在學習、工作生活中，大家都經常看到論文的身影吧，論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家整理的語文教學案例分析論文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
摘要：
本文將用分析法，從課堂的匯入、教學過程、教學內容的達成和對教學的思考四個方面，對鄭桂華老師《陋室銘》課例進行研討，和大家一起共同學習鄭桂華老師豐富的教學經驗和高超的教學能力。
關鍵詞：
分析法：鄭桂華；語文教學；教學案例；分析
xxx老師是課程與教學論專業語文教育方向的博士，本人有幸現場聆聽到鄭老師執教的《陋室銘》，給了我極大的震撼，給了我實實在在的收穫、語文的收穫。感觸之餘，寫了下面這篇小文。我將從以下四個方面展開分析討論：關於本節課的匯入；關於課堂教學過程；關於教學內容的達成；關於對教學的思考。我堅信，研習鄭老師這節課，將改變我們上課的方式，理解新課程帶給我們的實惠。
一、 關於本節課的匯入
王榮生教授曾這樣評價鄭桂華老師：鄭桂華的課有行雲流水般的家常味，真實、真切，讓人感受課堂的美好。①我深有同感，鄭老師在嘮家常的同時是在“收買人心”，拉近與學生的關係，營造一個輕鬆活躍的課堂氛圍，我們可以先來欣賞一下她獨特的匯入：
（課間，教師走進教室，還未上課，學生三三兩兩的在交談）
師：（問坐在前排的同學）你們班有多少同學呀？
生：62.師：你們班的語文科代表是誰呀？
生：（科代表舉手示意）老師，是我。
師：你叫什麼名字呀？
（此時教室已經安靜下來，學生都坐在自己的座位上）
生：我叫李月菡。
師：好名字。可是你知道父母爲什麼要給你取這個名字呢？
生：不知道。
師：我猜想啊。“李”是你家的姓，“月”是月亮，“菡”就是菡萏，也就是荷花的意思，你父母取名是寓意你像月亮一樣潔白，像荷花一樣美麗。老師說得不錯吧。
生：好像有這麼一層含義。那老師你叫什麼名字呢？
師：我姓鄭，叫桂華。你們能說說名字的含義嗎？
生：我猜想是這樣的：“鄭”是應該是姓，“桂”是“桂林山水甲天下”的“桂”，我猜老師是桂林人，老師像桂林山水一樣的漂亮。“華”是中華的“華”，就是要熱愛自己的祖國。
師：大家看看我，就知道我並不漂亮，我也不是桂林人，我是陝西人。
生：我想“桂”是桂花的“桂”，寓意是桂花一樣的清香，“華”是春華秋實的“華”，意思是你的父母希望你做一個踏實的人。
師：這位同學好有學問啊，用了成語春華秋實，那你爲什麼不用華而不實呢？
生：華而不實是貶義詞。
師：華而不實是貶義詞就不能用啊，好聰明。（同學們都笑了）。“鄭”鄭和的鄭，是我家的姓，但是和鄭和沒關係啊，雖然我很想有點關係，但不是一個地方的。“桂華”其實就是“桂花”。一是古代花者，華也，“華”跟“花”是想通的。二來是我是在秋天生的，桂花也在秋天開放。“華”也許和剛纔同學說的“春華秋實”有關，因爲父母希望我們做個一個春華秋實的的踏實的人，不做華而不實的人。可見，父母給我們取名字是有講究的。其他同學還願意分享自己名字的學問嗎？（依次有幾位同學起來分享自己名字的寓意，課堂氣氛非常活躍。此時，上課鈴想了起來）
