在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過徵文吧，藉助徵文可以提高我們的語言組織能力。你寫徵文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的中華文化徵文，希望能夠幫助到大家。
中華文化徵文1
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。古往今來，在中華文化美德中，誠實守信排列第一位。以誠信待人，不僅能受人讚譽，也會得到他人的信任。
宋朝有一位叫晏殊的人，很有才華。有一次，宋朝皇帝親自考他。誰知應試題與晏殊平時練習的題目一樣！本來晏殊可以不換題目，隱瞞下來，這樣便能輕鬆地成爲狀元。但他毫不隱瞞，請求更換題目。從這個小故事中可以看出晏殊這個人的誠信、正直。他的所作所爲，是我們每一個人學習的榜樣。
寫到這我不禁想起了暑假的一件事：
六年級暑假，我們全家去上海旅遊。因爲怕車票緊張，我們在返回的前一天起了一個大早，來到上海火車站買回家的車票。來到車站，大廳裏冷冷清清，沒有幾個乘客。爸媽忙着到視窗買票，我則一個人在看大廳牆上的宣傳廣告。一會兒爸媽就買好了車票，媽媽轉身坐在大廳一角的椅子上數找回的零錢。
突然無意間，我看見媽媽背後有一個黑色的東西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原來是一個錢包！我心中竊喜：這下我們發財了！好運氣終於到我家了！媽媽看見了，立刻起身從我手上拿走錢包，着急地詢問：“這是誰掉的？”爸爸聽見了，走過來開啟錢包，想看看裏面是否有失主的身份證，我也湊了過去，看見裏面有一些港幣和人民幣。爸爸數了數，大概有兩千元！除此之外還有銀行卡。爸媽見狀，異口同聲地說:“趕快去找車站工作人員幫忙還給失主。”這時，只有我很生氣的在那嘟囔着：“撿到錢包爲什麼非要還給別人呢？反正裏面也沒有失主的資訊，不如我們就自己收入囊中吧。”媽媽鄭重地對我說：“不管錢多錢少，不是自己的就不能要，別人丟了錢包該多着急呀！一定要還給別人！”媽媽說完，便把錢包拿着送給了車站工作人員。我撅起了嘴，心裏一百個不願意。爸爸說：“孩子，你媽說的對，老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德，更是道德上對誠信的要求，我相信你會想通的。”
看着媽媽那堅定的背影，和爸爸和善的目光，我彷彿懂得了些什麼。這時，一個車站的工作人員和媽媽一同走過來，他很熱情地跟爸爸握了手，並且感動地說：“真的謝謝你們，這個錢包是剛剛一個來買票的香港人丟的。”他和藹地摸着我的頭，舉着大拇指，微笑着對我說：“你是個拾金不昧的好姑娘哦！”我當時羞澀地低下了頭，爲自己當時的想法而感到悔恨，也爲自己能夠親身經歷一次誠信的教育而感到高興。
這件事雖已經離我遠去，但是我永生都不會忘記。因爲這是我真正意義上受到的思想品德教育，我體驗到要在金錢面前不爲所動是多麼難！我爲我的家人感到自豪！成長回眸，家人給我照亮了一縷陽光，他們讓我懂得了中華文化的博大精深，讓我明白了誠信對於一個人來說是多麼的重要，他們更爲我樹立了道德榜樣!
