一、藝術設計中的美學
（1）藝術設計的功能美。在本質上產品實用功能和自身功能美並沒必然聯繫。但是從主體上，實用功能對其審美評價具有重要影響。功能美在一定程度上表明對其審美的評價，其中表現的東西是具有美感的。功能設計對18世紀以來只注重外在形式而忽視內在功能的錯誤思想進行了糾正。同時成立了一種簡潔，現代的新風格，可對功能結構美進行深入挖掘。
（2）藝術設計的材料美。目前，在人類生存和發展的過程中，材料起到了重要的作用，並是現代文明重要支柱，對社會的發展方向具有重要影響。對於新型的科學技術能夠轉化爲生產力，材料也扮演重要的角色。因此，在現代工業上藝術設計也離不開材料，要深入處理在產品結構及環境設計中，產品在形態，顏色，質感以及肌理方面處理，這樣能夠顯示出新型材料重要特點。在運用較爲適當有效的方式去處理材料，這樣才能夠進一步滿足人類的需求，達到一種美的共享。對於不同材料而言，工藝手段也大不相同。正如常說的材美工巧，對於不同的材料要表現出不同的特點，對產品的功能性和美感具有直接影響。對於手工產品而言，需要製造者真正去觸摸材料，深入瞭解材料自身的性能，整點，質感等。最大限度的發揮材料本身的質地優勢。例如在我國典型古代傢俱中，明式傢俱是展示出最好質地美的傢俱之一。對於不同器材，在一些選材，製作方式以及加工技術方面都具有獨特的特徵。要深入瞭解材料自身的特點，最終達到能夠傳遞更多美的資訊，在產品與人類中間讓生產和藝術達到高度統一。
（3）技術和功能在本質上是不可分開的，而且兩者還具有一定的內涵。在審美價值的本質和形態結構上，形態美能夠做出明顯界定，相對於功能美能夠在審美價值的表現方面做出相應界定。通常來講，美學中技術美在思辨方面更具有操作和應用的性能。隨着物質生產和產品文化中對美學的應用。技術美學，文藝美學和審美教育三者，共同作爲美學中應用學科。在生產方式及商品經濟不斷髮展的過程中，技術美學在社會和技術存在科學內相互滲透，融合，達到技術和藝術真正統一。美學原理中，技術美學真正達到了物質生產和生活中具體化，又能夠在美學上對設計觀念進行哲學的總括。技術美學中包含了很多方面，綜合體現了在哲學，心理學，社會學方面的問題，其中還包括在文化和科學技術方面的知識。
（4）藝術設計的科學美。藝術設計中科學美是一種較爲獨立審美狀態，體現了一種理智問題。在形態的角度上對科學美進行思考，其中包括科學倫理美以及科學產品美。在創作學中進行思考，又包括理論創造美和科學實驗美。科學方面的美感並不是積極體現在研究成果上的，而最注重還是科學創造的過程。科學美必須經過理智所能夠深入體會。這樣也表明了科學的獨特之美。科學美並不是自然所存在的，更體現了一種對現實生活的領悟和感知。在此種美感中，最主要的體現了自然的和諧。無論是在外在還是在內在，均能夠享有一種美感，領會更爲全面美。科技美也能夠作爲美感中一種進階形式，在總結出美的規律後，進行創造。在人類的審美意識和心理中達到了較高發展階段。在客觀上的`，在人類創造的科學發明中，是透過不斷髮展的，總結出自然規律中的創造的形式與成果。在低碳環保的大形勢下，應遵循內外空間條件和自然條件一體化的理念。真正實現設計的科學，專業化。例如北戴河美術館建築就深入遵循了這一理念。具體爲：
（5）藝術設計的裝飾美。藝術源於以裝飾成爲的標誌。在藝術史中，裝飾藝術一直在不斷前進。在手工創作時代中，一般主要是透過對自然形態對產品的外形做出形狀上裝飾。在工業革命時期，大多數藝術運動都是圍繞着裝飾及被裝飾物之間的關係進行處理的。在觀念上視覺和功能美學上都存在一定的更新。在人類發展歷史中，裝飾藝術是焦躁的藝術形態。因此在藝術設計中裝飾藝術佔有重要位置。
二、藝術設計美學的特點
在藝術設計的過程中，我們常會存在這樣的看法：主觀上，設計只是一種心理活動，再透過創新使得形成的要求對象及對其進行調整，對觀念進行轉變成爲一種外在的形象和產品。與此同時會需要物質手段和技術，以真正實現審美教育的創造形式。進行藝術設計的核心是源於創造的，在創造的過程中解決問題的，並不是單純進行欣賞，區別於純藝術形式。藝術設計是透過一種爲人造物實現的，出發點也是“人”。這樣的在設計中要儘量滿足於人類基本審美的習性，達到藝術和技術，實用和審美的統一。設計的審美價值和使用價值是相輔相成的。對於藝術本身的設計特殊性和複雜性的，設計美學的出現是非常自然的。藝術集中反映了對現實的審美，並增強了人類自身的審美觀。在藝術美學的特徵下，將人與自然，現實以及社會進行充分的掌握。美學也是以藝術爲中心的，透過藝術對現實和意識的審美進行研究。隨着社會的不斷髮展，以及其他學科的不斷深入，這種藝術美學形態也不斷深入，豐富起來。
三、結語
現代設計能夠在創新上給人類以美的享受也能夠促進審美的品味和審美標準的，對原有設計概念進行不斷挑戰。藝術設計中美學應適應時代的需要，在藝術設計中融入更多的美感。