當看完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編整理的讀紅樓夢有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀紅樓夢有感1
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來了一本新書，我一看竟然是“它”，高興的一蹦三丈高，馬上就捧着書津津有味地讀了起來。
《紅樓夢》原名《石頭記》，是一部含笑的悲劇。它以賈，王，史，薛四大家族的興衰史爲主題，濃縮了整個封建社會的時代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾勒出每個人的性格特徵，塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個多愁善感，弱不禁風，很有才華的人，她寫了很多詩，其中我最喜歡《葬花詞》了，內容是花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知············從這裏可以看出林黛玉是一個孤高自傲的人，她嚮往自由的生活，卻因爲生長在這樣一個封建社會裏，最後卻吐血身亡，落了一個悲劇下場。看到這裏，我都要哭了，我爲林黛玉而感到悲哀，更爲他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時候那種傳統的封建社會，所以醜惡的封建社會最後必將會走向滅亡的命運。
讀完《紅樓夢》，我感慨萬分，它讓我見識了人間的美與醜，善於惡，更讓我明白要好好珍惜現在，命運要靠自己去掌握，才能闖出一片新天地。
讀紅樓夢有感2
看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書裏面，其實會發覺有很多意想不到的東西在裏面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的昇華。對於名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養都很有幫助!
我，一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀紅樓夢有感3
看完《紅樓夢》這本書，我對每個人物都有不同的看法，但是有一個共同點是我討厭裏面的所有人物。
《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族爲背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情爲中心，貫穿全書的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾爲線索，以賈寶玉、林黛玉最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。
這本書中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結局就不會那麼悽慘，還有她父親林如海讓她帶過去的錢財絕對可以讓她這輩子衣食無憂，可就因爲她的懦弱與對黃白之物的滿不在乎，倒置林如海給她準備的錢財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時代眼淚值幾個錢啊。我對這本書中所以人物都不滿，不滿林如海對黛玉的教育；不滿賈敏對黛玉的安排；不滿黛玉的何事秋風悲畫扇的態度；不滿賈寶玉的不思上進，整天待在胭脂堆裏……
《紅樓夢》這本書以歌頌女性爲全書宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進行細緻刻畫。寫出無論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬豔同悲，以小見大，寫舊時社會女子的悲慘命運。又透過賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地，講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿則虧、水滿則溢的真理。
讀紅樓夢有感4
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。 一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作爲封建禮教的叛逆者寶玉的支援人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
讀紅樓夢有感5
一次偶然的邂逅，我翻開了《紅樓夢》，紅樓——多好聽的名字，當我看到這本書的名字時，就已經愛上了它，可我沒想到，困難接踵而至：文言文，生僻字詞，註釋……把我和它分開了，沒耐心的我輕易地放下了它，後來這本書就被表姐借走了，我也漸漸淡忘了它。
時隔兩年，我又一次和它相遇了，它在書櫃的頂端，一擡頭就能看見，封面上：一位絕色女子，正用手捧着鮮花，旁邊一位公子拿着書坐在旁邊，畫面是如此唯美。
我滿懷期待，重新開啟這本《紅樓夢》，書香氣息迎面撲來。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”
於是，我認識了林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。常聽人說黛玉“愛使小性兒”，甚至“心胸狹隘”，可我卻不這麼認爲，黛玉哪一次生氣不是因爲寶玉，這背後，只因她太在乎寶玉了，她愛的深，愛的切。黛玉的心思太細膩，就連寶玉也體會不到，寶玉不該到來的問候會被她駁回，兇兇的，狠狠的，卻是無心的，只因她太難過，而只能用詩來發泄心中積愁的情感。記得他葬花時念的詩：“儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”她當時，是多麼難過啊，就像那條被割了尾巴的啞巴美人魚一樣疼，一樣痛……
