當細細品完一本名著後，你心中有什麼感想呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編爲大家收集的紅樓夢讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢讀後感1
我認爲《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。
我很感謝續者高鶚，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對於黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看着寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關於這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神聖的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
儘管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶着回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎麼說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉並不是因爲黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想鬥爭，統統沒了。他不得不離家出走，也許是爲了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛着寶玉嗎?
我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像傑克之於羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢讀後感2
甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節，士隱家宴畢，另具一席於書房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二爲旅居僧房的雨村解愁，雨村聽了，也不推辭。由此可見兩家關係融洽，士隱也很會做人。待人接物，顯微見著。
喝酒間，雨村提出了盤纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩詞，博得士隱賞識，趁士隱歡心之時提錢的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點子上了。果然，雨村得了錢，不管黃道黑道之日，天沒亮就出發了。
雨村與嬌杏一見鍾情，是本書的第一對男女相遇，一個是“雖無十分姿色，卻亦動人之處”，一個是“腰圓背厚，面闊口方，劍眉星眼……非久困之人。”情場首現二人，是世間常見的類型，算是書的後面才子佳人的引子吧。士隱投奔丈人，在世俗來說，應算是沒出息吧?偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢!這就叫“投人不着”。
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現了作者對女性良好的祝願。丫鬟命運兩濟，後面的女主人兒卻是一個兩個空餘恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。
大凡讀書人，骨子裏都有一個自視甚高的通病，有人受挫後憤然離職，採取“不合作”的態度，有人在挫折中改變初衷，淪爲虛情假意，爾虞我詐。每一種遊戲，都有它的遊戲規則，明白自己改變不了遊戲規則，便只好改變自己了。“雨村被參後，心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態是常人難以做得到的，可見是大奸!
有人在官場失意後，憤世嫉俗，而雨村被參後，還力謀鹽政林如海的西賓，成了黛玉的老師，僅僅是因爲盤費不繼嗎?他是在製造機會與權貴接近，結交!事實證明，他後來確實是透過林如海重返官場謀得要職。結果是，吃一塹，長一智，做出了過河拆橋之事。
交代完雨村成爲黛玉老師的事情後，書中出現了一副對聯：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。這兩句，是黑官的心理濃縮：有利可圖，擋不住誘惑，一朝東窗事發，命也不保住了，便想着那怕是回家種田也好啊!這副對聯，在冷子興說榮國府前出現，相當於進入某個城市之前的路碑吧?
榮國府年紀最長，也就是最高統治者是史老太君賈母，是不是作者出於對女性的偏愛?
寶玉出生前，兄賈珠就去世了。黛玉既出於嫡妻，又剋死親弟，從而有機會讀書識字，寶、黛二人一樣命硬，一個克弟，一個克兄!