看似閒庭漫步的嘮家常，其實是實實在在的“春華秋實”，這節課的匯入不是給人以震撼的視頻畫面，不是語句優美的散文詩，也不是爲了“傳道授業解惑”而預設的教學情境，就是簡簡單單的交談，現實生活中的普通的溝通和交流。也就是這種交流，消除了老師和學生彼此之間的陌生感、畏懼感，爲課堂上的交流掃清心理障礙。爲此，鄭老師的良苦用心得到了學生的迴應，整節課幾乎全部學生都舉手發言，分享自己的想法。也許，這就是鄭桂華老師借班上課的底氣：不懼怕學生語文基礎不好、學習不主動、上課發言少。但是，面對一羣願說、能說、會說的學生時，鄭老師又是如何解決的呢？接下來我們從教學過程和教學內容的達成加以分析。
二、 關於課堂教學過程
上面的“開場白”雖然沒有進入教學情境，但是學生的思維都已經聚焦在老師身上，接下來就是學生在老師的指引下學習的過程。我們先看一下本節課的教學流程：
王榮生教授說“流程”是課堂教學從起點到終點的過程，即課堂教學的連貫過程。②鄭老師這節課符合“流程”的教學觀，就是“根據學生的學情導向這節課的終點”，也就是“學生隨着老師走”。教學伊始，教師的發問埋下了一個“炸彈”，“同學們，知道今天要上的課文嗎？”“知道。”“預習過嗎？”“預習了！”“預習到什麼程度了？”“會背！會翻譯了！”我想此時所有聽課的老師都在爲鄭老師捏一把汗，按照鄭老師本人的話來說就是：遇到大的麻煩了。文言文預習到會背會翻譯了，那這課還有什上的呢？恰恰這就是鄭老師的睿智之處――關注學情，順勢而導，匯出了“子云宅”的問題。接下來的課便是順風順水，由“子云宅”引出押韻，押韻引出朗讀，朗讀引出寫作意圖，環環相扣，層層剖析，學生的思維已完全被鄭老師掌控了，也深深被鄭老師淵博的學識而折服。
這樣的教學絲毫沒有拖泥帶水的感覺，更像是隨着學生學習的情況而進行的行雲流水般的自然，不搪塞，不僵硬。
三、 關於教學內容的達成
鄭老師善於找到教學的突破口。當得知學生已經預習的.很充分時，教師立即改變了教學重心，再講學生已經掌握的只是已經沒有太多的意義。那麼怎麼知道學生掌握了哪些知識，哪些沒掌握呢？此時，鄭老師就來檢測一下學生預習的情況。這樣就檢測出了“子云宅”的問題，給這節課找了一個突破口，化解了老師重複講解學生已學知識的尷尬局。教師化解了挑戰順勢而導，開始了精彩的課堂，
課堂有高度，有深度。就在“子云宅”這個問題上深究一下，其他老師上課
時一般不會苦口婆心的繞一大彎子，要麼直接告訴學生是爲了押韻的需要，或者就不涉及這個問題，反正課文也沒這個知識點。鄭老師卻不這樣做，而是提示和指導學生朗讀，激勵學生自己感悟發現問題，挖出有利於教學的知識。這樣不得不說老師的備課的認真。我們可以來看一張老師的幻燈片： “馨”屬於“青部”，“下平”9 《廣韻》
“琴”屬於“侵部”，“下平”12 《廣韻》
按照《廣韻》中的要求：不在同一部的字是不能押韻的。
在引入“押韻”後，鄭老師好像意猶未盡的樣子，又引出了“要是“馨”算押韻，那麼“琴”字應該算押韻的，這是怎麼回事呢？”的問題。現在看來，這完全是鄭老師給這個課堂布的一個大局，從教師準備的課件來看就會明白了。學生給老師挑戰，老師給學生一大疑難，這樣老師才能鎮得住課堂，學生纔會跟着老師的節奏繼續學習。
德國教育家第斯多惠（FriedriehAdolfwi]helmDisterwegl790一1866年）闡述了他對教學藝術的深刻見解：“教學的藝術不在於傳授的本領，而在於關於激勵、喚醒、鼓舞。而沒有興奮的情緒怎麼能激勵，沒有主動性怎麼能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神，怎麼能鼓舞人呢？只有生氣才能產生生氣，死氣只能從死氣而來。所以你要儘可能多地習慣於蓬勃的生氣”。③這種“激勵、喚醒、鼓舞”藝術在這節課堂教學內容的達成中無疑能夠得到很好的驗證。
