不當，浪費人才。
【成語故事】：
辛棄疾是南宋傑出的愛國詞人和愛國英雄。他堅決主張抗金，反對求和，遭到了朝廷權奸的排擠，最終被罷官。經過長期隱退後，朝廷又重新起用他，任命他爲浙東安撫使兼紹興知府，與同住紹興的愛國詩人陸游結成了好朋友。
不久，宋寧宗趙擴召辛棄疾到京城臨安，讓他談談對北伐抗金的意見和對策。陸游聽到這個消息，爲辛棄疾能實現自己的抱負而感到很高興，揮筆寫了首長詩相送好朋友。詩中寫道：大材小用古所嘆，管仲蕭何實流亞。意思是說：辛棄疾現在只做個浙東安撫使實在是大材小用，讓人感到十分嘆息。
大材小用這個成語由此而來，原意是指大的材料用在小處，使用不當，浪費材料;後也用以比喻用人不當，浪費人才，也作大器小用。
兒童成語故事14
唐朝時候，地方官吏經常要向皇帝進貢禮物。雲南地方上有個行政長官要送件禮物給皇帝，他心想：皇帝不缺金銀珠寶，要送也得送個稀罕的。最後，他決定進貢一隻天鵝。
他派一個名叫緬伯高的人，用竹簍背上一隻天鵝，前往京城長安。緬伯高跋山涉水，日夜兼程，走了好多天，來到了沔陽湖（在今湖北省境內）邊。在這許多天裏，天鵝沒下過水，渾身都髒兮兮的。緬伯高放下竹簍，抱出天鵝要給它洗洗澡。不料，天鵝一縱，掙脫了他的懷抱，撲棱一聲，振翅要飛。緬伯高下意識地伸出手去抓了一把，只抓下了一根羽毛，眼睜睜地看着天鵝飛走了。緬伯高又着急又害怕，傷心地大哭了一場。後來，他急中生智，懷揣着那根羽毛，趕往都城長安。
多日後，緬伯高終於來到了長安，隨着各地前來進貢的使臣去見皇帝。輪到緬伯高時，他手捧羽毛走上前去，爲皇帝唱了一首歌：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽湖失去，倒地哭號啕。上覆聖天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”皇帝莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。聽到這裏，皇帝連聲說：“緬伯高千里送鵝毛，難能可貴！難能可貴！”緬伯高的才華和機智博得了皇帝的歡心，皇帝不但沒有處罰他，反而獎賞給他很多東西。
後來，人們就用“千里送鵝毛”這個成語，比喻禮物雖然很小，但是情意卻很深重。有時與“禮輕情意重”連用。
兒童成語故事15
很久很久以前，有一個聰明的小孩，名叫曹衝，曹衝的爸爸是個大官。
有一天，外國人送給他一隻大象，他很想知道這隻大象有多重，於是就對手下的官員說：”你們想辦法把大象稱一稱，我想知道它有多重。”這可是一件難事，大象是陸地上最大的動物，怎麼稱它？手下的官員開始使勁想，沒有那麼大的秤，人也沒有那麼大的力氣把大象擡起來，這可怎麼辦啊！大家都圍着大象發愁，誰也想不出稱象的辦法。
這個時候，跑出來一個小孩子，站到大人面前說：“我有辦法，我有辦法！”官員們一看，原來是曹衝，大家心裏在想：哼！大人都想不出辦法來，一個五歲的小孩子，會有什麼辦法！而且大象這麼重，他怎麼可能想到辦法稱它呢！
可是千萬別瞧不起小孩子，這小小的曹衝就是有辦法。他想的辦法，就連大人也想不出來。
他爸爸就說：“你有辦法快說出來讓大家聽聽。”
曹衝說：“我稱給你們看，你們就明白了。”
他叫人把大象牽了過來，跟着他到河邊去。他的爸爸，還有那些官員們都很奇怪，曹衝去河邊幹什麼呢？大家都想看看他到底怎麼稱大象，就一起跟着來到河邊。河邊正好有隻空着的大船，曹衝說：“把大象牽到船上去。”
大象上了船，船就往下沉了很多。曹衝說：“在船挨着水的地方畫一條線做記號。”記號劃好了以後，曹衝又叫人把大象牽上岸來。這時候大船空着，就往上浮起來很多。
大家看着，一會兒把大象牽上船，一會兒又把大象牽下船，心裏想：“這孩子在玩什麼把戲呀，他這樣怎麼能稱出大象有多重呢？”
接下來曹衝叫人搬了很多石塊過來，裝到大船上去，搬了很多很多，大船又慢慢地往下沉了。
曹衝看見船上的記號到了水面，就大喊：“行了行了！不要再搬啦！”就叫人把石塊一塊塊搬下船來。這時候，大家明白了：石頭裝上船和大象裝上船，那船下沉到同一個記號的地方，這時候，石頭和大象是一樣重的；再把這些石塊稱一稱，把所有石塊的重量加起來，就是大象的重量了。
大家都說，這辦法看起來簡單，可是要不是曹衝做給大家看，大人還真想不出來呢。所有的官員還有曹衝的爸爸都豎起大拇指說：“曹衝真聰明！”