在學習、工作、生活中，大家都有寫徵文的經歷，對徵文很是熟悉吧，徵文沒有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣。還是對徵文一籌莫展嗎？下面是小編爲大家收集的傳承中華文化徵文，希望對大家有所幫助。
傳承中華文化徵文1
中國，一個有着悠久歷史的四大文明古國之一，一個有着深遠文化的民族。從古至今，它的文化傳統一直都被傳承着，直到現在。
《詩經》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲到明清說。哪一樣不是我們中國獨有的傳統文化呢？
那麼今天就讓我們來談一談聞名中外的“四大名著”吧！“四大名著”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西遊記》、曹雪芹的《紅樓夢》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。
但這些被稱爲名著的小說，卻漸漸的被那些漫畫、言情小說、穿越小說所取而代之。難道那些真的會被我們永久的遺忘嗎？那些屬於我們中華民族獨有的文化！不！不會的！那是我們中華民族的象徵，是學者們智慧的結晶，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著”遺忘，更不能把我們的中華傳統文化遺忘！
據調查，有超過百分之五十五的學校的學生都不知道四大名著的作者，甚至連四大名著是哪些都不知道。作爲中華子民，我們真的應該這樣嗎？作家的心血被淡忘，他們在默默的哭泣，提醒着大家中華傳統文化傳承下去，不要越來越少，直到沒有，讓四大文明古國之一成爲歷史。
中華民族傳統文化是我們的根，滋養着我們的民魂。只有把它傳承下去，中國纔可以永遠富興，我們的根纔不會斷，我們的魂才能永久儲存。我們要把它作爲使命，完成它。傳承中華文化，共築精神家園，因爲這纔是古老的文化，不老的智慧。
傳承中華文化徵文2
在歷史的進程中，我們人類創造了日益發達的高度文明，華夏民族以自己的勤勞和智慧在這歷史的一頁中，給人類史留下了不可磨滅的印象。21世紀，我們又站在了新的起點上。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者，我們有責任將中華民族的優秀美德發揚光大，讓文明之光照耀每一個人。
司馬光曾說“由儉入奢易，由奢入儉難”。《文明美德伴我成長》這本書中講了一個又一個的故事。有魂系中華，盡己報國的錢學森，有自強不息，爲國爭光的李娜，有儒雅機智，愛國真誠的優秀政治家周恩來，有位高未敢忘盡孝的，有刻苦學習的鄧亞萍，有誠信老爹吳乃宜，有勤儉節約，儉以養德的……這之中，的事蹟深深地打動了我。
在甘肅地震災區視察時，一碗米飯，一碗清湯，這就是他的午餐。總書記用餐的賬篷就是戰士們的食堂，戰士們吃的菜比總書記自己吃的還豐盛，即使這樣，總書記還說：“節儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡”。
看到這段文字，我的眼睛溼潤了，崇敬之情油然而生。，他可是我們國家的總書記啊，可他吃的菜卻比戰士的還要差，一個地位如此顯赫的人，尚能做到靜以修身，儉以養德，更何況我們。勤儉節約，艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，也是我黨的優良作風，在總書記身上，這一作風得到了充分體現。和他比起來，我真感到慚愧，感到無地自容啊。
試想我自己，衣來伸手，飯來張口，吃的是大魚大肉山珍海味，穿的是阿迪耐克，名牌服裝，過着豐衣足食的生活，可我們還是身在福中不知福，經常抱怨這個抱怨那個，搞得爸爸媽媽左右爲難，束手無策。什麼時候我們能在爸媽回來之時，幫爸爸媽媽沏上一杯熱茶，送上一雙拖鞋，替爸爸媽媽做自己力所能及的事呢?
在我們的周圍更不泛鋪張浪費的例子，水籠頭“嘩啦啦”在流着水，可用水人卻不知去向;電視機長時間地開着，可房間裏卻空無一人;飯店餐館裏還剩着滿桌的美味佳餚，可用餐人卻早已走遠……孰不知這樣做的害處勤儉節約不能停留在口中，更應該落實在行動中，我們不能做“語言的巨人，行動的矮人”，五千年的文明美德千萬不能在我們手裏毀於一旦呀!