記得賈母說過一句話：“我的三個丫頭倒都是好的，就那兩玉兒最‘壞’。”寶玉和黛玉是淘氣嗎?是不聽勸嗎?不，不是的，只因他們青梅竹馬、互爲知己，深深相愛，可他們這樣美好的愛情卻被腐朽的封建大家族扼殺了。最終，有情人不能終成眷屬，黛玉死去，寶玉出家，寶釵守寡，釀出了一場愛情悲劇。
相傳，黛玉本是一株絳珠草，她化爲人形，來到凡間就是爲了報答主人養育之恩，待她淚水哭乾的一日，也就是她死去的一日。她哭泣，只因爲她太委屈，她是無助的，是悲慘的。她和寶玉的愛情，在那樣殘酷虛僞的封建社會，是不能夠自己做主的，她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，臨終前都還在喊道：“寶玉，寶玉……”然後永遠地離開了這個世界。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他;若說有奇緣，如何心事終虛化?……
整本書看完後，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，讓我感懷不已。一部《紅樓夢》，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長在一個美好的新社會裏，生活在一個幸福美滿的家庭裏，我一定要惜福，刻苦學習、放飛自己的夢想。
讀紅樓夢有感6
語言含妙道，處處藏玄機。——題記
《紅樓夢》中人物取名的藝術十分具有特色，對此書的內容或是人物的命運皆有暗示。
“甄士隱”意爲“真事隱”，“賈雨村”意爲“假語存”。即爲真事被隱藏了，而假語存焉。有反應當時社會趨炎附勢，因一己私利而滿是虛言，以權勢掩蓋事實真相，顛倒是非之意，暗示書中的內容。
“甄英蓮”意爲“真應憐”，起初她幼時被拐子拐走，長大後先後被賣給了馮淵與薛蟠二人，引得爭分出了案子。可以說是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意爲“僥倖”，她本甄家丫鬟，偶因當初一回眸，雨時得意便成了人上人。
既增加了小說的藝術形式，讀起來，也讓人浮想聯翩，猜測其中暗藏的玄機，也是一番滋味兒，妙不可言啊！
“金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在後續情節中都有體現，可以說是爲後暗藏伏筆，或是暗示後續情節的發展。即便沒詳細去寫，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”其中前三個字倒着念即爲“林黛玉”，前半句暗示着賈寶玉對林黛玉心中的牽過。而後半句則是薛寶釵的判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結局冷落悽苦。
對於人物的描寫，作者可謂是恰到好處。對於林黛玉的外貌描寫沒有運用過多的筆墨，既爲樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對於賈寶玉的外貌描寫則用了大量的筆墨，既爲十分華貴，扮相古怪，與衆人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對於人物的語言及動作描寫亦是十分貼切，每個人皆有每個人的特點。
剛接林黛玉進賈府之時與王熙鳳的第一次見面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入衆人耳裏了。十分形象地表現出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個性。
劉姥姥進大觀園之時，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶着桌子“哎喲哎喲”地笑着，非常生動地體現了她體弱的特點。
其中還有衆多詩詞歌賦，作者也以詩詞塑造了鮮活的人物形象，大大增加了這部著作的文化底蘊，也可體現出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉間，令人黯然神傷。明寫花，實則寫人，是黛玉對身世的感嘆，也體現出她的多愁善感之性格與她詩人之氣質。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”曹雪芹自言滿紙荒唐，可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰，是歷史發展的必然趨勢，金陵十二釵的命運，恰恰能夠反應當時社會的勢力。寫盡世態炎涼，終是大夢一場空。
讀紅樓夢有感7
《紅樓夢》是一部文學著作，是四大名著之一，作者是曹雪芹，曹雪芹花了整整十年的時間，創造出了《紅樓夢》，書中提到的那時還是封建社會，還是重男輕女的封建思想。主要寫的是賈府由盛轉衰的全過程。
書中讓我最感慨的地方，就是開頭和結尾了。開頭，賈家是多麼的有權有勢有錢，但是大部分男人卻在外面惹事生非、仗勢欺人，花天酒地。就像賈赦，整天在外面花天酒地，人都那麼老了，還要娶鴛鴦。賈府的胡作非爲和花天酒地是造成後來賈府敗落的一個最重要的原因。結局很悲慘也是一定的了。
媽媽讓我把元春、迎春、探春和惜春這四人每個人的名字中的一個字連起來讀，我想，總不可能是春春春春嘛，那就是名字的前一個字連在一起讀了，於是我又讀了一遍，“元迎探惜？”嗯，不就是“原應嘆息”嗎？這就是四姐妹的命運嗎？唉！《紅樓夢》裏還有諧音暗語呀！賈元春在宮中生病死了，迎春被丈夫打死了，探春遠嫁他鄉了，惜春出家了，她們都不能由自己來掌控自己的命運，她們的結局真是值得我們悲嘆啊！
《紅樓夢》中還有很多值得好好思考的地方。我要好好品讀。
讀紅樓夢有感8
