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《紅樓夢》讀後感 通用15篇

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讀完一本經典名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編爲大家整理的《紅樓夢》讀後感 ,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》讀後感 通用15篇

《紅樓夢》讀後感 1

在四大名著中,我第二個喜歡的就是《紅樓夢》,而且它還是舉世公認的中國古典小說巔峯之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景,以富貴公子賈寶玉爲視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美。

寶玉與林黛玉有過一段前世姻緣:遠古時期,寶玉就是女媧補天時剩下的一塊石頭,後來那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動時無意中發現了一株“絳珠仙草”侍者見了便喜愛上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,後來仙草修成女體,她說:“我要把我一生的眼淚還他。”後來神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。

其中,我覺得最好玩的就是劉姥姥進大觀園。首先那鳳姐爲劉姥姥準備了一雙很重的筷子,劉姥姥說:“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動來。”後劉姥姥又說了鳳姐教她的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛。吃個老母豬,不擡頭。”衆人鬨堂大笑,這是最有意思的一回。

這本書告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身爲女子要注意言行,要大方且堅強;從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…

高爾基說過,書籍是人類進步的階梯。快來閱讀《紅樓夢》吧!

《紅樓夢》讀後感 2

說到經典,我認爲非《紅樓夢》莫屬。它不僅是中國古代四大名著之一,也是中國文學史上一顆燦爛的明珠。

記得我第一次讀《紅樓夢》是在二年級的時候。那時,我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經典的,但已經被其中鮮明的人物形象、生動的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹下滿地落花,黛玉肩上擔着花鋤,鋤上掛着花籃,手中拿着花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多麼美的一幅畫面!黛玉最憐惜花,覺得花落以後埋在土裏最乾淨,可以看出她對美有獨特的見解。

今天,我再次閱讀《紅樓夢》,覺得葬花並不只是一幅美的畫面,裏面有着黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當時的禮教觀念,畢竟是外孫女,總有一點寄人籬下的滋味,加上她性格的悲觀,以及婚姻悲劇,讓她見到花就好像看到自己,最後以花來喻自己,把花和自己埋葬在泥土裏,以求心靈的潔淨。我還是有些似懂非懂的感覺,就去問教初中語文的姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對世事的一個無聲的控訴和反抗。啊,原來黛玉葬花還有這層意思!

我覺得,在閱讀中,我不僅閱讀着他們的故事,也在品讀着他們的人生,瞭解着那年那時的一段歷史。好書不厭百回讀,名著不厭百回品,我會在今後的日子裏,不斷反覆地品讀經典,以求真正讀懂、讀透名著。

《紅樓夢》讀後感 3

《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》,講的都是豪氣干雲的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個比一個才智,一個比一個精幹,一個比一個驍勇善戰。

但《紅樓夢》不同,它敘述了一個又一個女性的慘態,金陵十二釵沒有一個好下場,黛玉葬花,元春暴病,探春遠嫁,湘雲貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春爲尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭。唯一寶釵還不錯,不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講,還算走運。紅樓女兒的悽慘又有誰知?

我喜愛黛玉,她能夠爲自己的美好而去爭奪,這難道不值得咱們去學習嗎?僅僅黛玉錯了,在這個時代,豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過於清高了。以至於不去友誼面,弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點也促進寶釵在衆姐妹中友誼甚好。再者,黛玉雖“心較比干多一竅”,可黛玉體現太露,不比寶釵正經沉穩,在賈母眼中留下了一個模範妻子的榜樣

身爲“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉,又怎會沒有難言之隱呢?爸爸媽媽已雙亡,在這偌大的府第之中,卻沒有她的容身之地啊。

千紅一窟,萬豔同悲啊!

紅樓夢真的很不錯,我引薦我們也讀一下。

《紅樓夢》讀後感 4

茜紗窗下,我本無緣;黃土隴裏,卿何薄命。——題記

《紅樓夢》是一部中國經典的文學鉅著,是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世傑作,是一部對後人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。

作爲一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到衆人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓我有種置身其中的感受。“史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷裏,賈母笑得摟着寶玉叫心肝。”同是寫笑,每個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裏帶着對封建道德的叛逆,深深吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會不會像這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了她悲慘的結局。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學問,專門研究紅樓夢的“紅學”。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)

《紅樓夢》讀後感 5

俗話說“少不讀紅樓,老不讀三國”,對於我這樣一個少女,紅樓夢實在是顯得枯燥無味,那些男腔女調真是好生厭煩。

我小的時候,父親就曾經給我了一本紅樓夢的翻譯版本,只可惜我那時嫌多,並沒有看完它。記憶也隨着時間消磨開去。

直至當今,老師要我重讀時,才幡然醒悟,可是以前的翻譯本早已不見,只有堆在書櫃裏的那些原版書籍,其中也包括四大名著,那可是文言文啊,但硬讀也得讀下去,“狗啃肉骨頭”,用這句話形容非常恰當。

儘管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的,但欣賞他們的粗獷,他們的豪邁。我父親曾經說過,只有等你長大了以後,你纔會明白《紅樓夢》講的是什麼。我不記得他是什麼時候說的,但我並不是很懂。

但當我讀了以後,我想,賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”並非是因爲好色,而是因爲愛情的偉大。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶,我並不相信書中所述:爲了還澆灌之恩,而是覺得因爲她深愛着賈寶玉的緣故。

曹雪芹,迷一樣的人物,紅樓夢所講述的一切,他可能都經歷過吧。夢哉,夢哉,那些繁花似錦,那些勾心鬥角;那些回憶深刻,那些窮困潦倒。這一切,是夢嗎……

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者癡,誰解其中味?”