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明美德，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。傳承文明，踐行美德，這才能實現中華民族的偉大復興。我相信，只要我們從自我做起，從小事做起，必將能讓祖國的文明之光發揚光大，讓我們一起努力加油，讓中華文明之花盛開得更加鮮豔吧!
傳承中華文化徵文3
時間在飛逝，人類在進步，在歷史的長河上又多了無數深深的烙印。這其中就有令我們無比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無比艱苦的條件下創造了那麼多奇蹟，那麼多財富，令全世界都無比震驚，名聲響徹雲霄，雖然他們的肉體已灰飛煙滅，但是他們的靈魂依然存在，精神不可磨滅，並且還在一代一代的延續，更加的發揚光大。
祖先們是聰明的，也是無私的。他們把自己生活中總結出來的精華毫不保留的傳承給了我們。這裏面既包含物質方面的，又有精神方面的。然而精神方面的財富纔是永恆的。雖然它是無形的，但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無窮的。真是這強大的力量使我們奮發圖強，努力拼搏，進取創新。
顯然這強大而又無形的力量就是我們中華民族的優良傳統美德。這些傳統美德激勵了一代又一代人，影響了多少有志青年。因爲它們是精華，是真理，是大家都承認和認可的。所以它才能世代相傳，被子孫後代們繼承和弘揚。
那麼，作爲風華正茂的大學生，我們該如何繼承和弘揚這些優良傳統美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。
首先，作爲一箇中國人，我們應該廣泛的瞭解歷史，瞭解我們的祖先做了哪些驚天動地的大事。深刻理解傳統美德的本質與內涵，明白他們那崇高的思想。只有清楚什麼是我們的傳統美德，我們才能談該怎麼做，做什麼。
其次，作爲活力四射的大學生，我們是祖國的棟樑之才，未來的接班人，承載着建設祖國的重任，應該努力學習傳統文化知識，用不同的方式把傳統美德傳播發揚。站在巨人的肩膀上我們理應看得更高，望的更遠。我們要把自己的傳統美德在全世界發揚光大，讓世人領悟我們的風采和強大。這樣我們的國家纔會更加強盛，民族纔會更加團結。
我們都是有知識的青年人，有自己的思想和見解，理應知道這些傳統美德對我們一生的作用。我們要時刻把這些傳統美德放在心裏，作爲規範和約束自己的總則。繼承和發揚都是在現實生活中的實際行動中體現的。只是知道而不去實施，那麼這些精華是絕對不會被繼承下去的，更不能被髮揚光大。而且隨着時間的推移，它們可能被遺忘。如果出現這種情況，將是我們中華民族的不幸，那是多麼的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。
作爲志向高遠的大學生，我們有責任繼承和發揚中華民族的優良傳統美德。就讓我們在現實生活中真真切切，實實在在，淋漓盡致的把它們繼承和發揚光大吧。
偉大的中華民族，偉大的優良傳統美德，將會是人類前進道路上一條永遠亮麗的風景線，爲了理想，創造奇蹟，我們的未來不是夢。
傳承中華文化徵文4
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應該向全世界拿出我們的文明禮儀，發揚我國傳統美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什麼樣的環境裏，總是保持着他應有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達會面地點，站在門口和大家一一握手，態度非常誠懇。會見結束，他總是把客人送到門外，直到客人走後才離開。身爲一個國家總理，他處處以禮待人：服務員爲他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，並微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾讚美道：“凡是見到他的人，都認爲他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”
這說明了一個人的文明禮貌，就是一個人內在美的外在表現，就是一面照着你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態度對待你。
但是對於現在的社會來說，存在着一些不文明的行爲。體現比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。儘管如此，不是有人從後面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現象在我們周圍是頻頻出現，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進垃圾箱等，也在社會還是具有那麼多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現在電視上天天都在播放關於“講文明，樹新風，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經開始了數十分鐘，還沒有一球進門，突然有人接到了球，並且帶球進門，球進了!現在比賽仍在繼續”，就這麼一個公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。
傳承文明禮儀，是每個中國人的義務和責任，我們一定要肩負起將中華民族傳統美德發揚光大的責任，在這特別的年度裏，向全世界展現我國國民的風采。中華民族的傳統美德源遠流長，作爲中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作爲根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義爲重的人生觀。
傳承中華文化徵文5
中華文化是中華民族的文化總彙，是世界文化的重要組成部分，對世界文化的發展有着巨大的影響。
中華文化源遠流長。從黃帝時代算起，已有五千多年的歷史。從遠古時代到封建文明極度繁榮的明清時代，在這上下五千年的進程中，中華民族創造了無數的輝煌與成就，也經歷了無數的苦難與挫折，數不清的英雄豪傑、仁人志士在歷史的長路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，爲人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。