黛玉常聽母親說過，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無話不說，但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢?可見，黛玉的性格其實受其母影響。黛玉來到賈府時不過六、七歲光景，便能做到“步步留心，時時在意，不多說一句，多行一步”，哪裏還象個“無親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，什麼叫“自然的風流態度”?黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥，從不間斷，這也奇了。
紅樓夢讀後感3
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……"聽着這首委婉動人的葬花吟，我眼前漸漸朦朧起來。
朦朧散盡，眼前是一個古典的房間。一位容貌秀美，卻臉色蒼白的女子正倚靠在牀榻上，一個雙眉顰蹙，年齡雖小，卻儀態溫婉女孩，正捧着一碗熱氣騰騰的藥，細心的侍奉着女子，細細看來，兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰？疑惑間，又一個儒雅的男子掀簾而入，眼眸間是可見的愛意。他放緩腳步，揉揉女孩兒的頭髮，接過藥碗，輕輕坐在牀邊。他柔聲到："敏兒，我回來了，趁藥熱着，快喝了吧。"女子睜開明眸，看見男子和女孩，似有一陣笑意在眼中瀰漫，女子喝下藥，與女孩和男子輕聲交談起來。房間裏滿是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨，滿滿的愛意在三人間縈繞，但女子卻仍日漸消瘦。時日不知過了多久，有一日，溫馨被悲涼代替，蒼涼的白刺痛了雙目，儒雅男子似是在一夜間老去，女孩的雙目亦是一片通紅，蒼白的臉色令人擔憂。
情景一轉，卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒，此去賈府，你身子弱，你祖母雖會照拂，但畢竟不比家中知冷知熱，你定要照顧好自己，別讓爲父擔憂。”男子鬢角已滿是銀絲，臉上透滿了關心，還有擋不住的疲憊。可女子還在時，他還是那麼英俊瀟灑啊。女孩望着父親，眼中滿是不捨：”父親也要保重身體，孩兒會照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩，卻阻不斷這對父女的相互思念。
一艘小船，帶着女孩遠離了從小生活的江南水鄉，來到了繁華複雜的金陵。
女孩來到賈府，與外祖母等人一一見面。賈府是個大家族，規矩到底不同，女孩不得不改變自己的習慣。女孩本是多愁善感的性子，人多嘴雜的賈府，讓年紀小小的她便心事繁重。她本就心善，視衆人平等，她教香菱寫詩，與史湘雲月下對詩，和寶釵交心……她也深諳下人的心思，會賞銀撫慰人心，會發自內心的表示關心……但她遇到了生命中的緣，也是生命中的劫。賈寶玉，萬千寵愛下的嬌子，他面容姣好，活潑單純，在女孩初來乍到之際，給了她莫大的安慰。懵懂的二人相知相戀，女孩因他心事愈發繁重，花樹下，女孩吟誦到”花開花謝花滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子，埋着掉落的殘花，唯美而又淒涼。
天有不測風雲，那個儒雅的男子不敵病痛，又或是追隨早已離去的女子，女孩失去了最後的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠，可寶玉在姐妹間嬉鬧，女孩爲他傷神，爲他落淚，心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心後，女孩終於病倒了，金玉良緣，讓疼愛她的祖母也放棄了她。寶玉以爲和女孩結成百年好合時，女孩焚信燒絹，已是彌留之際，她的眼眸中，似有眷戀，似有思念。她最後一刻，心中想的是什麼。這是永遠沒有答案的謎題。
冷月葬花魂，魂歸故里。
蕭瑟的音樂隱約在迴盪，似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在迴響。
那磋磨的一生，只是南柯一夢？夢醒時分，我悵然若失……
紅樓夢讀後感4
認識你，是在那個悶熱的夏日午後。因爲受不了炎熱的天氣，吃罷午飯，我便匆匆跑進自己的臥室，享受空調給我帶來的愜意。也許是作業完成後的無聊，也許是想念幾個久違的姐妹，我在牀上翻來覆去還無法入睡，於是便起身走到書架旁，找到一本名爲《簡·愛》的書。因爲覺得書名很特別，於是就想看看。也就是從那一刻開始，我與你有了不解之緣。
不知什麼原因，小時侯，我便喜歡看《紅樓夢》，而且最喜歡的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉。或許是受她的影響吧，小時候的我很內向，不願與別人交流，有什麼事都悶在心裏，也是因爲這個原因，身邊幾乎沒有很“鐵”的朋友。
但是，在那個夏日的午後，我結識了你——一個外表普通平凡、內心卻樂觀堅強的女孩——簡·愛。你從小就具有反抗精神，面對生活的不公，你沒有唉聲嘆氣，而是大膽地追求屬於自己的自由和獨立;你不甘忍受別人的壓迫，有大多數女性不具備的自尊自立精神;你對愛情忠貞不渝，你對朋友不離不棄。你的內在美深深地打動了我，於是，我和你成了好朋友。從那以後，你徹底地改變了我，讓我的內心變得陽光起來，開闊起來，生活也幸福快樂起來。