四、 關於教學的思考
1、 語文“教什麼”
語文“教什麼”，錢夢龍老師認爲認爲，教語文第一就是要教會學生抓住文章的靈魂。教會學生抓住文章的靈魂，也就教會學生讀文章的方法，其中之一就是教會學生朗讀課文，培養學生的語感。這篇《陋室銘》是較短的文言文，又是篇韻文，朗讀肯定是十分重要的。鄭老師在指導學生如何朗讀的時候卻不是從讀入手，而是從押韻入手。這樣學生就理解了如何押韻，怎樣押韻，讀起來就更有自己的感覺，更容易體悟文章內容。
語文的“教”要關注學情。老師面對的一羣基礎紮實、能說會道、高度自覺的學生時，重講文言詞彙和翻譯之類的學生已經掌握的知識，課堂效果肯定是熱鬧非凡。只是這樣的課堂會是無趣的，具有了表演性質，也沒了本真，學生在課堂是得不到實惠，得不到成長。或許，老師也不一定能駕馭這樣的課堂。真實的課堂，真實的教學，需要關注學生的學情，這樣學生纔可能學有所得，獲得進步。
語文“教是爲了不教”，要突破“教課文教知識” 的侷限。在實際教學中，教師要發覺每一篇課文獨特的“語文價值”。本節課中，需要探討的就是作者寫陋室的意圖。由於時間問題，鄭老師沒把這個問題深談下去，可是在學生心中種了“問題”，從“銘” 的解釋開始，教師就一直在引導學生對“陋室”的探討，特別是選用劉禹錫《秋詞》來加以印證，學生也明白了古人失意時的自勉和自我肯定的價值。
2、 備課“背什麼”
課堂上教師的課堂呈現直接關係着學生學習的行爲。目前對語文資訊的展示氾濫成災，並且都只是停留在表層資訊的咀嚼，語文課有兩個極端：教師講的內容學生都懂和教師講的學生都不懂。這兩種課堂，學生都不願意聽，不感興趣。鄭老師的課沒有落入這兩個極端，是因此教師明白了學生的需求，真正從學生出發設計教學，從學生的實際情況從發，關注學生的成長。 那麼，教師的備課就着重從學生的學情出發，備學生，備教材，預設學生的需求。只有這樣，學生在課堂上纔會都有事可做，學有所得。
3、 課堂教學的預設與生成
充分的預設，是課堂教學成功的保障。只有課前精心預設，才能在課堂上動態生成。然而課堂教學是千變萬化的，再好的預設也不可能預見課堂上可能出現的所有情況。課堂上出現了意料之外的情況，教師可以而且應該調整預設，給生成騰出空間，機智地駕馭課堂，讓課堂呈現別樣的精彩。感受課堂教學活躍的氣氛同時，更要關心學生是不是駐留了與教學內容相應的語文體驗。關注語文課程目標的有效達成。因此，課前教師應對教學目標、教學內容、教學過程、教學方法預先設計，並在實際教學中，根據學情的變化，對目標、內容、過程、方法的適當調整。課堂教學中需要教師運用教學機智和合理調控，發掘有價值的問題，精當的點撥或講解，使課堂閃光，使學生頓悟，使學生在知識、能力或方法上實現自我建構。
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註解：
① 王榮生.聽王榮生教授評課[M].上海：華東師範大學出版社，2007：84.
② 王榮生.聽王榮生教授評課[M].上海：華東師範大學出版社，2007：84.
③ 謝利民，鄭百偉.現代教學基礎理論[M].上海：上海教育出版社，2003：331一332，344.