中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱華夏文化，是世界上持續時間最長的文化，中華民族有“三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史”。
公元兩千多年前，朝代出現，自那時起，一個個王朝書寫着各自獨有的史冊。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長河。
滔滔黃河孕育了中華文化，滾滾長江養育着華夏子孫，巍巍長城記錄着歷史的滄桑，雄壯的兵馬俑展現了民族的力量，悠揚的編鐘奏出了神州樂章。從燦爛的夏商周青銅時代到近現代的悲歡榮辱，從遠古的部落到今天的泱泱大國，五千年悠悠而逝，其間的強盛輝煌令人讚歎，陰霾衰落使人扼腕嘆息。
歷朝歷代的風流人物層出不窮，各領風騷，最終造就了一個偉大民族的輝煌，演繹出無數可歌可泣的動人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創造出璀璨的華夏文化，在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩篇。
傳承中華文化徵文6
我有一個偉大的祖國，她是不屈的象徵，她是堅強的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會想起你，我親愛的祖國啊，聽到頌你的歌謠，我慷慨激揚，祖國啊，我深情的呼喚着你，我對你的情誼像白雲眷戀着山岫，似江河依偎着海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”還有孝悌友愛的黃香、張英，尊師重教的楊時、唐太宗，誠實、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學、好問的司馬光蘇東坡精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作爲民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。
中國它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊涵着豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們爲擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範！優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。
我在這本書上學到了很多中華文史，中華傳統文化博大精深，繼承和發揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學習博大精深的文化。
我相信只要我們認真、刻苦地對傳統文化有大概的瞭解，有端正的態度，對自身一定會大有幫助的！
傳承中華文化徵文7
中華上下五千年的悠久歷史，博大精深，源遠流長。從諸子百家到四大發明；從四大名著到數學醫學，從書法繪畫到建築水利，從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀着中華民族智慧的光芒。仁人志士也層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至聖先師孔子，抗倭名將戚繼光，精忠報國的岳飛，抗元名將文天祥……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無一不激勵着我們一代又一代人。
中華優秀傳統文化是我們的根，滋養着我們民族的靈魂，它已經成爲社會主義核心價值觀的重要源泉。身爲中國人，我們更應好好學習，珍惜重視中華優秀傳統文化，做好中華文化的傳承人。
黨的十七大提出要“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”。十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承，相得益彰。中華優秀傳統文化已經植根在中國人內心，潛移默化地影響着中國人的思想方式和行爲方式。唯有民族文化纔是歷史長河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量，也唯有民族文化才能開啓更加燦爛文明的中華新紀元。
我們要從曾經背誦過的《論語》、《朱子治家》、《弟子規》等這些優秀的、有內涵的傳統文化書籍中感悟真理，生髮愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風；在生活中鍛鍊品質、陶冶情操、啓迪智慧。我們身邊也不乏有很多這樣的人或事。
最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，本可以躲開逃生的張麗莉，在危急之下將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一個住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地衝過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種美好的品質嗎？而我們自己在努力學習優秀文化的同時，也在傳承傳統美德。每天上學、放學的路上，每位同學都遵守路隊制，不瘋打鬧；我們語言文明，遇到了老師或者長輩都主動問好；我們愛護環境，遇到一片紙屑，都要彎下腰把它撿起來；我們拾金不昧，撿到錢物，都要及時交給老師；我們愛護公物，不亂塗畫、愛護花草樹木，不亂採摘、踐踏；每天中午在校就餐前，都要背誦一段論語，警示自己；同時，我們節水、節電、節糧與節能，洗完手及時關閉水龍頭、使用完電器，及時切斷電源、吃飯要光盤，不浪費點滴糧食。我們讀聖賢書，立君子品，做有德人。要“行得正，坐得端”，要有“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻境界。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，衆志成城，把中華文化傳承好，發展好，共同築牢中華民族的精神家園，爲實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化徵文8
中華優秀傳統化博大精深，不但有許多著名學者爲我們留下了許多光輝的著作，智慧的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
尊老愛幼，尊師愛親是中華民族的傳統美德，在我的身邊就發現過尊敬老人的事。有一次，我和爸爸坐公交車回家，車上已經坐滿了人，沒有空餘的座位，還一些人站着。大家都各忙各的事情，玩手機、聊天、打電話……，不亦樂乎。