紅樓遺夢,誰與回味?

《紅樓夢》讀後感 6

十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經問世就成爲“中國小說文學難以征服的頂峯”,是當之無愧的經典之作。

作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現實主義鉅著《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部有關感情的小說,但作者並沒有把着眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車伕,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世爲女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發真性情真心意,卻被逼着娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世爲三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,願跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈淨,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節,見落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。

《紅樓夢》讀後感 7

《紅樓夢》又名《石頭記》,這是我國四大名著之一,紅學一直以來被衆多學者學習和研究。整本書敘事視角的獨特,具有靈性的頑石,對整本書的藝術結構都有着非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。

這塊頑石是女媧補天石時,剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯繫。數字一直以來屬於都是神祕文化的一種象徵,它也是神祕文化的基礎,作者對於女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數字也非常有深意,原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數字非常有趣,“高經十二丈”,“方經二十四丈”,“頑石三萬六千五百零一塊”,這是數字象徵着時間和人生。“十二”可以象徵爲一天有是十二個時辰,十二生肖,一年有十二個月;“二十四”可以象徵爲一天二十四小時,一年二十四節氣;“三萬六千五百零一”可以象徵爲我們的壽命,人的一生。至於多餘的那個一,他可以象徵我們每一個人,許多經典名著都有很強的代入感,《莊子逍遙遊》、《西遊記》、《老人與海》等都會讓我們聯想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗。文學即人學,所有文學創作都是作者的人生經歷和精神路途的自述。偉大的作品,無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。

《紅樓夢》讀後感 8

林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無人問津。此刻正在寶玉成親之時,原來賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,並不想讓寶玉娶黛玉,又處處想着法子,便請王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

玉、釵之間的婚姻並不是兩廂情願的,而是家長強迫,沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級家庭都如此,下層階級自然可想而知了。

愛不愛誰,寶玉心中早已堅定了自己的選擇,但娶誰爲妻,寶玉卻一點權力都沒有,一切決定在父母之手,取決於父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,於是悲劇便成爲了不可避免的結局。

當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場奪命的“大病”,爲了愛情熬下了最後一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了,還沒說完那句“寶玉,寶玉,你好......”的話句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢赴黃粱。

正是封建統治制度下對婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉爲主衆多悲慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術美酒,令人悲憐,發人醒悟。

《紅樓夢》讀後感 9

《紅樓夢》這部書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇爲線索,以四大家族的興衰爲背景,描寫了一個封建王朝由盛而衰的過程,大膽控訴了封建貴族階級的墮落,暗示了當時社會的黑暗和腐敗,是十八世紀的真實寫照,是這個封閉王朝的縮影。

看完這本書,我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛她那脫俗的氣質,愛她那對愛情的至貞至純,愛她那滿腹的才華。在我眼裏,黛玉是水做的,是純潔的水做的,不是一湖死水,而是一直向前流動的能衝擊岩石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩和她的聰慧都是無人能及的。她柔弱的外表下,卻帶着那對舊封建制度的鄙視和唾棄,她無視世俗和傳統的約束,甚至反其道而行之。在遭受了無數摧殘之後,在生命盡頭來臨之際,當封建社會加快了她的香消玉隕時,而她一點也不畏懼,至死不放棄對自由的追求,最終帶着她的那份甜蜜走了。

黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭,然而她對愛情的追求,對自由的執着,至今仍不免令人回味,令人感嘆,也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子,竟成了當時社會的犧牲品,殉葬在封建王朝下!惋惜之餘,更甚感欣慰:我們正生逢盛世!如今正是社會飛速發展之際,正是我們用武之時!相信,以黛玉的那份執着,投身到我們社會主義建設中來,定會爲構建我們的和諧社會增光添彩。“‘黛玉’應無恙,當驚世界殊”!

《紅樓夢》讀後感 10

四大名著之首,《紅樓夢》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說,原名《石頭記》。

記得很小就開始讀《紅樓夢》,那時,印象中大觀園裏的打打鬧鬧是一本《紅樓夢》,總之,這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。

可再仔細品讀,這本書不只是一個俗氣的故事,這故事背後,有着不爲人知的悽慘。

有着世外仙資的林黛玉,才華出衆,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來了個寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個健康快樂的姑娘,那故事的結局定會改寫。

常聽人評價黛玉小性子,可我不這麼認爲。在這背後,也只因她在意寶玉,她的心太細膩,寶玉卻體會不到,於是她只有用詩發泄內心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

除黛玉,《紅樓夢》中其他女子的結局,又何嘗不令人嘆息呢?