先祖給我們留下的這些寶貴的精神財富足以讓我們受用終生，傳承中華文化美德是我們的責任和義務。文明的社會需要誠信的我們，只要我們人人都守住那顆誠信的心，明天將會變成美好的人間。來吧，讓我們攜起手來，一起傳承中華文化，共築精神家園！
中華文化徵文2
中華文化歷經五千多年，一直延綿至今，源遠流長。是因爲他沒有捨棄傳統，沒有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現民族的特點。在當今世界，中國的文化是最頑強的，延續至今。延續了五千多年，是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是，其中滲透了倫理道德的觀念。處於中心地帶，起着支配作用。由於中華的人文精神的巨大凝聚力，纔有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續還有其中一個特點，華夏有五十六個民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結也是延續至今的一大動力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容着不同領域的文化，所以沒有這種融合，也就沒有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作爲華夏的兒女，必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二，中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會已經涌現出不講道德/不住重禮儀的表現。這些現象出現的最初都是在家庭化境的影響下。孔子說過“人之初，性本善。那爲什麼會有這麼這麼多不好的現象，有的人會說是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過來思考，“人之初，性本惡。”人生下來都是壞的，而後來人們慢慢表現出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和爲貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現，涌現出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話。而現在，隨着社會地位的逐步提高，天下太平，人們已經適應了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續，體現中華民族自強不息之力。
從古至今，無數的發明創造，見證了中華的興起，從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發明問世。古人們開創出的也是現在的基礎，從現有的基礎上改革創新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就，有的提出了思想，有的鑽研了軍事/文化和經濟等等，皆爲後代的發展產生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現，從中有的訴說了自己的經歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術流經不衰，從簡簡單單的書法中就能體現出中華的歷程，映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現了中華的文化。延續最廣泛的還是民風民俗，這主要體現出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動人民的智慧。
當然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡，匹夫有責。”在國家面臨危險的時候，我們都要爲國家出一份力，沒有國家，哪能有我們。“義勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情，所以我們也要表現出應有的蓋氣概。我們也要爲祖國爭氣，如果不能做到爲國捐軀，就要努力學習，長大成爲棟樑之才，爲國家的發展建設出一份力。以自己的實際行動來證明。
家庭的和睦也算最初的起點，要孝敬長輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無不都表現出了現在社會家庭裏的和睦。只要這個起點做好了，往後就輕鬆多了。
勤學/修德/明辨/篤實，他浸潤着中華優秀傳統文化的深沉底蘊，也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優秀傳統，發揚共築精神家園的行動!
中華文化徵文3
翻閱古書、古籍，一個“孝”字，一個簡單又意義非凡的字，貫穿古今紮根在每個華夏子孫的心中。“孝父母，敬師長”這是一個永恆不變的真理。
我的家坐落在羣山環繞的小山村裏，村裏住着一個讓父母羨慕，讓同齡孩子敬佩的小男孩。他是單親家庭的孩子，從小自主獨立，他今年只有8歲。在一個靜謐中略顯神祕的夜晚，他那雙稚嫩的小手端着沉甸甸的水盆，小心翼翼地走着。那時，她的媽媽正在縫衣服，衣服上大大小小的洞洞數不勝數，媽媽用一針一線認真地縫着。可謂是“慈母手中線，遊子身上衣”。當他那年僅8歲的兒子端着水盆進來時，母親有點不知所措，他將水盆端到母親面前，母親呆呆的坐着，盡力壓制着快要奪眶而出的淚水，孩子脫掉母親的鞋與襪，用心地給母親洗腳，終於母親忍不住了，豆大的淚珠奪眶而出，孩子揚起了頭，用水汪汪的大眼睛看着媽媽，露出了久違的笑容，這時時間好像都停止了，周圍沒有一點聲音，就連窗外蟲兒的叫聲也早已消失。
這是一個簡單的值得深思的故事，一個肅然起敬的故事，村裏小男孩那顆幼小的心靈中刻上一個永不磨滅的“孝”字。大家都知道說“孝”人人都會，但是做一個有孝心的人又有多少人能做呢?“孝”是五千年傳承的文化，請不要讓它離我們遠去，讓我們“傳承中華文化，共築精神家園”吧!