過了一會，車到了一個站，上了一位老奶奶，她的臉上佈滿皺紋，兩鬢都斑白了，駝着背扶着把杆一步一步走上。這時候，我看見站在前面的一位阿姨快速地走上前去攙扶老奶奶，幫助她將一元錢投入投幣箱，並且扶她走入車內。然後，坐在愛心座位上的人主動的站起，給老奶奶讓座。老奶奶坐下後，感動得一直向那位阿姨和爲她讓座的人道謝：“你們真是太好了！謝謝你們。”“不用謝，這是我們應該做的。”那位阿姨回答道。
看到這裏，我也被感動了，爲幫助老奶奶的善良舉動而感動，這個社會還是有很多好人，很多善良的人。其實尊老愛幼是每個人都可以做得到的，它就體現在我們日常的生活當中。助人爲樂，其實也是快樂了自己。我也要向那些幫助老奶奶的人們學習，從自己做起，從身邊的小事做起，重視中華優秀傳統化，做好中華化的傳人！
傳承中華文化徵文9
中華文化，源遠流長，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類進步的腳步從未停歇，語言的文化便是中華文化的核心，而書法藝術就是語言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書法的殿堂，領略並感受一下書法的魅力！
在距今四五千年前的黃帝時代，倉頡就發明了漢字，漢字的演變，體現了我們祖先的智慧與創造力，一步步地刪繁就簡，一次次的演變革新，形成了現在獨特的方塊字。
其實，人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術形式，早在魏晉時期，書法字型由篆書、隸書轉化爲楷書，草書和行書頁流行起來。東晉的王羲之，是一位集書法之大成者，自成風格。“飄若浮雲，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱爲“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開張，變古出新，開創了書苑新風；宋朝的趙孟的書法略帶行書風格，用意楷法，窮極精密，字型流動活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現代的快節奏的社會裏，書法藝術卻越來越黯淡無光了。
書法是我國的國粹之一，我們如今的生活裏，隨着電腦、手機、打印機的使用普及，練習書法的人也越來越少，作爲書法傳承的中華民族，我們不能讓書法這門專屬於我們的“手藝”失去了傳承！所以，在20xx年國家教育部下發了《關於中小學開展書法教育的意見》，規定規定中小學生三至六年級每週一節書法課，一到三年級練習硬筆書法，三到六年級軟、硬筆兼學，以便讓書法藝術代代相傳。
我們的漢字有一種美，這種美是其他語言所達不到的，一幅優秀的書法作品，字形的大小長短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡乾溼，章法佈局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風貌。
相傳王羲之在寫完《蘭亭序》後“日更書數十百遍”卻怎麼也沒有醉酒的那一次寫得好，可見書法還有一種思想境界美！
研習書法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和，沉浸在墨香書韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書者全神貫注的思維，還能達到修身養性之功用。
在窗明心靜，清雅安逸之時入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫意，傾情於筆端紙間，紙上春風筆上開！
書法的妙處舉不勝舉，修身養性、陶冶性情。我呼籲，讓我們拿起毛筆，練習書法，把墨香留在21世紀，讓我們肩負起傳承書法藝術這一悠久的傳統文化的歷史使命，一起建築我們的精神家園！
傳承中華文化徵文10
如果說我曾經的人生好像點點繁星的夜空，那麼這次讀書活動就爲我升了一輪明月。把我的精神家園添上了文化的氣息，那樣一本小小的冊子，卻讓我領悟到了中華博大精深的知識文明，從此成爲我提高和完善自己的契機……
中華文化博大深奧，是人類智慧的結晶更是人類世界的財富。從這書中，我看到了古代中華的興起衰落，繁榮富強之今天這泱泱大國的偉大傳承。從最初的甲骨文到百家盛況，從抗日戰爭的慘烈到如今的改革開放，無不體現着中華文化的智慧如中華精神的強大
傳承與發展是一體的，今天，我們傳承着中華文化，明天，我們將把它發展壯大，也許，未來的某一天，我們的後代會學習着我們精煉後的中華文化並一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時俱進！說與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時，我們要把我們個人的成長與中華文化的傳承同步起來，以中華文化爲基礎不斷完善和提高自己，創造美好未來！
今天的中國正在實現民族復興的中國夢，中華民族廣博深厚的精神，是我們民族的精神支柱，是具有強大生命力的寶貴精神財富，在我們的生活與學習中，我們要努力秉着中華文化的精神品質，提高自身的品格修養，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學校國家乃至世界相傳不息。
其實不僅我們新中國成立以後，涌現出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元勳”鄧稼先，“中國航天之父”“箭之王”錢學森，榮獲“20xx年度國家最高科技獎”的師昌緒……他們一樣在用行動詮釋着中華本質，傳承着中華文化。
我們作爲中華文化的接班人，更應該從小事做起、文明用語、禮貌待人、樂於助人、熱心公益。先祖傳承下來的這些，不僅值得我們學習，更是讓我們來推動中華文化的發展，推動中國社會的發展。讓我們攜起手來，傳承中華文化，共築精神家園，讓中華文化流傳不息……
傳承中華文化徵文11
文明美德，伴隨我們成長，如影隨形。
一個民族的文明與美德，體現在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中，青少年時期是最美的;而在青少年時期，良好的道德品質又是最可貴的、深層次的美。這種內在的美，只有透過一個人的行爲習慣才能表現出來。
著名作家柳青說：“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時候。”青少年時期是一個養成文明習慣、培養美德修養的關鍵時期。這個時期，我們首先要從我做起，要個要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累。良好的行爲習慣可以轉化爲一個人的內在修養、情操，能使自己成爲一個有品德的人，這會影響人一生的發展。
