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踐行傳統美德徵文(5篇)

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在日常學習、工作和生活中,大家一定都接觸過徵文吧,徵文要求文面整潔乾淨,書寫端正美觀,字型清晰規範,標點準確無誤。還是對徵文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的踐行傳統美德徵文,歡迎閱讀與收藏。

踐行傳統美德徵文(5篇)

踐行傳統美德徵文1

陽春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之餘,有沒有考慮過這麼一個問題:今天,我們的言談舉止,文明瞭嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園裏,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤着大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在着許多不文明現象。

譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的髒話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學甚至不注意愛護公共財物,在白色的牆壁上亂塗亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹,爲了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生說的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

作爲一名中學生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因爲我們的存在而感到幸福。

作爲一名中學生,愛護校園,美化環境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你爲他人想想,別人會因爲我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那麼,我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨着我們。文明禮貌之月並不只是三月,我們應該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

踐行傳統美德徵文2

“和諧”是我國的傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態,是一切美好事物的共同特點.而創建和諧校園是一個永恆的主題。

構建和諧校園需建立和諧的師生關係。師者,傳道授業解惑也,是老師給了我們文化知識的啓迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氛圍。

構建和諧校園需建立和諧的同學關係。關心幫助有困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態,寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關係。

構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地的學習精神,將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨,不聲不響地吸引每個學子奮勇向前,爲了理想而努力拼搏。校風積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。

構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。

同學們、老師們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學生羣體,打照和諧的人際關係,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學習,在和諧的興趣樂園中陶冶情操,在和諧的人際關係中成長!

踐行傳統美德徵文3

文明美德,伴隨我們成長,如影隨形。

一個民族的文明與美德,體現在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中,青少年時期是最美的;而在青少年時期,良好的道德品質又是最可貴的、深層次的美。這種內在的美,只有透過一個人的行爲習慣才能表現出來。

著名作家柳青說:“人生的道路很漫長,但緊要處往往只有幾步,特別是在人年輕的時候。”青少年時期是一個養成文明習慣、培養美德修養的關鍵時期。這個時期,我們首先要從我做起,要個要求自己,天天堅持,時時提醒,日積月累。良好的行爲習慣可以轉化爲一個人的內在修養、情操,能使自己成爲一個有品德的人,這會影響人一生的發展。

《札記》中說:“苟日新,日日新,又日新。”這是商湯刻在洗澡盆上用於自勉的箴言,意思是說,如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。太陽每天升起,開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起,從現在做起。每天學習一點,每天進步一點,文明美德將與我們同行。

復興中華

在世界所有民族、國家和文明之中,如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結合的如此緊密、渾然一體,形成醫一元的、同意的、龐大的實體,並保持了這麼漫長的歷史延續性的現象,可以說是唯此一例。

在五千多年的`發展中,中華民族形成了以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態度,自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠大理想,以實際行爲弘揚、培育民族精神。

巨大的責任。偉大的時代,爲我們帶來了特殊的壓力和機遇,也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想,釋放所有的光和熱,中華五千年的東方大字,必將被照得更加燦爛!

實現中華民族的偉大復興,不僅是時代給予我們的光榮與夢想,更是時代賦予我們的責任和使命。我們相信,透過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章。

傳承文明 踐行美德

傳承文明,踐行美德,實現中華民族的偉大復興,不僅是時代給予我們的光榮與夢想,更是時代賦予我們的責任與使命。我要從平常事做起,從一點一滴做起,弘揚中華民族優秀的傳統美德,讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。

中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命“痕跡”。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發揚光大。

文明的歷程

人類文明的建立是一個漫長的過程,這一過程既包含人類體質的進化,也包含了人類心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實、積澱。

在人類文明的進程中,科學技術是一種推動歷史發展的決定性力量。今天,科學技術更加彰顯出推動社會發展的無與倫比的力量,成爲國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當然,科學技術也是一把鋒利無比的雙刃劍,科學技術爲社會造福的同時,也給人類帶來了諸多的負面影響。

文明的多樣性是文類文明的重要特徵。各種文明之間的交流,在促進自身的豐富和發展的同時,也推動了整個人類文明不斷提高。21世紀的今天,各種文明和社會制度長期共存,在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發展,應是各種文明的相處之道和共同追求。

文明的內涵

文明是相對於愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出:“文明是實踐的事情,是社會的素質。”