你教會我用寬廣的胸懷接納五彩的生活，用愛心去感染身邊的每一位朋友。於是，我嘗試不再自我封閉，讓自己主動接近同齡人羣體，積極與大家融爲一體。遇到困難，我學會自己堅強面對，也會接受來自朋友的關懷;別人有困難，我會送去熱情的鼓勵，也會盡己所能地提供幫助。我把自己的真心交給他們，並快樂地收穫了他們的真心，成爲了他們的知己。於是，我看到了天邊七色的彩虹，聽到了溪邊潺潺的流水，嚐到了友誼甘甜的滋味。所有的人都驚歎我的變化如此之大，開朗而又活潑的另一個我，展現在別人面前。
以前的我,看見大雁南歸就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的惆悵;看見楓葉變紅,便有“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”的感傷;聽見笛聲悠悠，總有“剪不斷，理還亂，是離愁”的愁思。而今，因爲你——簡·愛，我變得很快樂，很堅強：看見雁陣楓葉，便有“萬類霜天競自由”的豪情;見到草木凋零，便有“野火燒不盡，春風吹又生”的希望;面朝大海，便有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的抱負。
簡·愛，一位不尋常的女子，用自己偉大的品行改變了我。你是我微笑面對生活的導師，也是我快樂成長的源泉。
因爲有你，我不再孤單;因爲有你，我變得勇敢;因爲有你，我才學會在幸福的春光裏爛漫!
臺下有話 龔豔麗周明榮
一次不經意的相逢，一段不平常的書緣，結識了一位勇敢、自尊、博愛的.朋友——主人公簡·愛。因爲有“你”，“我”變得開朗樂觀，勇敢堅強，這就是本文的主題。文章取材於名著，敘事流暢，立意積極，中心明確，突出了文學名著對中學生人格塑造的重大作用。讀一本好書，交一個好友，成一個好人，這是多麼幸福的事情!
紅樓夢讀後感5
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、後世硝煙，人之歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因爲此塑造出了古今第一奇書《紅樓夢》。《紅樓》以其獨到的文筆刻畫出何謂情感的絕響。 《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，成書於1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典鉅著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇爲主線，着重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。 初讀紅樓，是在少年時，少年不識愁滋味，爲賦新詞強說愁，只知道隨着書中令人憐愛的林妹妹而落淚，空嘆世事無常，折煞了一對璧人兒。
此時再讀紅樓，已是步入社會，遍歷人世百態，對書的體味更加深刻：
紅樓，作爲歷史中的一葉典型的情感扁舟。成爲了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成爲了情感史的遞接橋樑。現在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書，我看到了古人對情感的激烈執着、悽怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧... 他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊着自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成爲了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色，。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛情的悲劇存在於每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成爲了歷史潮流中的一點飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部複雜、高深、抽象的文學鉅作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹着自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發生，也許已經發生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有着不同的結局。註定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這麼微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的衝擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書。文中語言的精細、優美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的淒涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字裏行間的古典美。或許也正是這些奇妙的文字，打動了一代又一代的人，流芳百世。
紅樓夢讀後感6
不知道究竟是從什麼時候開始，迷上了《石頭記》，戀上了《紅樓夢》，愛上了這百年前描繪的纏綿悱惻。
