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師德師風爲主題的徵文

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師德師風爲主題的徵文

師德師風爲主題的徵文1

從參加工作到現在,我一直在用心體會着教師這一職業的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味着我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實,在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新環境下,作爲教師我認爲應該在以下幾個方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。

要做一名好老師,首先要熱愛教育事業。

要把教師的職業看作是神聖的事業,要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。“一個學校能不能爲社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在於教師”。“名師出高徒”,教師素質的高低決定教育水平的高低,決定學生素質的高低,只有造就一支現代化的教師隊伍,才能培養出現代化的人才,只有政治和業務素質優良的教師,才能造就高質量的學生。因此,建設高素質的教師隊伍,是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀後,中國經濟融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,教師將成爲一個國際職業,要能參與國際競爭。隨之,社會對教師的職業越來越重視,人們對教師的要求也越來越高。

實際上,古今中外,教師職業都被看作一項神聖而崇高的事業,被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多麼偉大,多麼重要,多麼神聖。因爲人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業曾經被叫作“聖職”。所謂“聖職”,即跟中文裏的“詩聖”“聖手”的“聖”一般,是指不但在學問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。

古人云:“學高爲人師,身正爲人範”。其實我覺得應該將“身正爲人範”放在“學高爲人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認爲,作爲一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成爲一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應以教育者的人格爲基礎,因爲只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作爲“人之模範”的教師,你的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生,教師就必須處處嚴格規範自己的言行。尤其是新教師,過去在大學裏的穿着打扮、外形設計(特別是髮型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點。

要做一名好老師,一定要有紮實的專業知識。

唐代大文豪韓愈爲教師的職業定位是“傳道,授業,解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業,也不易。馬卡連柯說:“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學無術”。可見,擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠,教學中必然捉襟見肘,更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時代,知識在一天天升值,學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應新課改的要求,他就必須不斷地學習,不斷地發展,始終處於學習的狀態。教師之學高,靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止,也都要透過學習和修養予以提升。當然,今天教師的角色已在發生根本的變化,教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基於這樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業,他不是簡單的教書匠,更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變,才更符合時代需要。

要做一名好老師,必須敢於實踐和善於反思。

有人說,只有下到水裏才能學會游泳,教師何嘗不是如此,教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中,尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在着一個亟待解決的問題,就是行爲滯後於理念。對於新課程的理念,中小學教師大多已經耳熟能詳,“以學生髮展爲本”“一切爲了學生,爲了一切學生,爲了學生的一切”已經成爲教師認知並認可的話語,但是與這種理念相匹配的行爲尚未成型,行爲與理念脫節的現象仍然較爲嚴重。因此,我們在教學過程中,要敢於實踐,努力將先進的教育理念轉化爲教育行爲。同時,在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出:“沒有反思的經驗是狹隘的經驗,至多隻能成爲膚淺的知識。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考,那麼他的教學水平的發展將大受限制,甚至會有所滑坡。”爲此,波斯納提出了一個公式:”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法,我認爲是很有效的。曾子說:“吾日三省吾身”。韓愈說:“行成於思,毀於隨”。笛卡兒說:“我思故我在”。”你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行爲而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恆,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現自我。

要做一名好老師,必須富有創新精神。

創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創新人才的民族,就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入資訊技術時代,一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的資訊。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什麼,極爲方便;《全唐詩》也是一樣,只要你願意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創造。從這個意義上說,怎樣創新遠比怎樣獲得資訊和怎樣管理資訊顯得更爲重要。因此,現代人必須具備創新意識和創新能力,否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者,在教育創新中承擔着重要使命。要培養學生的創新精神,教師自己就必須具有創新精神,一個墨守成規的教師,一個故步自封的教師,勢必不受學生歡迎,勢必被時代淘汰。我認爲,一個教師的價值,不在於教了多少年書,而在於他用心教了多少年書,有沒有創新精神。教育家和教書匠,一個最大的區別,就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。

要做一名好老師,最重要的是要有自主發展的意識

著名教育改革人士魏書生曾說:“有作爲的人,每天都在塑造着新我,每天都從一個新的角度認識世界,認識自我,設計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮鬥目標,並按照自己的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話:“社會是課堂,實踐是礪石,他人是吾師,自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境,但重要的取決於自己的心態和作爲”。教師要把發展變成一種自覺的行爲,高標準嚴格要求自己,朝着發展的目標和方向奮力拼搏,咬定青山不放鬆。只有這樣,才能實現自己的遠大理想,體現自己的人生價值。