《紅樓夢》據考究，最初出現時間大約是十八世紀五十年代，當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱，那時書名還不叫《紅樓夢》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年後，1971年出現了名爲《紅樓夢》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢》。
雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久，並被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細研讀起來，我們就會發現《紅樓夢》後四十回與前八十回，情節上有許多不銜接，思想上有許多不統一，藝術上也頗有高低之別……
拿語言藝術來說，前八十回明顯高出後四十回許多。一方面，《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在後四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發展使然來解釋，但仍不能掩飾後四十回與前八十回在語言創作上的差距。另一方面，就我個人而言，前八十回的語言更加流暢且“口語化”，後四十回雖然也表現出極力使語言往“口語”上靠，但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說，前八十回與後四十回的人物形象有一定的差異，這反過來使得情節上的`不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說，其對寶玉的態度前後差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋裏挑骨頭，沒事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑並時而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。後四十回，賈政對寶玉的態度明顯好轉，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與後四十回在情節上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢》前後一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創作思想來安排，後四十回的情節應該是：賈府在遭受一系列的打擊後最終沒落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會正統倫理道德的批判比後四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創作思想在前後一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見仔細比較起來，《紅樓夢》前八十回與後四十回是有差異與差距的。
其實早就有學者發現了諸此種種差異。胡適先生早於1921就年宣佈了他的研究結論：曹雪芹創作了《紅樓夢》前八十回，高鶚續寫了後四十回。
但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》，而不是八十回的《石頭記》，因爲一百二十回的《紅樓夢》已經成爲了一個完整的“社會存在”，沒有人能在把它切割開來了！
讀紅樓夢有感9
每每獨坐窗前，總是頻生感傷。那似乎，源於不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那捲忘在角落的書卷，我終於明白，爲什麼總有人將它薦於我，嘴裏還滿是讚歎。他們是想讓我明白，什麼真的值得感傷，什麼真的可以爲此嘆息流涕而後泣不成聲。
《紅樓夢》，我在百度百科裏尋到這樣一段簡述：”它以榮國府的日常生活爲中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事爲主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史爲暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峯，被譽爲“我國封建社會的百科全書”。
可是我倒並不這麼認爲。我無法做出那樣宏觀的概述，也無法從這本書裏讀到什麼手法、底蘊、價值。我看到的，只有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味”這樣的無奈和辛酸，還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結局。
憶及黛玉初來賈府時，雖說是孤苦伶仃，可那一大家子說笑喧譁、門庭若市的場景，是多麼紅火、熱鬧、令人心生嚮往，那場詩文之賽多麼令人欽羨、讚歎，而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情，又多麼難得可貴。可隨最終還是家道敗落、家破人亡，只留一個人活下來。這，便是現實而殘酷的結局。
對於這個令研究紅學的人苦苦哀嘆的結局，我則是帶着一分不敢言說的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個故事不是俗套，是孤傲作者的點睛絕筆，而悲痛，則與常人無異。
“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時，我明白了什麼叫做真正的興衰，可我同時也明白，這只是一個作者嘔心瀝血創造出的虛擬環境，不是真實的。可對於其中林黛玉這個角色，我卻寧願相信這是真的，是真實存在的，她的離去，是我唯一悲痛的事情
依記我兒時，體弱多病。老師和同學總把我稱作“林黛玉”。彼時我還不知林黛玉是誰，又和我有什麼關係，後來我終於知道了，林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情，多愁善感卻孤獨叛逆。她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。剎那明白後，我纔始了悟，原來我不是她，我沒有她的才情，更沒有她的傷感。雖然我依舊體會得到她死前萬箭穿心，肝腸寸斷般的痛，可我比她堅強。
寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，每個人都有悲慘的命運，而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結局，一個女子香消玉損讓我看到的結局，猶如曹雪芹給我們的結果。林黛玉猶如兒時的我，我感嘆她紅顏薄命，也爲她的柔弱而而掩面跺腳。
沉思良久，我終於懂得人要爲何傷感難過，不是憑空掉淚，是要經歷大風大浪後，是在經歷了像賈府家破人亡的風雨後，而再次站起奮鬥而後收穫留下的喜悅的淚珠。沒錯，現實是殘酷的，可我們卻可以在領教了它的殘酷後，重新獲得力量。
讀紅樓夢有感10
在這個五一小長假，我讀完了紅樓夢，思緒萬千，不知是爲黛玉的紅顏薄命而惋惜，爲鳳姐的心狠手辣深表痛恨，還是爲尤三姐的執着而感動……紅樓夢主要講述了寶黛千古絕唱的愛情悲歌，賈、王、史、薛四大家族的興衰沉浮。
紅樓夢的人物描寫實在是透徹淋漓，把人物的個性鮮明地表達了出來……寶玉是一塊頑石，在長輩姐妹眼中，是個長不大的孩子。愛玩兒，任性，愛耍小孩子脾氣，估計是因爲家中的男丁少，被慣出來的吧！黛玉與寶玉青梅竹馬，她性格多愁善感，有一篇黛玉葬花讓我記憶猶新：黛玉憐憫落花被人踩踏，白白糟蹋，把花兒們埋葬了起來。黛玉的詩句與她的性格正好相反，奔放，瀟灑。讀書不多的她寫詩還真是有一手呢！只可惜最後在寶玉新婚之夜病死於牀，與寶玉雖兩情相悅，卻不能終成眷屬。這一切悲劇的主謀就是鳳姐了，若比心狠手辣，鳳姐居第二，就沒人能居第一，機關算盡的她，就是那種典型的女強人，害死尤二姐不說，還破壞了寶黛的美好姻緣。不過，她也有好的一面，她聰明，遇事考慮周全，支起了整個家！寶釵，擁有與寶玉的玉相匹配的金鎖，賢惠、美麗，琴、棋、書、畫樣樣精通，是長輩眼中的好孩子，同輩眼中的好大姐……紅樓夢讓我明白了許多，黛玉雖得寶玉傾心，卻不懂得爭取，任人擺佈，最後在寶玉新婚之夜病死了。如果黛玉爭取了，爲自己爭取了機會，結局是否就會不一樣呢？我想是！生活也一樣，爭取不一定能成功，但成功一定是努力爭取才能取得。賈家如此之龐大，昌盛的家族，竟這麼短短的幾日內家破人亡，這是爲什麼？因爲賈家的人不夠團結，每個人都打着自己的小算盤。如果他們團結起來，共同掌握家族的航舵，也許也不會敗落、消亡。我們也要團結起來，如果不能團結，何談班級和家庭。親人、同學不就都成了陌生的路人了嗎？如果人與人之間都有一道透明的牆，一道防人之強，那你的朋友就會與你疏遠，你就會無比寂寞。
在這個紅色五一，一團積極爭取，團結友愛之火在我心中燃起，爭取將給予我機會，團結給予我力量，他們是成功的前提。
讀紅樓夢有感11
讀罷《紅樓夢》，眼前閃過一個個紅粉麗人，最終，我的目光落在了寶釵身上。“脣不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，好一個豔壓羣芳的寶釵！
百多年來，《紅樓夢》讀者自動分成擁黛、擁釵兩個陣營，爭論不休。擁黛的人說，寶釵圓滑世故、工於心計，是封建禮教的殉道者。寶釵儼然成了大家心中反面人物的代名詞。而在我看來，寶釵是生活，黛玉是藝術。不能忘記的是，喜歡藝術的人也要生活。
寶釵不僅聰明博學，舉止端莊，而且溫柔穩重，豁然大度。在大觀園裏，數寶釵的人緣最好。無論是在長輩、平輩、後輩面前，還是在丫鬟面前，都表現得一團和氣，極有親和力。無怪乎賈母、邢王兩位夫人都對她青睞有加；襲人、麝月對她佩服無比；就連一向心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅蕪君蘭言解疑癖”後也把她當作知己。當丫鬟金釧投井自殺，王夫人急需兩套衣服給她裝裹時，寶釵主動拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不計較衣服給死人穿的忌諱。倘若是黛玉，定然會滿心不高興，回家後又勾起“寄人籬下”的苦楚，獨自哭到深夜。寶釵的性格中沒有黛玉這般“不食人間煙火”，她似乎就生活在你我的身邊。她的出現總讓人覺得安心與舒適。
寶釵還是一個有能力、有見地的人，她甚至可以稱是一個“女強人”。父親早死，哥哥又不濟，家庭重擔可以說全在寶釵身上。要管理薛家這樣的大家族，如果只憑寶釵在人前的柔和與溫婉是萬萬不可能辦得到的。她和黛玉同是寄人籬下，卻能不卑不亢，遊刃有餘，她不像林黛玉那樣活在自己的世界中，她柔中有剛，有着足夠的堅強。她又是絕對的管理策劃人才。比如湘雲發願請客卻又因沒錢而一籌莫展時，寶釵不但在資金上贊助她，還在活動安排和細節籌劃上幫助她，幫她擬詩題，又幫她佈置宴會。人人盡歡，寶釵功不可沒。後來受王夫人之託，在鳳姐生病時幫助料理家務，她以小惠全大體、以柔克剛，順利完成了任務。
人們不喜寶釵還有一個原因，那便是，寶釵是強行介入寶黛愛情的第三者。她的介入，使得寶黛二人未能結下美滿的姻緣，使得黛玉含冤而死，寶玉遁入空門。對此，我實在不敢苟同。寶釵對寶玉的感情毋庸置疑是真心的。說什麼“木石前盟”，難道就不能是“金玉良緣”？寶釵有權利去愛，有權利去競爭。“好風憑藉力，送我上青雲。”她這樣矢志不渝的追求才是現代女子應該有的愛情觀。她是一個標準的淑女，即使在當今社會，憑着自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，讓衆多男神傾慕，收穫自己的愛情。
對於寶玉來說，他必須讓家族興盛，必須光耀門楣，這是他的使命。寶釵識大體、明事理、賢惠能幹、隨分從時，她是賈府二奶奶的不二人選。倘若真是那個只會成天哭哭啼啼、愛耍性子、沉不住氣的黛玉當了賈家的“二奶奶”，莫說賈府是百足之蟲，縱是千足之蟲、萬足之蟲，定然也會落得“既死且僵”的局面，寶黛的婚姻還擁有保障嗎？如果不是事態有新的發展，我相信，在寶釵的主持下，賈府恐怕不會那麼快“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”。