喜歡在午夜之後，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看着。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞裏飄逸出的是風乾了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光線旁邊，就這樣，呷咂着一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……
總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕是有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭邊，終換了個花去人亡的結局。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什麼來配？不是心胸狹隘，而只是爲他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，爲你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心裏。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心？
總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？爲何你臉望着黛玉卻眼看着寶釵？爲何你話挑着金釧卻心念着襲人？爲何你手拉着襲人卻口叫着黛玉？到底哪一個纔是你想要的？如若沒了那千年的劫數，到底哪一個纔可以在你的懷裏依偎到永遠？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一爲你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心？
總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認爲，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因爲冥冥之中有一種東西叫做先來後到。因爲黛玉是先來的，因爲先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。
佛說，千百世的驀然回首纔會換得今生的檫肩而過。可是，爲什麼輪迴不可以錯開，爲什麼同在輪迴之中，有人可以做着幸福的應運者，有人卻只能做輪迴之中的局外人？
《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的悽婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。
捧着厚厚的《紅樓夢》，浸着醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。面對寶玉，我永遠都不會是黛玉。我，會是誰呢？寶釵？襲人？還是傻傻的金釧，晴雯？或許，都不是。只是那些個傻傻地愛着寶玉，而寶玉卻永遠都不會知道的丫頭中的一個，如此而已。
紅樓夢讀後感7
翻一本《紅樓夢》需要一個月，結束的時候大多數人的腦海裏會出現兩個字：悲劇;看一本《老人與海》可能會犧牲出遊一週的樂趣，看完這本書通常我們只記住了一句話：人可以被毀滅，卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務必會使人耽擱各種遊戲玩鬧，讀罷總是會濃縮成一個字：美。於是我們在“高中生必讀書目”的大力鞭策下被成功地培養成了奶牛，吃的是很多塊草地上的草，擠出來的是奶，而且是一樣的奶。
執着地看完了還不算完，我們身上還肩負着歷史使命，要將“劇透”的任務傳承下去，於是我們寫讀後感。用《紅樓夢》做例子，很多人都寫了《紅樓夢》的讀後感。每個人都或開篇或總結地說這是一個悲劇，於是我很訝異。爲什麼都說這是個悲劇呢?這些讀過《紅樓夢》的人內心是有多麼悲劇，才把這麼好的一個故事一致地看成了悲劇。是因爲林黛玉死了，賈寶玉出家了，薛寶釵守活寡了?但是我覺得就這個結局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子，終於要離開這個髒陋不堪的世界了，爲什麼說這不好呢?賈寶玉就不是當官的那塊料，又不能違心地與薛寶釵相親相愛，皈依佛門也是情理之中，他自己都沒有哭得昏天黑地的，怎麼就“悲”了呢?至於薛寶釵就更不是悲劇了，她可以選擇改嫁，但她沒有，足以證明她願意守候着這份念想與等待。而甘願等待的人，是會快樂的。難道說非要繼續在那個破園子裏，林黛玉和賈寶玉結了婚，然後我們看着本來飄若仙子的顰兒生了一大堆孩子，給兒子女兒扎小辮、關心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛黛玉，是不會希望她有這樣結局的。可能在有些人的眼中這樣是美滿的，但這可不是喜劇，當然也不是悲劇，根本是一場鬧劇!黛玉還了淚了了情，不算是功德一件麼?
我們這個社會需要的是人才，是擁有某種技能的人，如果你是不同的，你是那種技能的代表，你就是出色的。許嵩說過：“人和人真的是不一樣的，不僅僅是指紋。”這句話我始終很信服，但我不希望我們原本的特點被這個世界給雕琢成一個個大團圓。我們接受着無窮無盡的劇透，於是我們從各具思想的人淪爲了口徑一致的奶牛。
我們吃了不同的草，但是絕對不要再擠出同樣的奶!我們需要聽話，但聽話的同時也需要自主。一個寒假，只讀名著會脫離生活的，我們還是需要消遣，但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人，不要再做奶牛!