要做一名好老師,當志存高遠,追求卓越。

追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學的質量。王國維說:“古今之成大事業,大學問,必經三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,把教師當作一種職業,就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業,就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。第二個層次,把教師當作一種事業,甘於奉獻,爲學生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”。第三,把教師當作一門科學和一種藝術,像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“衆裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啓超先生在給清華學生講課時,講到緊要處便不覺成爲表演者,手舞足蹈,情不自禁。或掩面,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂處則大笑,而聲震屋樑,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情並茂,學生被深深吸引,認爲聽他的課是一種享受。很難設想,一個沒有激情、麻木不仁的人,能夠同時又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應該成爲每一名新時期教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。

師德師風爲主題的徵文2

師德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱"師德",它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身,而是教師把這些規範、準則逐步內化,成爲教師從事教育事業的準則。作爲教師基本上都知道教師道德,但許多教師並沒有把道德規範、準則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更爲重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱"師魂"。師德是教師人格特徵的直接體現在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的"爲人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等,既是師德的規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止等。

在培養人的道德素質中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,爲他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老師是我們學習的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學到:對工作埋頭苦幹、精益求精的態度;對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風;對教育事業作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神聖態度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。模範老師們告訴我們:作爲一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣,必須努力學習,提高自我修養,成爲學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生,起良好的示範作用。教師要進德修業,爲人師表,獲得學生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模範老師們對教學的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇於改革和實踐,探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者爲指導者、促進者、設計者、溝通者,以生爲本,以情爲主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,能學好。

教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲,一棵樹搖動另一棵樹,一個心撼動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣纔可以發現他們的優點,我覺得“身臨其境”纔是最好的教育。

師德師風爲主題的徵文3

《禮記大學》中說,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。”“明德”就是指光明美好的德行,“明明德”是指的彰顯光明美好的德行。而“親民”,指的是要將這種光明、美好的德行推及到民衆身上去,要革除矇昧,開發民智,然後共同達到道德修養的最高境界,也就是“止於至善”。我們教育行業是“親民”影響最深遠的途徑。可見教師的重要性。

一、崇德

每個學校都有自己的校訓,像清華大學的出自《周易》的“自強不息,厚德載物”,我們二初校園的“立德樹人”的石頭標識,都強調了德的重要性,而教師是個古老的職業,孔子杏壇講學開創私學,有教師、教室、教學媒介手段等,發展至今可說是源遠流長,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”雖是勸誡君主,我想對於教師同樣適用。今天我們講立德,是因爲德有一種強大的精神力量,能潛移默化,身心薰陶,現在我們每一年都會評選全國道德模範,會評選感動中國人物,會評選全國優秀教師,就是想把這種德的強大的精神力量注入社會,注入人心。

既然是教師,那我想給大家說個“師德楷模”。他叫李保國。李保國同志是河北農業大學的教授,在學術研究方面,是學術“大牛”;更牛在始終堅守爲人民做學問。他常年深入太行山區,把農民的需求作爲自己的科研課題,把論文寫在太行山大地上,把成果留在農民的家裏。透過自己的研究成果,他幫助太行山區增加農業產值達35億元之高,帶領大家走出了一條經濟社會生態協同提升的脫貧新路。

二、那麼我們需要立什麼師德呢?

“一個人只有明大德,守公德,嚴私德,其才方能用得其所”“德之不高,其行不遠”對於我們的職業發展也是同脈相承的,那麼如何能做到明大德,守公德,嚴私德呢?

大德講的是國家之德。明大德對每一個個人來講就是要立志報效祖國。教師是太陽底下最光輝的職業,是培育花草的辛勤園丁,那這樣一個比喻的形式,最早就是由屈原開創的。他曾經把他培養的青年學生比喻成是花園裏面盛開的香花、香草,像蘭花、杜衡、芳芷等,他最大的願望就是“冀枝葉之峻茂兮,願俟時乎吾將刈”,希望這些香花、香草,等它們能夠茁壯成長,能夠長到枝葉繁茂的時候,他希望能夠將它們收割下來,成爲國家的棟樑之才。那麼我想既然從事了教師這一行業,我們在座的同仁都是一樣的期冀。

守公德。對於教師來說,公德就是教師職業道德操守,行爲規範。

20xx年的12月29號,中共中央宣傳部向全社會宣傳推廣公佈他的先進事蹟,授予他時代楷模榮譽稱號。20xx年的月24號,教育部也做了授予他“全國優秀教師”榮譽稱號的決定。他就是大連海事大學曲建武教授。他xxxx年留校擔任輔導員,因爲工作出色,先後擔任學生處處長、校黨委副書記,直至被提拔爲遼寧省委高校工委副書記、省教育廳副廳長、正廳級巡視員,“不論什麼崗位,最讓我牽掛的還是學生”經過認真思考,20xx年,曲建武同志毅然辭去正廳級的職務,去大連海事大學,當起了一名普通的思想政治理論課教師和一名大學本科生的輔導員。他說,“我作爲一個教育工作者,一個輔導員,僅僅講道理也是不行的,思想政治教育既要以理服人也要以情感人。這就是你要以自身的一些踐行來引領孩子們,你教育孩子們成爲一個什麼樣的人,你一定要成爲這樣的人”。正是“德高爲師,身正爲範”的真實寫照。