假作真時真亦假，無爲有處有還無。寶釵當是《紅樓夢》中最具生活氣息、最接地氣、最符合現代審美的人物。我希望人們能換一種眼光欣賞寶釵，並且從她身上學到許多優秀的東西。
讀紅樓夢有感12
在五一小長假裏，我用兩天時間用心讀完了《紅樓夢》。
以前，我曾看過幾眼紅樓夢，但覺得不好看，所以並不細看，就扔在一邊了。過了好久，直到老師佈置了一個摘錄四大名著好句的作業，我就挑了紅樓夢開始看了起來。一開始，我感覺不太好看，後來讀着讀着發現越來越好看。書中的每一個人物都各具各的特點，性格。
大概內容是這幫的：“賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩小無猜。只是後來，黛玉沒有和寶玉在一起，年紀輕輕就死去了，我感到心裏一陣悲傷，很爲他們惋借。薛寶釵是寶玉的表姐，很受大家的歡迎。她說話、做事很有分寸，和大家玩得來，後來，在鳳姐的詭計下，嫁給了寶玉，但是也害死了黛玉。
看了《紅樓夢》以後，我懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這麼好的作品，把裏面的人物寫得那麼栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學習，練好作文基本功，提高自己的寫作水平！
讀紅樓夢有感13
微雨，清掃如夢的浮塵；豔陽，稀釋淅瀝的雨霧；雲層，掠過空靈的雁影。一切的一切，都在若夢如煙的幻境中消逝……
小雨，纏綿地下着，灑過青翠的竹葉，幽幽地竹香透窗而入，隻身坐在窗前，膝間攤開一本《紅樓夢》靜然看着窗外的風，窗外的雨，不由地憶起作者"都雲作者癡，誰解其中味？"的苦澀，不由地憶起林黛玉"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"的哽咽，不由地憶起……
她，才情無雙的小家碧玉，他，癡情善感的大家公子，從相識、相知再到相愛，他們經歷了無數的波折。上一世，她是一株仙草，他是絳珠仙子，他每日爲她澆水，她想來世，以淚報答他的恩情；這一世，她，失去了父母雙親，只能來到賈府，寄人籬下，身弱多病的她卻在這封建大家族的冷漠之中步步小心，步步謹慎，此刻的我真想向天質問，爲何，爲何要這般待她，她已經如此悲痛了……
窗外，無邊的細雨，變成了，如注的大雨，或許這是林黛玉委屈、怨恨的淚罷……母親進了房，替我關上了窗，點亮了燈，橘黃色的燈光柔和地照在了我的臉上，卻不知，臉上何時多出了兩行的清淚……
黛玉在聽聞他要大婚的消息後，病倒了，從此一病不起，在他大婚的那一天，她咬緊了牙關，狠下心撕碎了這些年來，他和她之間所有的書信，撕不碎的，就用火焚成了灰，一了百了，黛玉啊，你可知道，當你對鸚哥說出，你的身子好歹是乾淨的，教他把給你給送回去時，我的淚已經滂沱而下，心情不能平復，久久的，久久的……
如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初……
她的悲痛，他不會懂，風雨過後，不會再有彩虹……
讀紅樓夢有感14
綠竹斑斑漸黃昏，相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時葬花魂。 ——題記
細雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風搖擺的聲音。透過紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書靜看。“咳咳咳”一陣咳嗽聲打破雨夜的寂靜，隨後，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨的身影……
她就是《紅樓夢》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦，數楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花並芭蕉”，而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說黛玉就像寒冷的雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷。可黛玉真是如此嗎？沒錯，黛玉有時說話帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面啊！就比如說，在香菱想學詩時，寶釵對香菱說學詩並無大用，不要過於認真，而黛玉不同，她認認真真地教香菱學詩，並把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單，純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩如其人，她的詩也是超凡脫俗的。“半卷湘簾半掩門，碾冰爲土玉爲盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優雅寫到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？”的優美詩句。
一陣風吹過，樹上桃花吹下一大斗來，落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔着花鋤，花鋤上掛着紗囊，手內拿着花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花冢哭道：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”是啊，這紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”難道從這兒，曹雪芹就已爲黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還後，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！