中華文化徵文4
唐山是一個文明的城市，我就出生在這裏，成長在這裏，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚傳統美德的徵文600字傳承中華文化弘揚傳統美德的徵文600字。這裏的每一個人都珍愛這裏，爲這裏的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱着一個小孩上車，旁邊坐着的一位小女孩忙站起來，走上前說：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關係，您抱着孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑着說：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。
在南湖，有不少外地的遊客，因爲路不太熟悉，經常會找不到要去的地方，可在這裏只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細緻的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成爲南湖一道最美的風景線。
日月往來，物轉星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成爲我們唐山進步的標誌。完善文明，並非一定要做什麼大事，而是要從身邊的小事做起，養成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。
做人還要文明，不能因爲一點小事而打架。我給大家講一個實例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區沙田鎮馬峯村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯包廂而與何某裕發生爭執，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議後便透過電話糾集人員來幫忙打架傳承中華文化弘揚傳統美德的徵文
中華文化徵文5
中華文化，源遠流長，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類進步的腳步從未停歇，語言的文化便是中華文化的核心，而書法藝術就是語言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書法的殿堂，領略並感受一下書法的魅力！
在距今四五千年前的黃帝時代，倉頡就發明了漢字，漢字的演變，體現了我們祖先的智慧與創造力，一步步地刪繁就簡，一次次的演變革新，形成了現在獨特的方塊字。
其實，人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術形式，早在魏晉時期，書法字型由篆書、隸書轉化爲楷書，草書和行書頁流行起來。東晉的王羲之，是一位集書法之大成者，自成風格。“飄若浮雲，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱爲“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開張，變古出新，開創了書苑新風；宋朝的趙孟的書法略帶行書風格，用意楷法，窮極精密，字型流動活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現代的快節奏的社會裏，書法藝術卻越來越黯淡無光了。
書法是我國的國粹之一，我們如今的生活裏，隨着電腦、手機、打印機的使用普及，練習書法的人也越來越少，作爲書法傳承的中華民族，我們不能讓書法這門專屬於我們的“手藝”失去了傳承！所以，在20xx年國家教育部下發了《關於中小學開展書法教育的意見》，規定規定中小學生三至六年級每週一節書法課，一到三年級練習硬筆書法，三到六年級軟、硬筆兼學，以便讓書法藝術代代相傳。
我們的漢字有一種美，這種美是其他語言所達不到的，一幅優秀的書法作品，字形的大小長短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡乾溼，章法佈局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風貌。
相傳王羲之在寫完《蘭亭序》後“日更書數十百遍”卻怎麼也沒有醉酒的那一次寫得好，可見書法還有一種思想境界美！
研習書法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和，沉浸在墨香書韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書者全神貫注的思維，還能達到修身養性之功用。
在窗明心靜，清雅安逸之時入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫意，傾情於筆端紙間，紙上春風筆上開！
書法的妙處舉不勝舉，修身養性、陶冶性情。我呼籲，讓我們拿起毛筆，練習書法，把墨香留在21世紀，讓我們肩負起傳承書法藝術這一悠久的傳統文化的歷史使命，一起建築我們的精神家園！
中華文化徵文6
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行爲規範的準則。
楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國爲了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱爲是一個現代國，而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
我認爲，謙讓是最大的'美德。有些人認爲只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨着時間的流失，在我們的記憶裏謙讓這個詞已漸漸淡忘了……
記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀髮的老奶奶，還帶着一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領着孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐着的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看着這一老一少。 每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因爲她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認爲，對於我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不願意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的麪包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校裏也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經爲我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人爲，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
中華文化徵文7
文明美德，伴隨我們成長，如影隨形。
一個民族的文明與美德，體現在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中，青少年時期是最美的;而在青少年時期，良好的道德品質又是最可貴的、深層次的美。這種內在的美，只有透過一個人的行爲習慣才能表現出來。
著名作家柳青說：“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時候。”青少年時期是一個養成文明習慣、培養美德修養的關鍵時期。這個時期，我們首先要從我做起，要個要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累。良好的行爲習慣可以轉化爲一個人的內在修養、情操，能使自己成爲一個有品德的人，這會影響人一生的發展。
《札記》中說：“苟日新，日日新，又日新。”這是商湯刻在洗澡盆上用於自勉的箴言，意思是說，如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。太陽每天升起，開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現在做起。每天學習一點，每天進步一點，文明美德將與我們同行。
復興中華
在世界所有民族、國家和文明之中，如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結合的如此緊密、渾然一體，形成醫一元的、同意的、龐大的實體，並保持了這麼漫長的歷史延續性的現象，可以說是唯此一例。
在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態度，自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠大理想，以實際行爲弘揚、培育民族精神。
巨大的責任。偉大的時代，爲我們帶來了特殊的壓力和機遇，也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!