《札記》中說：“苟日新，日日新，又日新。”這是商湯刻在洗澡盆上用於自勉的箴言，意思是說，如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。太陽每天升起，開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現在做起。每天學習一點，每天進步一點，文明美德將與我們同行。
復興中華
在世界所有民族、國家和文明之中，如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結合的如此緊密、渾然一體，形成醫一元的、同意的、龐大的實體，並保持了這麼漫長的歷史延續性的現象，可以說是唯此一例。
在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態度，自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠大理想，以實際行爲弘揚、培育民族精神。
巨大的責任。偉大的時代，爲我們帶來了特殊的壓力和機遇，也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!
實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任和使命。我們相信，透過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章。
傳承文明 踐行美德
傳承文明，踐行美德，實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任與使命。我要從平常事做起，從一點一滴做起，弘揚中華民族優秀的傳統美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發揚光大。
文明的歷程
人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程既包含人類體質的進化，也包含了人類心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實、積澱。
在人類文明的進程中，科學技術是一種推動歷史發展的決定性力量。今天，科學技術更加彰顯出推動社會發展的無與倫比的力量，成爲國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當然，科學技術也是一把鋒利無比的雙刃劍，科學技術爲社會造福的同時，也給人類帶來了諸多的負面影響。
文明的多樣性是文類文明的重要特徵。各種文明之間的交流，在促進自身的豐富和發展的同時，也推動了整個人類文明不斷提高。21世紀的今天，各種文明和社會制度長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發展，應是各種文明的相處之道和共同追求。
文明的內涵
文明是相對於愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實踐的事情，是社會的素質。”
文明隨着歷史進步的過程不斷趨同，表現着人類普遍的行爲和成就。我們每一個人都需要學習財能獲得文明。
尊重生命是人類人文關懷的表現，敬畏制度是社會文明進步的體現，這是文明最基本的內涵。有了這兩個前提，人類社會纔會有光明和溫暖，真善美才會與我們同行。
讓我們珍愛生命，履行社會職責，儘可能地奉獻愛，讓文明永葆青春，更加和諧。
文明的外延
我國是歷史悠久的.文明古國。幾千年來，中華民族創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規範，被世人稱爲“文明古國、禮儀之邦。”
文明外延的第一要義，就是人作爲一個社會人，公德意識不可丟。公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準則，大而言之，它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規範，如保護環境、愛護公物、遵紀守法、誠實守信;小而言之，它指的是一個人在公共場所的文明行爲，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上爲老弱病殘孕讓座、公共場所不喧譁等。
傳承中華文化徵文12
中華傳統美德是歷史悠久，傳統美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統美德讚美。
傳統美德是美好的，有尊敬師長的，中國古代經典，《禮記·禮運》描寫：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，描寫表達了古人對社會和諧的憧憬，對人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛幼，在車上看見老人上車要主動讓座，這是對老年人的最起碼的尊重，看見長輩最起碼要對他們一聲稱呼，這是中國的傳統美德，中國傳統文化既有先進的，也有落後的，先進文化是人類文明進步的結晶，是推動人類社會前進的精神動力，在社會的發展中發揮着啓迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當今是當今世界的一個基本現實，不同國家的文化要以平等的態度、開放的胸襟去尊重、學習其他民族的傳統：對待不同性質的文化要弘揚先進文化和傳統美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的節日，也有許多人在節日連夜趕車排很長的時間纔買到票，爲的就是能和家人團圓，說到團圓。我不禁想起詩句“明月幾時有，把酒問青天”“願人長久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉”這邪惡詩句表達了對親人的思念；別人都說月亮代表我的思念，其實在外面要回來跟家人團圓。這就是傳統美德。
尊老愛幼是每個人必須尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見老人着扶着，在老人推車時，要主動幫着推，時時要幫別人，別人也會幫着你的。在學校裏也要尊重老師和同學，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學校有紀律，在同學面前要同學之間互相尊重。
建設和諧文化要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識爲重點；要加強社會公德，職業道德，家庭美德，個人品德建設，發揮道德模範榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務，對社會的傳統美德，對家庭的傳統美德，要深入開展羣衆性精神文明創建活動。