評點：鄭文龍
“高中生必讀書目”之類名著閱讀指導所在皆是，且購閱者不乏其數。然而，能入其中出其外繼而有破有立者實在寥寥。頗爲可喜的是，作者此文能以獨立意識、批判思維立意運思，對教條成見予以剖析批駁，進而突出主體意識與個性風采，確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”，風趣幽默又不乏反諷譏刺，以其“無厘頭”的風格先聲奪人、預設懸疑。篇首兩段，先以實例說明教條填鴨式的閱讀指導模式將作品程式化複製化，又透過草——奶牛——牛奶這一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對作品的閱讀理解這一過程，論說自然、推理歸謬，將一幅因教條“劇透”而導致心智退化的圖景展示在讀者面前。其後便是以對《紅樓夢》的理解爲例，詳盡論述了對“悲劇說”的質疑與對“精神不敗”的澄清，從作品出發，結合自身感悟，論證入情入理，頗多卓識高見。
紅樓夢讀後感8
中國有着輝煌燦爛的文化，有着無數經典的文學作品，而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學寶藏。作爲一箇中國人，我們每個人都應該深閱它，並理解它所表達的深意。
曹雪芹作爲一個落沒大家族的子弟，從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變爲家徒四壁的窮人，他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值，從中找到我們這個時代所需的東西。
賈寶玉作爲一個集萬千寵愛於一身的貴族公子哥，在外人看來應該是個傲氣冷漠的人，卻會說出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養有點小脾氣，但對女子卻是極好的。他會因爲林妹妹心情不好而放下架子去哄人；會因爲對自己的丫鬟發了脾氣而去道歉；會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因爲她喜歡撕扇子。而賈府作爲一個大家族，但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對待，反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待，但也沒有仗着家大業大而欺負人。這些都體現了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人，而是整個社會都要做到。作爲一箇中國人，我們都要做到平等待人，在實際生活中努力實踐它。
賈雨村作爲一個文墨描寫並不多，卻極其關鍵的人物，他的變化讓人難過。曾作爲一個窮書生的時候，他連上京趕考的錢都沒有，是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。後來他纔可能成爲進士，成爲一方知府。然而他在處理薛蟠打死人並強搶民女這件事上，因爲畏懼四大家族的勢力，而放棄了作爲一個官的應有的品質。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個時代來說，就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業。爲官，賈雨村沒有敬業、公正。爲人，他和那些知實情卻熟視無睹的人一般，沒有誠信待人。這一切，都導致了這個社會的不法治。而作爲新時代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。
帶髮修行的小道姑妙玉，本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻爲人尖酸刻薄，傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說，當賈母一行人來到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之後，道姑收拾茶具，這妙玉便指着劉姥姥用過的杯子說，這等髒污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優良傳統，我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。
《紅樓夢》當真一本優秀的作品，我們真該好好學習，體會其中樂趣。
品紅樓，體真情！
紅樓夢讀後感9
“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。”每每念及此句，脣間似乎生出萬朵生機，嚼出喜悅的味道，以至於讓我常常想那寶玉改珍珠爲襲人，莫非也是曹翁認爲她是個芳香而非圓滑女子的暗示呢？自始至終，人們頻頻把重點落在“襲”上，固執地把襲人安在奴性虛僞的一列，卻忘了原詩的明媚動人，忘了這個冷暖自知的女子的真容。我倒更願去相信，襲人是從桃花林中走出的溫婉女子，把自己活得那麼真實而又那麼從容。