寶釵在寶玉出家後,只能空閨獨守;

晴雯僅十六歲,被迫害而死;

香菱兒時被拐,最終魂返故鄉;

妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;

紅樓夢,又如人生一齣戲。

夢迷夢醒,戲裏戲外,夢裏是荒唐,戲外是荒涼。

正如小說本身收尾之詞:

爲官的,家業凋零。

富貴的,金銀散盡。

有恩的,死裏逃生。

無情的,分明報應。

欠命的,命已還。

欠淚的,淚已盡。

冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。

欲知命短問前生,老來富貴也真僥倖。

看破的,遁入空門。

癡迷的,枉送了性命。

好一似食盡鳥投林,

落了片白茫茫大地真乾淨。

《紅樓夢》讀後感 11

以前,讀《紅樓夢》時,對它的認識始終停留在,大皆不過談愛情上,對它產生興趣的原因也完全是因爲中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現在,取下這束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般,細細品讀,忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線,圍繞兩個主要人物的情感糾葛,描寫了大觀園內外衆多青年男女的愛情故事。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是古典小說的巔峯鉅著。書中刻畫了衆多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······儘管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現在不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》透過愛情悲劇產生的社會環境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會必然走向滅亡。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春爲首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產的愛情。使她們在花季般的年齡裏享受不到應該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒。唐言,一把辛酸淚“,一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態人情值得我們去反覆品味,咀嚼一生。

《紅樓夢》讀後感 12

以前,總是認爲中國的古典小說不怎麼好看,文字雖然比課文裏的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什麼社會現象,總覺得沒什麼趣味。

對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。

有一次看電視,無意間把頻道翻到百家講壇,聽到裏面講《紅樓夢》,說林黛玉這一生只爲“還淚”而來,印象中那個滿腹才情女子的命運竟如此的可悲。

讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很瞭解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時卻又十分的自傲。

多讀幾遍後才發現,林黛玉真的是一個“可憐”的人。

她習慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之後,她習慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習慣性地用自己的小心機,自己的尖酸刻薄去對待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。

不是她不願與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

但我認爲林黛玉也有自己的幸福:小的`時候父母疼愛她,讓她學習普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府後,賈府上下也都對她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關心她的,她比同時代的女子要幸福的多,她體驗了真正的愛情,雖然最後與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因爲她體驗到了兩情相悅的愛情。

她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當看到那首詞時,總覺得眼前會出現一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這彷彿也是她自己的命運。

她是悲哀的,因爲她最終還是還完淚化爲一縷芳魂消失;她又是幸運的,因爲她擁有了一段在那個社會別人不敢奢望的愛情。

《紅樓夢》讀後感 13

沒有讀過《紅樓夢》的時候,對“紅學”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象,一本書可以成爲一門學問。直到自己也品讀過、學習過,才知道其中的深意。

《紅樓夢》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,並不是單純爲了描述應該物件,而是爲了託物言志,達到寓情於景、寄情於物的效果,因而同一個事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄託不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現了這一點。

薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的,儘管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘於被命運擺佈,它要積極藉助於外界的力量,做到“好風憑藉力,送我上青雲”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀豔。這種與衆不同的寓意,也是寶釵性格的體現。

林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以纔會發出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風,她的生命在風中消散。

作者能夠將滿腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經令人驚歎。而“柳絮”這個意象在全書中也有着明確的寓意,它指向着榮國府、寧國府當中美麗女子無依無靠的命運,覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。

《紅樓夢》讀後感 14

《紅樓夢》被譽爲中國古今第一奇書,描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。

林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會吃飯時就開始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫺靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人,大婚之日,獨臥病榻,抑鬱而終。縱是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見上最後一面,留着最後一口氣還在恨着:寶玉,你我真心相愛,爲何中間又插進個寶釵?可悲!可嘆呀!

“可嘆停機德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪裏埋。”

黛玉能詩善文,深得賈母喜愛,與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。

在當時的那個年代,男人娶的不是女人,而是她們背後的勢力。所以縱使兩人再相愛,女子若無家庭背景,又有什麼用呢?寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。

我爲黛玉悲慘的一生悲哀,更爲寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。

《紅樓夢》讀後感 15

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最後因家庭成員獲罪被抄家,終於繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》裏,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……所有的這些人,都體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典並不多見。

林黛玉和賈寶玉二人初見時,都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪裏見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來,上演了一場砸玉風波。現在想起來,心中一陣酸楚,這已經是一個悲哀了!兩個一見如故,情投意合的人,竟沒有什麼可以相提並論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖,湘雲有金麒麟,她有什麼呢?她多麼想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是,偏偏,偏偏她什麼也沒有……她只是一個孤女,一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!

一個從小寄居在舅舅家的孤女,誰會在意,誰會去安慰這個倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺蝟,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

這樣一個柔弱的女子要如何與整個封建的家庭對抗呢,只能親眼看着賈寶玉離自己遠去,娶了薛寶釵,而自己孤獨的離開人世,這之中的故事可謂曲折複雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀衆眼前一步步逼入絕境,而這個故事之中,沒有人是錯的,令人不由的悲痛不已。

多說無益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿了美與痛,給人以反思與啓發。