嚴私德。簡單來講,就是私人生活中所表現出來的道德風尚、品質和習慣。在私德問題上,教師絲毫不能懈怠,要始終有一種如履薄冰、如臨深淵的這種警醒意識,要自覺地去淨化自己的朋友圈、生活圈、交友圈、娛樂圈,要做到慎獨、慎微。

三、如何修師德?

第一點,勤學。勤學是修煉道德的基本方法。那怎麼樣做到勤學?我想每一個人的理解不一樣。在我看來,要向我們身邊的師德標兵,優秀教師等學習,勤學就要向我們的優秀傳統文化學習,從中華民族的根中汲取力量,傳承給下一代。

第二點,明辨。明辨就是要善於明辨是非、善惡、美醜,善於做出選擇,“出淤泥而不染”更要“吾將上下而求索”樹立正確的世界觀,歷史觀,價值觀,並以此傳遞給學生。

第三點,篤實。道不可坐論,德不可空談。修德就要落到實處,“實踐是檢驗真理的'唯一標準”practicesmakesperfect,我想首先要從自己做起,從身邊小事做起。

師德的養成不是一朝一夕的事情,它是日積月累的結果。“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之”,他還有一句,“善不積不足以成名,惡不積不足以滅身”“從善如登,從惡如崩”。師德的養成貴在堅持。有道德情操的教師,就要始終牢記道德的養成永遠在路上,要始終從現在做起,從自己做起。

中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。今天我們身處一個偉大的新時代,要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,立師德,實現中華民族偉大復興的中國夢,培養合格的社會主義建設者和接班人,我們就有了一種最持久,最深層的強大力量。“德不孤,必有鄰”我們每個人嚴格要求自己了,會影響身邊的同事,學生,我們的未來一定會越來越好。

師德師風爲主題的徵文4

俗話說,父母是每個小天使的第一老師,而陪伴孩子們讀書歷程的老師是他們的終身父母。從一個學生,知識的的接受者到老師,知識的傳遞者,角色的變化讓我意識到責任的擔當和博愛的傳遞,讓我認識到如何爲人師表。

最近我在雜誌上看到一幅照片,是孔子和他的學生們的授學一組塑像。師者手持書卷,神情莊肅,目光深而平和;弟子則有列布四周,或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽,上有飛雲朗日,下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫名的情懷,和諧的氛圍,真切的師生情,讓我想起自己學生時代的情景!孔老夫子的德、才、勤、容真是教師學習的楷模,使我對“師”有了更多的感悟,我意識到爲師在勤,爲師在德,爲師在愛,爲師在博。

師道在勤。夫子是高懸晴空的皓月,是潤澤田野的清源。但將他看作一座山,不可逾越,卻可攀援。師道在勤,“世上無難事,只要肯登攀”。人們自古將“勤”認爲爲人美德,因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在於晨,一年之計在於春,一生之計在於勤”的種種感嘆。豈有作爲傳承人類文明的“師”者而不勤者?師道在勤。只有勤學、勤思、勤,才能在知道少一點的人面前知道多一點,在迷茫的人面前沉穩一點;在如海的知識面前謙虛一點,在強於自己的學生面前從容一點。

爲師在德。“立德先立師、樹人先正己”,教師是學生的風向標,爲人師應以德以仁之風帶領學生。教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下,透過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行爲準則的總和。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表裏如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

爲師在愛。冰心老人曾經說過這樣一句話:“愛是教育的基礎,是老師教育的源,有愛便有了一切。”踏上三尺教臺,我正爲實現這一切而努力着,我帶着一顆爲學生服務的心走上講臺,不僅關注他們的學習,也關注他們的生活,我也經常提醒學生:“要勞逸結合,活而不亂,注重效率”,犯錯了,老師與之談心,有難了,老師幫助解決,對學生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心”。

爲師在博。要成爲當今合格的教師,就必須樹立終生學習的理念,不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”作爲一名教師,應對研究領域和教學領域的知識掌握全面,不僅要“溫故而知新”,也要積極汲取更新的知識,與時俱進。

教師在學生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典範,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學子人生可靠的引路人。希望年輕的自己認真實踐“爲師在勤,爲師在德,爲師在愛,爲師在博”,在教學工作中踐行自己的教學信念。