實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任和使命。我們相信，透過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章。
傳承文明 踐行美德
傳承文明，踐行美德，實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任與使命。我要從平常事做起，從一點一滴做起，弘揚中華民族優秀的傳統美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發揚光大。
文明的歷程
人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程既包含人類體質的進化，也包含了人類心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實、積澱。
在人類文明的進程中，科學技術是一種推動歷史發展的決定性力量。今天，科學技術更加彰顯出推動社會發展的無與倫比的力量，成爲國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當然，科學技術也是一把鋒利無比的雙刃劍，科學技術爲社會造福的同時，也給人類帶來了諸多的負面影響。
文明的多樣性是文類文明的重要特徵。各種文明之間的交流，在促進自身的豐富和發展的同時，也推動了整個人類文明不斷提高。21世紀的今天，各種文明和社會制度長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發展，應是各種文明的相處之道和共同追求。
文明的內涵
文明是相對於愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實踐的事情，是社會的素質。”
文明隨着歷史進步的過程不斷趨同，表現着人類普遍的行爲和成就。我們每一個人都需要學習財能獲得文明。
尊重生命是人類人文關懷的表現，敬畏制度是社會文明進步的體現，這是文明最基本的內涵。有了這兩個前提，人類社會纔會有光明和溫暖，真善美才會與我們同行。
讓我們珍愛生命，履行社會職責，儘可能地奉獻愛，讓文明永葆青春，更加和諧。
文明的外延
我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來，中華民族創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規範，被世人稱爲“文明古國、禮儀之邦。”
文明外延的第一要義，就是人作爲一個社會人，公德意識不可丟。公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準則，大而言之，它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規範，如保護環境、愛護公物、遵紀守法、誠實守信;小而言之，它指的是一個人在公共場所的文明行爲，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上爲老弱病殘孕讓座、公共場所不喧譁等。
中華文化徵文8
中華文化是中華民族的文化總彙，是世界文化的重要組成部分，對世界文化的發展有着巨大的影響。
中華文化源遠流長。從黃帝時代算起，已有五千多年的歷史。從遠古時代到封建文明極度繁榮的明清時代，在這上下五千年的進程中，中華民族創造了無數的輝煌與成就，也經歷了無數的苦難與挫折，數不清的英雄豪傑、仁人志士在歷史的長路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，爲人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。
中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱華夏文化，是世界上持續時間最長的文化，中華民族有“三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史”。
公元兩千多年前，朝代出現，自那時起，一個個王朝書寫着各自獨有的史冊。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長河。
滔滔黃河孕育了中華文化，滾滾長江養育着華夏子孫，巍巍長城記錄着歷史的滄桑，雄壯的兵馬俑展現了民族的力量，悠揚的編鐘奏出了神州樂章。從燦爛的夏商周青銅時代到近現代的悲歡榮辱，從遠古的部落到今天的泱泱大國，五千年悠悠而逝，其間的強盛輝煌令人讚歎，陰霾衰落使人扼腕嘆息。
歷朝歷代的風流人物層出不窮，各領風騷，最終造就了一個偉大民族的輝煌，演繹出無數可歌可泣的動人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創造出璀璨的華夏文化，在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩篇。
中華文化徵文9