如此簡單、如仙的女子，匆匆結束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬於這“花柳繁華地，溫柔寶貴鄉”吧？
讀完《紅樓夢》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質，一種絕俗，一種靈動。面對封建社會的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿了與那個社會格格不入的，對愛情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的瞭解你……
讀紅樓夢有感15
根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉“看着這模樣竟有些東府裏蓉大奶奶的品性”，這是我對你的初識，你剛現身，便給我留了一個美好如夢中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細細察看幾遍書中原文，我卻不免將書掩上輕嘆一聲。
甄英蓮，真應憐，是該憐你命運多舛，一生坎坷，還是應憐你菱花空對，萬雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生於那樣的時代，那樣的社會罷。
朝爲父母掌中寶，夕爲販子腳前貨。你經了多年的漂泊輾轉，終遇得一良人，遇得一個將真心託付於你的馮淵，是你的命運有望了嗎？孰料柺子又將你賣與他家，孰料薜蟠會打死馮淵？許多的文人學者說你陷入富貴溫柔鄉，便轉眼忘卻有情人，應該在那時便去殉情而亡。
可我知道，那不是你。不知他人苦，莫勸他人善。他們沒有歷過捱打捱罵如家常便飯的苦日子，沒有歷過三天五天無衣取暖的顛沛流離，沒有歷過兩面三刀的人心晦澀，又怎會知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩，你累了，只想找一個地方棲息永居，可以暫時讓你身上的傷痛有所舒緩……
書門中出，可笑的是你只能自己偷空學詩，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問一問冷暖飢寒的貨物。你恐懼衆人的言語，恐懼寶釵的言語，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學詩，甚至學到“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲着地下摳土”的程度了，連曹公都要說起你對詩的癡迷啊，“呆香菱學詩”這可不就是你？
“博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓？”你是憶起自己的無依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生爲什麼如這詩中的月般，不使永團圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當時賈史王薛同氣連枝，勢力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場，再無輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強勢，還是那柺子喪盡天良，人道盡失？……
這些，終歸於封建王朝統轄下人命的鄙薄。細細想來，倘若你沒有這番容顏呢？是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢？由是觀之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會吃祥林嫂”。
你似乎就此塵埃落定，身世安穩下來，可這一切卻如夢般被一場暴風雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在於一生痛苦，而在於得到幸福後再盡數剝回。你忍受着夏金桂的潑辣無賴，忍受着寶蟾的挑弄耍計，忍受着你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當於多少尖刃細細剮在心上？
你不敢反抗，不敢回駁，因爲那是封建制度下鐵一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動彈不得。那，爲什麼不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因爲你身處異鄉，沒有後盾，薛姨媽護你，是怕傳出去失體面；寶釵護你，是念着你這些年爲奴爲婢的情意，衆人都暗含心機，你只能在其中委曲求全，半分遷就。
高鶚筆下，你是幸運的，你終於修得正果，成爲正夫人，可事實果真如此嗎？多年積怨，心中鬱結，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門落敗，萬事俱廢，你叫人拿何來維續你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風流無恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見？
“致使香魂返故鄉”這是你的結局，有人覺得這是悲劇，可我卻不覺，赤裸裸來自當乾乾淨淨去，你是蓮，是水中芙蓉，你不願沾染世俗的半分心機，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉罷。或許這樣，你才得以選擇自己的命運，自己的夫婿罷。
嘆香菱，嘆你命運悲；夢紅樓，轉眼皆消散。
願這世間女子，不必再經香菱一般的命運，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映着幾樹青蔥，笑靨如花。