文明隨着歷史進步的過程不斷趨同,表現着人類普遍的行爲和成就。我們每一個人都需要學習財能獲得文明。

尊重生命是人類人文關懷的表現,敬畏制度是社會文明進步的體現,這是文明最基本的內涵。有了這兩個前提,人類社會纔會有光明和溫暖,真善美才會與我們同行。

讓我們珍愛生命,履行社會職責,儘可能地奉獻愛,讓文明永葆青春,更加和諧。

文明的外延

我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來,中華民族創造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規範,被世人稱爲“文明古國、禮儀之邦。”

文明外延的第一要義,就是人作爲一個社會人,公德意識不可丟。公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準則,大而言之,它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規範,如保護環境、愛護公物、遵紀守法、誠實守信;小而言之,它指的是一個人在公共場所的文明行爲,如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上爲老弱病殘孕讓座、公共場所不喧譁等。

踐行傳統美德徵文4

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行爲規範的準則。

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從視窗發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國爲了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱爲是一個現代國,而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

我認爲,謙讓是最大的美德。有些人認爲只是表面上談談“紙上談兵”,實際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……

謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨着時間的流失,在我們的記憶裏謙讓這個詞已漸漸淡忘了……

記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時,上來了一位滿頭銀髮的老奶奶,還帶着一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領着孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐着的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看着這一老一少。 每次到一個站點,都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德,請您……”我想,這是在浪費電。我聽了幾百遍了,想必經常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。

最近在報紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業公開招聘人員,一位前來應聘的女大學生,各方面素質相當不錯,就因爲她多次主動給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認爲,對於我們中學生來說,讓座只是我們應盡的一種義務。現在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不願意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的麪包,像個足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學校裏也會有一些事發生。但同學與同學之間,也是應該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進的路已經爲我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人爲,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

踐行傳統美德徵文5

中華民族是一個有着五千年輝煌歷史的國家,閃耀着人們以勤勞和智慧所創造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發展與進步中漸漸散出光芒,於是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當一個文化之都發展到今天這樣繁榮時,中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的衝擊,被人們忘卻。作爲中華兒女,我們應該把這屬於炎黃子孫的傳統美德傳承下去併發揚光大,這正是我們代代相傳的傳統與使命。

古往今來,一個又一個的歷史故事,教給我們一個又一個的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中,我認爲誠信最爲廣泛。子曰:“人而無信,不知其可也。”我認爲誠信就是誠實守信,是我們做人的基本準則。人若不講信用,在社會上就沒有立足之地,什麼事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德,也是現代文明的重要標誌,既是爲人之道,又是做人之本,也是當代人民塑造健康人格、實現人生價值的道德基石。

關於誠信,有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》:

曾子是孔子的學生。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由於孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來後殺豬給他吃。後來,曾子的妻子從集市上回來後,曾子便捉豬來殺,妻子阻止道:“我不過是跟孩子鬧着玩的,你別當真。”可曾子說:“和孩子是不可說着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”於是曾子便把豬殺了。事後,他告訴妻子:“許諾過的話,就一定要做到,這就是誠信。”

曾子深深懂得,做人應該誠實守信、說話算活。若失言不殺豬,那麼家中的豬是保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

當今社會,有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質中誠信纔是世界上最需要的。不論你學歷多高,不論你權力多大,不論你錢財多少,真誠與樸實纔是一個人最寶貴的品質。席勒說過:即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠信的衣裳。因爲生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,惟有誠信使你看清真正的自己。

同樣在幾千年後的今天,也有一個誠實守信的故事:

一次,人煙稀少的西雙版納來了一批日本遊客,幾位日本攝影師請當地的一位少年代買啤酒,於是這位少年跑了三個多小時。第二天,那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒,這次攝影師給了他很多錢,但直到第三天下午那少年還沒回來。於是,攝影師們議論紛紛,都認爲那個少年把錢騙走了。第三天夜裏,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購到四瓶啤酒,然後他又翻過了一座山,趟過一條河才購得另外六瓶,返回時摔壞了三瓶。他哭着拿着玻璃處,向攝影師交回零錢,在場的人都爲之動容。這件事感動了許多的外國人,從此,這裏就有了很多遊客。

看着這一個個誠信的例子,我心中不禁涌起一股激動的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統美德,更是我們青少年做人的根本。在我們今後的學習生活中,我們更應該像那位少年一樣誠實爲人,誠信做事。

所以,讓我們向着傳承中華美德這個目標,一起努力吧!讓我們從誠信做起,昂首闊步向着文明而和諧的社會前進!