傳承和弘揚中華優秀傳統文化；黑龍江省七臺河市欣源中學二年二班王睿；我們是中國人；對於中華民族而言，優秀傳統文化就是我們中華民族的；中華文化，特點鮮明，中華文明特點具有延續性、倫理；我們中華文化源遠流長；我學過一篇課文，講述了一個國家淪陷區的人民對慘遭；但是他們是在失去國土之後才反省自己的過錯；即使我們長大不能作偉人，但至少問心無愧，爲民族，；少年強，則國強；
我們是中國人。我們說中國話，寫中國字，做中國事，講中國人做人的道理。
對於中華民族而言，優秀傳統文化就是我們中華民族的“根”和“魂”，就是中華民族的精神家園。
中華文化，特點鮮明，中華文明特點具有延續性、倫理性、民族性以及包容性。
我們中華文化源遠流長。博大精深。是因爲我們時時刻刻都知道我們是中國人！我們的文明孕育了中華民族的寶貴精神名額，培育了中國人民的崇高價值追求。
我學過一篇課文，講述了一個國家淪陷區的人民對慘遭異族統治的悲慘和對祖國的熱愛。
但是他們是在失去國土之後才反省自己的過錯。而我們覺不能等失去了才懂的珍惜，我們要從現在，時刻反省自己，改正自己的錯誤，堅持做正確的。
即使我們長大不能作偉人，但至少問心無愧，爲民族，爲國家獻出自己的微薄之力。一個人的力量是微不足道的，但請試想一下，如果中國13億人民都獻出自己的力量，那整個民族，整個國家都一定會強大起來！
少年強，則國強；少年獨立則國獨立；少年進步則國進步；少年勝於歐洲，則國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球！
作爲新時代的中學生，我們端正自己的態度，做一個品行端正的中學生。我認爲廣大青少年應該從以下四方面努力：
一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。同學們要勤於學習，敏於求知，既要專攻博覽，又要關心國家，關心人民，關心世界，學會擔當社會責任。
二是要修德，加強道德修養，注重道德實踐。
三是要明辨，善於明辨是非，善於決斷選擇。面對學業、情感、職業選擇等多方面的考量，最重要的是學會思考、善於分析，正確的抉擇，做到穩重自持、從容自信、堅定自勵。
四是要篤實，紮紮實實幹事，踏踏實實做人，堅決不做有違背道德的事情。
讓我們一起努力！傳承中華文化，共築精神家園！
中華文化徵文10
陽光灑落在幽靜的花園裏，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀着、揹着，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一隻又一隻小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。
“敏而好學，不恥下問”，國學教我們學習方法;“己所不欲，勿施於人”國學教我們爲人處事;“百善孝爲先”國學教我們孝敬之道。
中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨後七色的彩虹，只有在與困難搏擊之後纔會顯現。
5.12，我要愛。在5.12特大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞衆志成城;2008，中國北京。在聖火遭遇困難的時刻，中華兒女不惜一切代價，在08奧運之風吹遍世界的時候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經久不衰嗎?
其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起牀;上
學路上，不隨便攀折樹木;學校裏，見到師長禮貌問好;上課時，謙虛認真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學並不是一定多麼深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎?不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是爲了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發揚光大!
中華文化徵文11
國學是我國的一大文化，國學小名士便是國學的傳承。有人可能問我國學到底是什麼，以前我也不清楚，是詩？還是詞？現在我知道國學並沒有標準，琴棋書畫詩等等，跟中國有關的，都是國學。
迴歸國學，就應當理解文字的內涵，就應當滲透進生活細節，傳承經典文化中的精華。光靠知識的灌輸並非是國學的最終目的，對於教師來說，國學教育的意義應該是滲透進每個孩子生活的細節中，貫穿在做人的道理中。知行統一，不能坐而論道。不要讓國學學習僅僅是課堂上的一道風景，而不加深學習，加深印象，國學小名士便是給了我們這樣的一個機會來加深印象。“北方有佳人，絕世而獨立。”“絕代有佳人，幽居在空谷。”……這些都是國學小名士教給我的。
國學小名士不僅能讓你加深印象，還會回想典故和詩句。要知道國學是師古之學，但師古不能泥古，更不是簡單的復古。中國傳統教育常常以禮節教育爲主，在學習國學的過程中應適當取捨。不能一本正經的，按照書裏原封不動搬出來也不能給了書裏完全不一樣，這就是老師的責任。既然我們學的開心，也不能讓我們一點也不理解詩句的意思。