一個人，總要帶着情感活着，纔不會把生活變成一池死水。世人縱愛寶釵，卻無法否認她的冰冷與無情，相比之下，襲人淺笑款款，富有溫度，更讓人渴望親近與觸碰。金釧含羞投井而死，襲人聞得消息“唬了一跳”想素日同氣之情，不覺流下淚來。而寶釵那段爲後人所詬病的安慰王夫人的冷言，除了令人心寒，更覺隔離，失去了人情的味道。誠然，寶釵的冷靜世故一以貫之，並無法妨礙她在世人心中的地位，但我認爲，人唯有真實地帶着情感，才得以有溫度地活着，才能夠人生而爲人的那麼一點不同。
二月十二，花朝節，襲人與黛玉同一天生辰。既人人皆知曹翁厚愛黛玉，又如何體會不到他對襲人的欣賞呢？否則爲何單單贈給她一“賢”字，讓她與黛玉享受同等殊榮呢？世人的無端猜忌，是比不上作者對於自己塑造人物的瞭解的。
不同於其他的奴僕，襲人有着很強的憂患意識，這一點是她被衆多人欣賞而得以安穩度日的重要原因之一。“情切切良宵花解語”，襲人以自己爲引，令寶玉定下了規矩，無一不是爲了寶玉的將來擔憂。人們常常指責她與王夫人的那段對話，難道聲淚俱下的她要被完完全全否定嗎？難道她對於寶玉的殷切而深重的擔憂真的不值嗎？作爲一個奴僕，甚至說作爲一個擔負起照顧賈府命——寶玉的責任的奴僕，難道她也須步晴雯草草了結一生的後塵嗎？答案是否定的。
人們向來厭惡襲人對寶玉妻室地位的追求，認爲她費盡心機，用盡手段，作爲一個奴僕，必須抹掉對於愛情的憧憬和嚮往？那麼懷着等級觀念的我們才更該摘下有色眼鏡，而非人云亦云。對於有明確理想目標的襲人而言，她不過是爲自己的理想而奮鬥，並非是傷天害理的勾當。況且那些無端推斷出來的所謂的真相，是難以證實她的不擇手段的。
許多人稱讚“風流靈巧”的晴雯，率真個性，蔑視主子，不卑不亢。但是怕你我皆忘了，回到那個時代，“晴有林風”又如何？她終究不是千金小姐黛玉，沒有任性的資本。沒有襲人的角色意識、憂患意識、有長遠目標的追求，更不懂善解人意，化解矛盾，即使再與衆不同，也註定草草以悲劇收場。“晴卿不及襲卿遠矣”怕早已道破結局。
我們不得不承認，身爲釵副的襲人是個以寶玉爲中心的圓，做到了完美，然而正因如此，沒有缺口，她無法如寶釵一樣望見更遠的世界。但是，哪怕是這種拘束與囚禁，她也是欣然接受地，她安安順順地活在屬於自己的世界裏，不卑不亢無所怨尤，把一切都做到了細緻。
我想，襲人的確將自己活成了“武陵別景”的桃花，花開花落即爲始終，自知冷暖即是從容。
紅樓夢讀後感10
一次偶然的機會，我翻開了《紅樓夢》，於是認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。從那以後，黛玉的影子就盪漾在我心裏，來來回回，“兩灣似蹙非蹙煙眉，一雙似泣非泣含露目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”你本爲仙草化身落凡，有着靈動的美態。但在我的心裏你的美並不只有神的絕美，而是悽美。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷其中，爲之動情，不能自拔。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛情的悲劇的同時，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
說到林黛玉，就不得不說到她的詩，詩是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心裏，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情願地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。一直記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
與林黛玉相比，薛寶釵的一生也許更爲可悲，林黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀和沒落的故事，在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念與憂愁。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。
整個故事就這麼結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
紅樓夢讀後感11
曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍，而且，《金粉世家》被譽爲民國版的《紅樓夢》，這說明二者有着異曲同工的美學意義。記得看到《金粉世家》結局時，清秋帶着孩子離開了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開過嗎？