傳承中華文化徵文13
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行爲規範的準則。
楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國爲了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱爲是一個現代國，而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
我認爲，謙讓是最大的美德。有些人認爲只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨着時間的流失，在我們的記憶裏謙讓這個詞已漸漸淡忘了……
記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀髮的老奶奶，還帶着一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領着孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐着的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看着這一老一少。 每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因爲她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認爲，對於我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不願意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的麪包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校裏也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經爲我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人爲，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
傳承中華文化徵文14
中華文化，淵遠流長。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年曆史根基的品質文化。
孝，是我們傳承千年的品質。衆所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時父親早亡，與母親相依爲命。平日裏孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫生叮囑用鮮竹筍做湯。可時值臘月，哪有鮮筍?爲了治好母親的病，孟宗仍然馱着鋤頭，冒着寒風上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最後眼淚也幹了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典範。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會怎麼想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會得到安寧，也會是一種煎熬。
還有勤勞、簡樸、智慧、助人爲樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時代相傳的品質。
中國，擁有五千多年曆史的文明古國，就是因爲有這麼多難能可貴的品質，一直屹立在世界的東方，閃耀着耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的後代永遠銘記這些優秀的品德!
傳承中華文化徵文15
曾經有報道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就採訪當地的老百姓,他們說,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅遊的商品、旅遊的紀念品,並沒有對內容感興趣,並沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂，是我們中國人引以爲驕傲的地方。我們要先自己多學習，多瞭解，並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因爲它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式，透過搭建這樣一個公衆平臺，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚的是中華傳統美食，更多的是透過美食宣傳積澱的中華美食文化。
黨的提出要“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”，又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承，相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作爲中華民族的基因，已經植根在中國人內心，潛移默化地影響着中國人的思想方式和行爲方式。唯有民族文化纔是歷史長河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量，也唯有民族文化才能開啓更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求，我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細緻的工作要做，還有大有可爲的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細緻梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實做到古爲今用，使其更爲豐富、更加多樣。
讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量，從延續民族文化血脈中不斷前行，堅定奔向中華民族美好的未來。