因爲現在許多人總是彎着腰，低着頭玩着手機，所以現在去學習國學古文的人是真的不多了。沒有人會去關注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂遊戲。就算是學習了國學，真正可以把國學全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接着傳承國學這個無價之寶，讓國學這中國的靈魂繼續傳承下去，讓博大精深的文化在我們心裏永存！
中華文化徵文12
在一個陰雨天裏，我正坐在書桌前溫習知識。白天發下的語文書嶄新嶄新的，帶着墨香。我隨手一翻，便翻到了最後一頁的課文，是幾行娟秀的小字：
“蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”
我愣愣地看着，琢磨不出這是什麼意思，只覺着眼熟，唸了一遍又一遍，流連於其中的音韻之美。很久以後，我忘了當時我究竟在想着什麼，卻依稀記得那句話。後來做到一道閱讀題，作者笑談表達愛意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼，白露爲霜”或是“我們結婚吧”。有什麼區別？我思索片刻後，落筆：“含蓄美, 工整美，音韻之美。”
在漫漫五千年曆史長河中，所有在歲月中最珍貴的都沉澱在文字中，濃縮了精華在一個個方塊字裏。我們的祖先創造了最古老的文字，每個方塊字裏都包含着文字獨特的情感。而中華五千年的文化，前人的所感所想，就算在幾千年之後也可以被炎黃子孫感應到。字字珠璣，禪意深深，這是一個民族在血脈中所世代相傳的文字藝術，在一腔熱血中所流淌着的虔誠文化。我沒有一刻像此時一樣清晰地認識到我是一箇中國人，我的骨子裏留着的是漢族的血，我的一些情感，關於愛國，正在暗涌着，它們沉沉的睡去，又在某一刻突然甦醒，被我的意識喚醒。告訴我，你是多麼愛國。在這片被愛與真善美所灌溉這的土地上賴以生存。
當我執筆將一字一句緩慢書寫時，聽到從指間流瀉出的音律時，在千年古街上游走，凝望着褐跡斑斑的紅柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水時。年輕的心臟又在雀躍着，來自遙遙遠方的呼喚。我的青春剛剛開始，我的生命在燃燒，對於生活總是有說不完的熱情，對於祖國總是有道不完的情思。我從一出生就長長久久的生活在了祖國的懷抱之下，每每到了航天飛船、火箭的發射爆炸升空，總是心情澎湃。歷年的春晚槽點越變越多，我卻能在除夕晚上準時搬來一張小板凳坐在電視機前看春晚，我覺得祖國的初心沒變，只是人們的要求越變越高。20xx年的世博會，中國館建得又大又漂亮，大紅的色彩染紅了展館的外表，一個個方塊的拼接流露出了古典的傳統之美，使我心中滿滿的自豪感溢出。
過去的人兒們能否想到，在千年後的今天，在同樣的一片土地上，高樓大廈拔地而起，馬路上車輛川流不息。漢字經過了幾千年的演變，終於變成了現在的模樣，國家領土經歷了分分合合，王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人，也不知是真真假假。而我們，卻永遠生活在這片土地下，共享同一片藍天，我們的心中涌動着鮮紅，在傳承着亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠,我都能感受到流動的空氣裏，他們被世世代代曾在這兒生活過的人們呼吸過，他們吟詩作對，感嘆花好月圓。如今，青春年少的孩子們手捧課本書聲琅琅，似乎閉上眼睛，就能看見在水一方的大片蘆葦，還有心心念唸的伊人。
拂去茫茫霧氣，文化儼然就在深處，我慢慢思考，慢慢讀，慢慢寫，直到它融入了我精神的一部分。
我聽到青春如花開般的聲音，每一個破土而出的瞬間我都聽到它在說着，這兒的土地，真肥沃。
中華文化徵文13
如果說我曾經的人生好像點點繁星的夜空，那麼這次讀書活動就爲我升了一輪明月。把我的精神家園添上了文化的氣息，那樣一本小小的冊子，卻讓我領悟到了中華博大精深的知識文明，從此成爲我提高和完善自己的契機……
中華文化博大深奧，是人類智慧的結晶更是人類世界的財富。從這書中，我看到了古代中華的興起衰落，繁榮富強之今天這泱泱大國的偉大傳承。從最初的甲骨文到百家盛況，從抗日戰爭的慘烈到如今的改革開放，無不體現着中華文化的智慧如中華精神的強大
傳承與發展是一體的，今天，我們傳承着中華文化，明天，我們將把它發展壯大，也許，未來的某一天，我們的後代會學習着我們精煉後的中華文化並一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時俱進！說與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時，我們要把我們個人的成長與中華文化的傳承同步起來，以中華文化爲基礎不斷完善和提高自己，創造美好未來！
今天的中國正在實現民族復興的中國夢，中華民族廣博深厚的精神，是我們民族的精神支柱，是具有強大生命力的寶貴精神財富，在我們的生活與學習中，我們要努力秉着中華文化的精神品質，提高自身的品格修養，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學校國家乃至世界相傳不息。