是啊，花曾開過，多麼無助的慰藉。《紅樓夢》裏林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書裏林黛玉和《金粉世家》裏的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時又不太通人情事故，從一出場防佛就帶着悲劇的宿命。她們懷着對愛情的美好憧憬，最後，她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個抑鬱而終，一個失望而去。這麼一來，還是黛玉的命運更加悲情，她沒有退路，因爲她一直是孤軍奮戰，她的背後沒有後援，只有無盡的黑暗。
林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因爲只有放縱的哭過後纔會更舒展，笑容纔會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷其中，爲之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認爲！因爲在這背後，只是因爲她太在意寶玉了，因爲愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因爲太難受，於是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心裏，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情願地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因爲她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開過嗎？是的，黛玉曾經那麼真實地來過，她弱小卻不曾怯懦，她無人理解，卻始終竭力與命運抗爭，直到最後一刻。
花開花落，本來就是如此，讓我們記住花開的樣子，記住黛玉的美麗、真實和勇敢。
紅樓夢讀後感12
說不完的《紅樓夢》，更有道不完的金陵十二釵。細讀原文，感想頗多，今天特別想說說兩位女主角。
不久前，我聽過一件真人真事，是說上海有一條小街，街上開了一家很平常的小餐館，餐館的名字叫“瀟湘館”。有一個路過的人看到了，就進店憤憤不平地質問餐館老闆：你的店怎麼能叫瀟湘館？瀟湘館是林黛玉的住所。可見這位紅迷朋友是多麼的喜愛林黛玉。
曹雪芹把林黛玉、薛寶釵同列金陵十二釵正冊之首，合用一首判詞：“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”可見曹雪芹對黛釵的喜愛和重視。
雖然她們在性格、待人處事的方式上截然不同，但她們都是才貌雙全的女子，而且喜歡同一位男子，可謂是情敵或者說是天生的情敵。有人評說：薛寶釵是林黛玉的剋星，因爲判詞上說的很清楚，林黛玉是一棵草，薛寶釵是冬日裏的雪，雪是會把草凍死的，除非春風及時化了雪。
賈寶玉是稀缺資源，且看她們二人是如何爭奪這稀缺資源的？第一步：來到賈寶玉身邊。所謂近水樓臺先得月。林黛玉是早年喪母，賈母憐愛，親自派人把黛玉接到身邊，與賈寶玉同吃同住。薛寶釵是跟隨母親到京城走親戚，入住到王夫人家，本來自家在京城有房子，但偏要長期寄宿在賈家。
第二步：在賈府打造良好的人際關係網。首先對待重要下人表現，比如王夫人的心腹周瑞家的送宮花，一開始周瑞家的來到薛姨媽處，順便看望一下寶釵，寶釵是立刻起身，熱情接待，周到有禮，讓周瑞家的倍感親切與尊重。林黛玉呢？周瑞家受人之託把宮花（禮物）送到林黛玉手上，黛玉說：“是單送我一個人的，還是別的姑娘都有？”周瑞家的說：“各位姑娘都有，這兩枝是姑娘的了”。黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”其次對待同等地位人員表現。比如史湘雲。她是一位表面風光實際窮酸的貴族小姐。林黛玉與其才華相當，時常與之比詩鬥才，還在賈寶玉面前吃史湘雲的醋（金麒麟與寶玉的金玉良緣）。寶釵則是與史湘雲同臥聊天，深入瞭解史湘雲不爲人知，不願人知的祕密。
在史湘雲做東就客付不起費時，寶釵主動爲其付費。深得人心。再次對待家中長輩表現。比如賈母爲寶釵慶祝15歲生日的時候，賈母問她：“愛聽何戲，愛吃何物啊？”，寶釵點的所是賈母喜歡的戲和食物。就是對待人人嫌棄的趙姨娘，寶釵送禮物時也不從懈怠，讀後感一直用心對待。可以處事周到圓滑。黛玉對趙姨娘這些人都沒有什麼特別的動作，好像事不關已，高高掛起。最後是對待賈寶玉的表現。林黛玉是哭鬧多，動不動在寶玉面前撕扇子、剪香囊。但賈寶玉本着不管自己對還是錯，最後都是認錯的態度。兩人相知相愛。寶釵從來都不在賈寶玉面前哭鬧，只是默默付出。但寶玉一直都不贊同寶釵的求取功名的觀點。
第三步：盡人事，聽從父母之命。自由戀愛在今天是再平常不過，但是在她們那個年代只有父母之命。賈寶玉的父母看重的是誰更與之門當戶對。半點由不得寶玉做主。林黛玉的悲劇是註定的，是封建社會禮教的犧牲品。寶釵就幸福了嗎？也註定幸福不了。雖然不知道曹雪芹最後真正怎麼寫寶釵的結局，但一定是悲劇。