其實不僅我們新中國成立以後，涌現出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元勳”鄧稼先，“中國航天之父”“箭之王”錢學森，榮獲“20xx年度國家最高科技獎”的師昌緒……他們一樣在用行動詮釋着中華本質，傳承着中華文化。
我們作爲中華文化的接班人，更應該從小事做起、文明用語、禮貌待人、樂於助人、熱心公益。先祖傳承下來的這些，不僅值得我們學習，更是讓我們來推動中華文化的發展，推動中國社會的發展。讓我們攜起手來，傳承中華文化，共築精神家園，讓中華文化流傳不息……
中華文化徵文14
我有一個偉大的祖國，她是不屈的象徵，她是堅強的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會想起你，我親愛的祖國啊，聽到頌你的歌謠，我慷慨激揚，祖國啊，我深情的呼喚着你，我對你的情誼像白雲眷戀着山岫，似江河依偎着海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”還有孝悌友愛的黃香、張英，尊師重教的楊時、唐太宗，誠實、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學、好問的司馬光蘇東坡精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作爲民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。
中國它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊涵着豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們爲擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範！優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。
我在這本書上學到了很多中華文史，中華傳統文化博大精深，繼承和發揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學習博大精深的文化。
我相信只要我們認真、刻苦地對傳統文化有大概的瞭解，有端正的態度，對自身一定會大有幫助的！
中華文化徵文15
“悠悠文化五千年。”這是我讀《傳承中華文化，共築精神家園》所總結出的。
在這本書中，我不僅瞭解到中國的傳統文化思想，感悟到了中華文化的博大精深，也讓我意識到了傳承中華文化的重要性！
中國向來被稱爲禮儀之邦。重禮儀，講道理。不過在我看來還要再加上幾個字：在古代。不說遠的，就在前幾天。我看到一則新聞“日本遊客在泰國裸體跳舞，被認爲是中國人被罵”我想看到這句話許多人都會去罵日本人，罵泰國人。
在我看完這條新聞三個感受：憤怒，羞愧，悲傷。出國旅遊的人中，有些人表現的多惡劣臭名遠揚，所以泰國人才會把這個帽子扣到國人頭上。其實不用多說大家也看到過許多類似文章。從小老師父母就教育我們要懂禮貌，現在的科技發達，生活水平提高素質卻在下降。不得不讓人深思。
在我認爲中華文化中最具有特色的就是書法。篆書靜中有動，草書狂放連綿。楷書端正工整；行書易識好些。現在人們大多都有“提筆忘字”的習慣。幾乎所有的人都在用電腦，手機。打字發資訊。學生中也極少有學習毛筆字。比如我的哥哥，那次我寫了一個悠哉的“哉”問他這是什麼字。他不假思索的答了出來。當我讓他執筆寫時，他竟說不會。還覺得拿筆很彆扭。現在一想，我不禁嗤笑。外國有人癡迷於中國漢字。但中國人卻“忘”掉了自己國家的字。
當我讀到“多姿多彩的民風民俗”時不禁回憶起小的時候，每當大年三十晚，村裏便炮聲四起，霎時間街上便擠滿了人，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥在俏姑娘前大展身手。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢？
“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名中國人，難道不應爲此做些什麼嗎？中國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華，民族悠久歷史文化長期積澱凝聚的過程。
每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
古代文學是中華文明重要的組成部分，更是世界的瑰寶。在漫長的歷史上曾涌現出一代又一代傑出的作家和數不清的優秀作品，形成了各種各樣的文學現象，潮流，理論。現在網絡上出現了玄幻，奇俠，穿越架空。佔據了學生的書架。沒有人去讀《詩經》；《離騷》；唐詩；宋詞；元曲。中國文學的奼紫嫣紅、瑰麗璀璨早已被現今各種所謂的“書”給淹沒。
現今青少年生活已被科技產品所佔據。許多傳統文化早已消失殆盡。國畫，皮影，腰鼓，書法，國學，孝德……也已岌岌可危。在此，我真心呼籲大家學習中國文化，不要讓中國文化消失。